T102(a)- Góp phần vào nền Văn Hóa Toàn Cầu

T102(a)- Góp phần vào nền Văn Hóa Toàn Cầu

Giảng ngày  27.10.22

soạn giả : Hoàng Đức Phương

 

ĐÚC KẾT

đóng góp vào Nền Văn Hóa Toàn Cầu

Nền Văn Hóa Thuần Việt là kim chỉ nam để xây dựng tinh thần đoàn kết dân tộc và phát huy khả năng canh tân đất nước để có đủ điều kiện bảo vệ tự chủ với tinh thần :

NGƯỜI DÂN GIỮ NƯỚC

chứ không phải Triều Đình giữ nước như quan niệm của bọn Việt Nô Cộng Sản đang áp dụng để tiêu diệt sức sống của nòi Việt.

Ø  Quan niệm NGƯỜI DÂN GIỮ NƯỚC đã được ký thác trên lá DÂN TỘC KỲ NỀN VÀNG : Dân có trước, nước có sau.

Ø  Đó là nguyên lý giữ nước của dân Việt có từ ngày lập nước Văn Lang vào năm 2.879BC với học thuyết Rồng Tiên để chống với thuyết xâm lăng THIÊN TỬ của nước NGÔ ;

Như ta đã học :

·        Khi sống lang thang đi kiếm ăn thì có văn hóa cá nhân theo nhu cầu sinh sống, lúc khó khăn thì bẳn gắt, khi ung dung không phải lo thì hiền hòa. Khi dư thừa thì rộng rãi, lúc thiếu thốn thì ích kỷ. Cái này ta gọi là TÂM TÍNH hay CÁ TÍNH

·        Văn Hóa là nếp sống của một Cộng Đồng từ 2 người trở lên gọi là Gia Đình thì có Gia Phong. Có hợp ý nhau thì mới thành Vợ Chồng, còn không thì chia tay vì không ai nhường nhịn ai cả.

·        Khi làm việc trong một xí nghiệp, mục đích là sản xuất sản phẩm để bán kiếm sống cho tập thể thì phải có nội quy để hợp quần tạo sức mạnh tập thể nên có văn hóa TẬP THỂ nó thay đổi tùy theo nhu cầu đòi hỏi

·        Khi lập làng thì có Lệ Làng, khi lập nước thì có Văn Hóa dân tộc.

·        Khi nhu cầu và phương tiện di chuyển thì có giao lưu văn hóa

Nói chung là trong nếp sống tập thể có nếp sống cá nhân thì con người mới có hạnh phúc, còn không thì con người là con vật làm nô lệ cho giai cấp lãnh đạo, từ ông Lý Tưởng cho tới vị Nguyên Thủ Quốc Gia hay Quốc Tế.

Điển hình là :

Dân Việt đang làm nô lệ cho tập đoàn Việt Nô Cộng Sản, người dân không được quyền bày tỏ hành động hay lời nói phản kháng của giai cấp bóc lột.

Nay là thời kỳ TOÀN CẦU HÓA, loài người sống gần nhau để xây dựng một thế giới hài hòa bằn nền VĂN HÓA TÌNH NGƯỜI.

Hiện nay nền văn hóa này đang chớm nở, dân tộc nào không có gì để đóng góp, hay có mà không đóng góp sẽ trở thành kẻ ăn bám nhân loại.

Lẽ dỉ nhiên là nếu không thể vươn lên bằng ngưòi được, tất sẽ tiêu vong, vỉ nay là kỷ nguyên tiêu diệt tư tưởng xâm lăng của kẻ chỉ biết LẤY THỊT ĐÈ NGƯỜI.

Vậy thì dân Việt đóng góp ra sao đây ?

XÉT RẰNG :

Dân tộc VIỆT đã có nền VĂN HÓA THUẦN VIỆT do tổ tiên để lại, đã bị bọn Việt Nô Cộng Sản xóa sạch để bắt toàn dân phải sống nô lệ theo nếp sống  Cộng Sản Quốc Tế, biến con người thành con vật.

Nay chúng ta đã phục hồi được nền Văn Hóa Huy Hoàng này, nó là chất liệu để kế hợp toàn dân từ trong tâm kết hợp ra. Và nó cũng là cái phao để chúng ta thoát vòng nô lệ tư tưởng

Chúng ta đã đọc được tư tưởng người xưa qua di vật của họ để lại là nhờ khám phá mới của khoa học ngày hôm nay ;

Nhất là cách đặt vấn đề và giải quyết vấn đề theo con mắt khoa học ngày hôm nay đã giúp chúng ta bạch hóa được các chuyện huyền thoại để biết lịch sử dân ta ở thời kỳ HÙNG VƯƠNG một cách rõ ràng.

Thời Hùng Vương là thời kỳ chưa có chữ viết mà ta gọi là dân Văn Lang. Họ để lại kinh nghiệm sống bằng bia miệng. Nay chúng ta gọi là Lịch Sử Truyền Khẩu.

 

EE Vậy không lý chúng ta có nền Văn Hóa Tuyệt Vời đem an bình đến cho nhân loại mà không chịu đóng góp để xây dựng nến Văn Hóa Nhân Loại hay sao ?

 

EE Có của mà không đóng góp lại đi ăn bám nhân loại, thiết nghĩ còn nhục hơn những dân tộc hậu tiến về văn minh tinh thần nên muốn đóng gó mà chẳng có gì để đóng góp cả. 

Câu hỏi đặt ra là :

1/- Nguyên lý này còn đúng hay sai ? Có cần bổ xung cho hợp thời hay phải xóa bỏ để thay thế bằng nguyên lý khác cho hợp thời ?

2/- Nếu xóa bỏ thì nguyên lý mới ra sao ? Và phải làm gì để thời gian chuyển tiếp không bị xáo trộn ?

Đừng để rơi vào trường hợp bị bon Việt Nô Cộng Sản xúi trẻ ăn cút gà : Đốt nhà lá để xây nhà cao từng như chúng hứa cuội.

Rút cục nhà lá không còn mà nhà cao từng thì chưa có vì chưa đủ yếu tổ để khởi công.

Rút cục dân oan ra ngủ đường thành một lũ thất thểu xin ăn trước; rồi toàn dân đi xin ăn theo vì đất đã bán cho bọn TÀU KHỰA làm ĐẶC KHU rồi.

Đó là những điều chúng ta phải suy nghĩ đẩ tìm cách hành động.

---------------------------------------------------------

T102(b) – Xây dựng Cộng Đồng Hải Ngoại

ngày 27.10.2022

người đề xướng Hoàng Đức Phương

 

CỘNG  ĐỒNG  HẢI  NGOẠI

Cộng đồng Hải ngoại có cái lợi là sống trong các nước đang phát triển mạnh và có tự chủ từ lâu rồi nên nhẹ gánh ; bớt được phần giải quyết khó khăn ngoại lai

Việc còn lại phải làm là "Phát huy văn hóa Lạc Hồng".

-         Thế nào là khí phách Rồng Tiên, văn hóa Lạc Hồng?

Đó là nền văn hóa nhân bản và nhân ái của sắc dân nông nghiệp, trong đó có tinh thần tự trọng và cầu tiến.

-         Quốc sư Nguyễn Trãi nói: Chỉ có nước Đại Việt của ta mới thực sự là nước có nền văn hiến nhân bản của loài người. (Duy ngã Đại Việt chi quốc, thực vi văn hiến chi bang). Văn Hiến dưới thời nhà Trần gọi là Phép Nước, nay ta gọi là Hiến Pháp. Hiến Pháp là bản văn quy định trách nhiệm và bổn phận của các tổ chức và của người dân. Có nước thì mới cần Hiền Pháp. Hiến Pháp đi đôi với việc thành lập quốc gia. 

Vậy thì chúng ta hãy cố gắng:

1.      Dạy dỗ con cái cho nên người Việt tốt, đừng để chúng trở thành những con người mất gốc thì chúng sẽ oán bố mẹ là: Chỉ ham làm giàu mà không nghĩ đến sự tủi nhục của con cái.

2.      Đóng góp phần mình vào xã hội tiếp cư để xây dựng cuộc sống hài hòa, còn không thì mình là kẻ ăn bám xã hội tiếp cư, là bọn giá áo túi cơm vì chối bỏ nguồn gốc Rồng Tiên của mình để đi ăn xin tình thương nhân loại.

Người Việt tốt là người có Tâm Việt, có Hồn Việt, có tinh thần Tự Trọng (ý nhĩa của danh từ Văn Lang) và tinh thần Cầu Tiến (ý nghĩa của danh tử Việt), biết sống cho mình và sống cho người (Rồng Tiên song hiệp, tức cô dâu và chú rể bổ xung cho nhau để sống cho mình và sống cho người, cho xã hội).

Vậythì : Tại sao chúng ta lại không biết kết hợp với nhau để phát huy nền văn hóa đặc thù và đáng kính của mình để đền đáp ân tình xã hội tiếp cư và cũng là để dạy dỗ con cái cho thành người tốt nhỉ?.

Đừng giận cá chém thớt. Chúng ta nên phân biệt người dân ở đâu cũng tốt hết. Nhưng giai cấp lãnh đạo thì không có quyền lấy ngân quỹ quốc gia và sinh mạng quân nhân để đi bảo vệ tự do cho dân tộc khác.

Hãy tự cứu mình trước thì thiên hạ sẽ hỗ trợ sau. Đó là quy luật thiên nhiên

Khi trước chưa có tài liệu và sách vở nên khó phát huy được Văn Hóa Lạc Hồng; nay đã có Ban Học Vụ soạn bài nên chúng ta đã có chút ít căn bản và vốn liếng để mở mặt trận Văn Hóa Lạc Hồng cùng với khí phách Rồng Tiên. Tại sao lại không làm nhỉ?

Các bài vở đã để trong site Web : http://vanhoathuanviet.blospot.com ; đặc biệt là trong mục tự in thành sách với 3 cuốn gối đầu giường là : Cách Bạch Hóa Huyền Sử bằng di vật. Kiến thức căn bản cần biết để đừng đấu võ mù và sách giáo khoa Văn Hóa Thuần Việt để dạy con trẻ cách sống làm người Việt tốt.

Xin đừng bao giờ nói :

Văn Hóa Việt từ Tàu mà ra, mà ngược lại : Văn Hóa Tàu từ Việt mà ra.

Sở dĩ không biết là vì: Dân ta đã cúi đầu trong nô lệ lâu năm nên không được học.

Do đó mới có đầu óc tự ty và tự mãn về sự hiểu biết vừa ít ỏi, vừa sai lầm của mình, cho nên hễ ai nói ngược lại thì  bị chụp ngay cái mũ Tự Ái Dân Tộc Mù Quáng!

Ø  Hãy tự kiểm lại xem là mình biết lịch sử nước Việt tới đâu và có trung thực hay không?

Chính ông Philastre, một tên thực dân Pháp hạng nặng, Giám Đốc Hình Sự Nam Kỳ,

khi làm báo cáo về Bộ Thuộc Địa ở PARIS năm 1879 cũng đã phải thốt lên rằng: "Người Việt không cần đến sự khai hóa của người Pháp. Thật là một tội đồ lớn lao, không những đối với dân Việt mà còn là tội đồ đối với nhân loại vì đã cố tình bóp nghẹt nền văn hóa đặc thù của dân Việt mà nhân loại đang cần tới".

Ø  Bản văn này hiện đang nằm trong văn khố Quốc Gia ở AIX en PROVENCE – ai có quốc tịch Pháp và có thẻ mới đuợc vào tra cứu.

ö

Chúng ta có thể khẳng định rằng:

ü  Không phải cứ sống trong nước mới là người Việt.

ü  Không phải đã là người Việt rồi thì không có trách nhiệm gì đối với xã hội tiếp cư.

ü  Đã trót sinh ra làm người Việt thì nên trau dồi Văn Hóa Thuần Việt để thành người Việt tốt. Còn không thì chẳng là giống người gì tốt cả; vì mẹ đẻ không quý thì làm sao quý mẹ nuôi được?

Từ những suy nghĩ ở trên, chúng tôi xin được mạo muội nói rằng:

Đã đến lúc

"Người Việt Hải Ngoại có nhu cầu cấp bách phát huy mặt trận Văn Hóa Lạc Hồng để bảo vệ bản sắc của dân tộc mình"

CÁCH SINH HOẠT, tùy tiền biện lễ

A.    CUỘC SỐNG BIỆT LẬP (sinh hoạt cá nhân và gia đình) :

-         Hãy bảo nhau sống cho thành người Việt tốt để không những hàng xóm kiêng nể mà còn có dịp xây dựng cuộc sống hài hòa trong xã hội tiếp cư như đại diện Liên Hiệp Quốc mong đợi. Như thế là đền ơn trả nghĩa xã hội tiếp cư.

-         Đừng lo làm giàu. Hãy làm vừa đủ chi dùng dư giả, dành thì giờ dạy dỗ con cái cho nên người Việt tốt. Đó là công đức lớn lao đối với dân tộc.

-         Sinh hoạt theo sáng kiến của thành viên.

 

B.      XÂY DỰNG TINH THẦN TẬP THỂ (sinh hoạt bạn bè):

-         Lập hội nhỏ cùng sở thích; không cần giấy phép, sinh hoạt đều đặn hàng tháng.

-         Con người sống lẻ loi thì sẽ trở nên ích kỷ, tự kiêu, tự mãn và lúc nào cũng không hài lòng với chính mình: Chỉ vì không có tinh thần tập thể để rộng lượng và bao dong với người khác.

-         Sinh hoạt tập thể là một nhu cầu để tự rèn thành người tốt, biết cách sống cho mình và sống cho người (tức biết cách xử thế). Ngoài ra sinh hoạt tập thể còn đẻ ra sáng kiến nữa

-         Nên nhớ rằng: Hạnh phúc cá nhân nằm trong hạnh phúc Tập Thể; và hạnh phúc tập thể nằm trong hạnh phúc Quốc Gia.

Quốc Gia nô lệ thì tất cả mọi thành viên đều mất hết tự do. Quốc gia tự chủ thì mọi thành viên đều có tự do; mà Quốc Gia Tự Chủ lại do cá nhân xây dựng.

Ø  Do đó việc lập hội là một nhu cầu khẩn thiết. Hội càng nhỏ thì càng gắn bó.

-         Trong bước đầu chúng ta hãy lập hội với những người cùng sở thích. Không cần xin phép, mà cần nhất là phải có sinh hoạt định kỳ, ít nhất mỗi tháng một ngày để rèn luyện tinh thần tập thể.

-         Chương trình sinh hoạt là chung vui, góp gạo thổi cơm chung. Đây là sinh hoạt vui tươi để xả hơi; khi quen rồi thì thiếu không được nữa. Đây cũng là sinh hoạt để phá vỡ tinh thần ích kỷ, vụ lợi:

a.      Người lớn, ngoài vấn đề trao đổi sở thích, nên cùng nhau trau dồi kiến thức về môn Việt Học (lịch sử và văn hóa Việt) cùng cách phát huy văn hóa thuần Việt để đóng góp phần mình vào nền văn hóa của xã hội tiếp cư (càng nhiều càng tốt).

b.      Con trẻ thì chơi đùa với nhau để tạo cuộc sống hài hòa khi còn ấu thơ. Cây non dễ uốn, con nít dễ dạy: Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà.

Con cái không thành công ngoài đời là lỗi tại bố (coi bài số 06 HuyenSu trong sách Bạch Hóa Huyền Sử bằng di vật của người Văn Lang - Mục Tự in thành sách trong Link : http://vanhoathuanviet.blogspot.com > Huyền sử).

Đây là một hình thức xã hội dân chủ phân quyền : Phép vua còn thua lệ làng có từ ngày lập nước Văn Lang với tư tưởng «Toàn dân giữ nước » chứ không phải triều đình giữ nước.  Dân vi quý chứ không phải Đất Của Chúa, Lúa Của Trời như thời nô lệ.

 

C.     XÂY DỰNG CỘNG ĐỒNG (thành lập Liên Hội địa phương):

Mục đích là xây dựng mầm non cho tương lai bằng cách giảng dạy và quảng bá nền văn hóa Lạc Hồng theo đường hướng chung; chứ không phát triển bừa bãi như cỏ dại mọc vườn hoang.

Vạn sự khởi đầu nan; cứ làm đi, gặp trở ngại thì tìm cách giải quyết theo tinh thần tự trọng và cầu tiến; biết lắng nghe, có tư duy độc lập và tinh thần phục thiện cùng với quyết tâm xây dựng cộng động để chính thế hệ mình hưởng và sau đó trao truyền tài sản tâm linh cho hậu thế nối tiếp.

-         Khi sinh hoạt hội nhỏ đã trơn tru rồi, thì thành lập ngay Liên Hội để có tiếng nói của tập thể thì mới bảo vệ được quyền lợi của mình trong môi trường địa phương.

·        Còn muốn bảo vệ quyền lợi tập thể người Việt Hải Ngoại thì phải thành lập mạng lưới toàn cầu.

-         Liên hội phải có nội quy, có quy chế, có ban chấp hành, có giấy phép hoạt động, có tài sản cần cho nhu cầu của sinh hoạt. Do đó phải có các sinh hoạt tối thiểu và định kỳ như :

 

a.      Sinh hoạt hàng tuần:

§  Mở nơi giữ trẻ vào cuối tuần để chúng có tuổi ấu thơ theo nếp sống Việt. Người coi trẻ phải là người chuyên nghiệp và yêu nghề, lấy thù lao tương xứng. Làm việc đàng hoàng và có trách nhiệm vì đây là nơi xây dựng mầm non cho cộng đồng Hải Ngoại.

§  Mở lớp học Nhân Văn Việt Tộc xây dựng mầm non để phát huy khí phách Rồng Tiên (tư cách con người) và văn hóa Lạc Hồng (nhân bản và nhân ái cần cho xã hội điện toán).

§  Sinh hoạt theo sáng kiến của hội viên (hội đoàn)

 

b.      Sinh hoạt hàng tháng:

Họp 1 ngày trong tháng coi như việc phải làm:

ü  Nửa buổi để trao đổi những thành quả đã đạt được của các hội và phân chia các việc cần phải làm để cho Liên Hội có sinh khí. Sau đó dùng cơm chung với nhau

ü  Còn nửa buổi dùng vào công tác Việt Học như : Thảo luận về Văn Hóa Việt, lịch sử Việt, lịch sử tư tưởng Việt, thời sự quốc tế và cách dạy dỗ con cái.

ü  Mở lớp dạy Việt Học (học về người Việt và đất nước Việt từ thời Hồng Bàng đến ngày hôm nay).

ü  Sinh hoạt theo sáng kiến của hội viên (hội đoàn).

 

c.      Sinh hoạt hàng năm:

§  Hội thảo hai lần trong năm để mở rộng sự liên lạc với đồng bào địa phương, quảng bá và trau dồi kiến thức về Việt Học là môn chánh và các môn phụ khác sẽ do sinh hoạt đẻ ra.

§  Tổ chức ngày Đại Hội Văn Hóa thường niên để phát huy và quảng bá Văn Hóa người Việt Hải Ngoại. Có thi đua ăn giải và những sáng kiến khác.

§ Báo cáo thường niên về thành tựu của Liên Hội trên mạng điện toán vào ngày 30/4 để nhắc nhở nhau ngày đau buồn này.

§ Sinh hoạt do sáng kiến của hội viên (hội đoàn).

 

D.    XÂY DỰNG MẠNG LƯỚI TOÀN CẦU (tạo tinh thần hợp quần):

§ Trao đổi sinh hoạt với các liên hội khác.

§ Giao lưu văn hóa với các liên hội khác bằng cách gửi người thăm viếng lẫn nhau để nối kết tình thân , mở mang kiến thức và tinh thần nhân ái với nhau được.

§ Sinh hoạt mạng lưới liên hội do thành viên đề nghị theo nhu cầu;

²

Vạn sự khởi đầu nan, lúc đầu cần thiện chí và sáng kiến.

Một thế hệ chắc chắn chưa hoàn chỉnh xong. Vậy thì cứ cố gắng làm được đến đâu hay đến đó. Tiến nhanh được bao nhiêu thì tốt bấy nhiêu, công lao không phí đâu.

Nếu đạt tới thành quả mong muốn này thì đó là sức mạnh vô biên của thế hệ con cháu chúng ta, mà chúng phải chu toàn 2 nhiệm vụ trong vai trò "Sứ Giả Hòa Bình" của nhân loại.

Hai nhiệm vụ đó là:

1.      Đối với mẹ nuôi: Ăn trái vườn nào thì bảo vệ vườn đó (chu toàn trách nhiệm đối với xã hội tiếp cư)

2.      Đối với mẹ đẻ: Uống nước nhớ nguồn Rồng Tiên của mình: Chu toàn bổn phận bằng cách phát huy khí phách Rồng Tiên và văn hóa Lạc Hồng theo chiều hướng

Bốn bể năm châu oai danh Lạc Việt,

Ngàn năm muôn thuở nức tiếng Tiên Long.

Mong lắm thay.

²

Muốn xây dựng Cộng Đồng Văn Hóa Rồng Tiên, thì tiến trình như sau:

·        Tổ chức đại hội Văn Hóa Thuần Việt vào ngày mồng một tháng Giêng Việt Lịch (khoảng 28/02 đến 6/03)

·        Tổ chức hội thảo về sinh hoạt chánh trị 3 lần một năm (lấy bài vở của lớp Văn Hóa Thuần Việt trong link: http://vanhoathuanviet.blogspot.com)

·        Tổ chức buổi họp hàng tháng của Ban Chấp Hành để điều hợp sinh hoạt cộng đồng cho trơn tru

·        Mở lớp Văn Hóa Thuần Việt hàng tuần cho thanh thiếu niên (lấy thù lao và phát sách, cấp học bổng cho gia đình gặp khó khăn) - lấy bài vở của lớp Văn Hóa Thuần Việt trong link: http://vanhoathuanviet.blogspot.com

Các em có dịp sinh hoạt trong bàu không khí Việt (lấy thù lao, cấp học bổng cho gia đình khó khăn)

Kêu gọi các nhà hảo tâm đóng góp tài chánh. Kiểm soát chi tiêu dành cho những nhà hảo tâm theo một tiêu chuẩn nào đó.

MỤC ĐÍCH:

Mục đích của việc xây dựng Cộng Đồng Văn Hóa Rồng Tiên ở Hải Ngoại là để con cháu chúng ta không những bảo vệ được bản sắc dân tộc mà còn đóng góp những tinh hoa của nền Văn Hóa Rồng Tiên cho xã hội tiếp cư để tạo cuộc sống hài hòa và nhất là không ăn bám xã hội đã cưu mang mình, mà không cần các em phải biết nói tiếng Việt.

CÁCH XÂY DỰNG:

ü  Thứ nhất là chúng ta hãy bắt đầu bằng việc tổ chức Đại Hội Văn Hóa Thường Niên vào ngày mồng một tháng Giêng Việt Lịch (trong khoảng 28 février đến 06 mars) để nói lên những văn minh và văn hóa của dân Việt đã bị bọn Tàu hủy diệt hay đánh tráo, lịch sử đã bị bọn Tàu và bọn Tây bóp méo một cách trắng trợn hay tinh vi.

Ø  Việt Lịch (nông nghiệp) tính theo Sao để gieo mạ, coi bài số TNT15 trong mục Tự in thành sách/Kiến Thức Căn Bản trong link hppt://vanhoathuanviet.blogspot.com.

Ø  Âm Lịch tính theo trăng để đi săn ban đêm (du-mục) coi TNT15-Việt Lịch

Ø  Dân Tàu không có nền Văn Hóa Truyền Thống mà chỉ có văn hóa theo thời; Bạo Chúa nào lên là diệt nền Văn Hóa của Bạo Chúa trước như thời Cách Mạng Văn Hóa long trời lở đất của Mao Trạch Đông, bên ta thì bắt chiếc với đội Tam Cùng đi đấu tố dân lành để thị oai uy quyền của cái đảng Tam Đại Bần Cố Nông lãnh đạo để đưa đất nước về thời đại ăn lông ở lỗ. Ấy thế mà chúng dám nói là Văn Hóa Việt từ Tàu mà ra! Mà sao dân ta cũng tin nhỉ?

ü  Thứ nhì là tổ chức hội thảo định kỳ tam cá nguyệt với chủ đề là Việt Sử, Văn Hóa Thuần Việt và Tư Tưởng Việt gốc : Uy Dũng và Công Minh như Rồng; Nhân Ái và Hiền Từ như Tiên.

Khi 2 công tác này đã thành thói quen rồi, thì chúng ta tiến thêm một bước nữa để thành lập liên mạng Cộng Đồng Văn Hóa Toàn Cầu để cho các em có dịp giao lưu văn hóa với nhau ở khắp 5 châu mà ít tốn tiền (chỉ chi trả kinh phí chuyên chở thôi) bằng cách giao lưu văn hóa với các cộng đồng bạn trên khắp thế giới, nay nước nà mai nước khác rồi về kể chuyện cho nhau.

Đi du ngoạn 5 châu thì thế hệ trẻ rất thích; nên tổ chức giải thưởng du ngoạn có trợ cấp.

Ø  Bài vở thì nhóm Nhân Văn Việt Tộc đã soạn đủ dùng trong nhiều năm gồm 34 đề tài khác nhau

LỢI ÍCH CỦA CỘNG ĐỒNG VĂN HÓA Ở HẢI NGOẠI

Ngoài ra, cộng đồng văn hóa Rồng Tiên ở Hải Ngoại còn là mô hình để trong nước xây dựng Cộng Đồng Văn Hóa Phục Việt khi Việt Cộng ra đi; rập theo chương trình của các thời đại trước như: Tam Giáo Đồng Nguyên dưới thời nhà Trần; Hội nhâp Văn Hóa dưới thời vua Lê Thánh Tôn (1471); Sùng Chính Viện dưới thời Tây Sơn; Ấp Chiến Lược và Học Thuyết Cần Lao Nhân Vị dưới thời Đệ Nhất Cộng Hòa và bổ xung bằng ý kiến của thế hệ đương thời cho hợp với môi trường sinh sống hiện tại.

Đó là kiến trúc xây dựng xã hội theo kiểu: Hội nhập Văn Hóa các sắc dân mà người xưa đã làm và đã thành công trong việc Chấn Hưng Dân Khí và Khai Dân Trí với mục đích dạy dân học để giúp nước cứu đời.

Gần ta nhất là: Chương trình Ấp Chiến Lược và Học Thuyết Cần Lao Nhân Vị của nhóm Triết Gia Ngô Đình Nhu cũng đi theo con đường này; nhưng cập nhật với văn minh hiện đại. Nay chúng ta cũng phải cập nhật theo nếp sống văn minh thời Vi Khuẩu Tàu Cộng (covid-19). Đó là tinh thần Cầu Tiến.

Xin được nhắc lại sự thành công của người xưa trong việc Hội Nhập Văn Hóa để có cuộc sống hài hòa:

a)      18 Triều Đại Hùng Vương đã làm để biến Liên Bang 15 nước Việt thành một khối thuần nhất tư tưởng.

b)      Việt Vương Câu Tiễn đã hội nhập nước Ngô vào nước Văn Lang để có 300 năm chung sống hài hòa (600BC-300BC). Sau đó Thục Phán làm loạn và Triệu Đà thống nhất thành nước Nam Việt cũng dùng chánh sách này với thể chế Quân Chủ Đại Nghị. Dân chúng vùng nào thì quan lại người vùng đó quản trị.

c)      Vua Lê Thánh Tôn đã hội nhập nước CHÀM (CHAMPA) với nước Đại Việt để có 200 năm cuộc sống hài hòa (1471-1650). Về sau các Chúa Nguyễn vì muốn ly khai nên đã phá vỡ cách tổ chức này để người Chàm ở Nam Bàn (tức Tây Nguyên) oán hận đến nay vẫn chưa thôi.