T36 và T37 : Dự an thoát hiểm
T36 và T37 : Dự an thoát hiểm
Livestream
25.06.2021 & 02.07.2021
Soạn giả Hoàng Đức Phương
DỰ ÁN THOÁT HIỂM
Trước
hết hãy nhập tâm sơ dồ tự chủ dưới đây thì mới tến xa được
·
Đây
là lộ trình giáo dục phải theo thì toàn dân mới có đủ khả năng bảo vệ sự tự chủ
của mình được.
·
Việt
Lực được suy ra từ lời căn dặn của cha LẠC LONG. Sơ đồ này là chuyển ý từ thông
điệp Rồng Tiên khai quốc: 100 trứng, 100 con. Chuyện Rồng Tiên khai quốc là học
thuyết căn bản của khoa nhân văn Việt tộc.
Chuyện Rồng Tiên
được dựng lên do nhu cầu chánh trị mà 2 ông Phạm Lãi, Văn Chủng đã lồng trận
đánh ‘diệt Ngô Đại Cáo’dưới dạng Huyền Thoại ở thời điểm chưa có chữ viết
(#600BC), để đem thông điệp cứu nước và giữ nước cho hậu thế noi theo.
ü Huyền thoại chỉ là phần chuyên chở thông
điệp. Thông điệp là triết lý của câu chuyện. Muốn hiểu thì phải dùng tư duy huyền thoại.
ü Muốn bạch hóa Huyền Thoại thì phải nắm vũng 4 yếu tố : Niên đại, Tác giả, lịch sử đương thời và Bản văn khởi thủy
ü Xin coi thêm Đặc San Huyền Thoại với chủ để : Bạch hóa huyền sử thời vua Hùng (2.879BC-250BC) bằng các di vật ngời Văn Lang để lại (Nhóm Nhân Văn Việt Tộc đã ấn hành/link : http://vanhoathuanviet.blogspot.com hay
http://facebook.com/GS HOÀNG ĐỨC PHƯƠNG
NHIỄM
ĐỘC VÀ GIẢI ĐỘC
NHIỄM ĐỘC 3 THỜI KỲ TỔNG CỘNG LÀ 219 NĂM (1802-2021)
A. GIA
LONG : Kẻ mất gốc lãnh đạo/đốt sách giết học trò
Dân Việt là nạn nhân của nền học thuật VONG NÔ từ tời GIA LONG
(1.802) với phong trào Nôm Na là cha Mách Qué nên mới có truyện ĐOẠN TRƯỜNG TÂN
THANH để nói lên sự sự tàn bạo của chế độ vọng ngoại thời Gia Long. Chúng ta
không đọc được tâm tư ai oán của thế hê này qua Đoạn Trường Tân Thanh một phần
vì đổi tiêu đề quy Truyện Kiều, một phần vì văn tự khi xưa bị xóa bỏ để thay
bằng chữ Quốc Ngữ, lúc đầu bôi bác, về sau được chính người Việt tu bổ lại bắt
đầu từ khi có phương tiện ấn loát (1930).
Chữ QUốc-ngữ ngày hôm nay chúng ta dung, thì nó đã được vun bồi và
chỉnh trang khác với lúc nguyên thủy của ông Alexandre De Rhodes…. Vì có tinh
thần tự ti và vọng ngoại nên có rất nhiều người coi sự đóng góp của người Việt
vào chữ QUốc-ngữ là công đức của ông Alexandre De Rhodes mà quên rằng ông cố
đạo này chỉ cố gắng hoàn chỉng cách ghi âm nên loại chữ này chưa ghi được cái
hồn của tiếng nói…. Hơn nữa họ không biết loại chữ TƯỢNG THANH của Việt Thường
có 35 ký hiệu mà mấy ông Cố Đại Tây Phương đã lấy rồi chuyển sang ký hiệu Latin
nên họ cho rẳng không có ông Alexandre De Rhodes thì dân Việt không có chữ
viết. Họ mê muội đến độ là chỉ nói cái lợi của loại chữa này mà quên đi những
cái hại kinh khủng mà loại chữ này mang tới do Thực Dân Pháp bắt buộc với mục
đích kiểm soát tư tưởng dân nô lệ và đoạn tuyệt với tổ tiên để ca tụng Mẫu
Quốc… Đây là một cách đốt sách giết học trò của các Bạo Chúc bên Tàu một cách
kín đáo chứ không lộ liễu như Mao Trạch Đông với phong trào Cách Mạnh Văn Hóa
long trời lở đất… Những ai ca tụng quá lỗ công lao của ông Alexadre de Rhodes
thì nên tĩnh tâm suy nghĩa lại kẻo mang tiếng là V(ng Ngoại, Vong Nô, bụt nhà
không thiêng.
B.
GIẶC PHÁP: Nô lệ giáo dục/tự kiêu tự mãn,
vong ngoại vong nô
Tiếp đến là học thuật dưới thời
nô lệ Thực Dân Pháp với chánh sách NGU DÂN DIỆT CHỦNG mà chúng ta hay
nói theo quan điểm của kẻ thống trị mà hề có tinh thần phục thiện khi người
phản biện…. Nó uốn nắn làm sao mà thế hệ cụ Trần Trọng Kim quên tiếng Việt
huống chi là thế hệ chúng ta. Thời Hùng Vương ngưới ta nói tiếng Việt,không ai
nói tiếng Tàu cả; vì lúc đó người Tàu (dân du mục) còn ở các cánh đồng cỏ ở bên
Iran, Iraq. Họ bảo 18 đời Vua Hùng kéo dài 2.622 năm (2879-257), chữ đời có
nghĩa là Triều Đại như đời nhà Lý, nhà Trần, nhà Lê …. Mà cụ bẻ ngoéo ra 18 ông
vua mà chúng ta nương theo để sỉ vả tổ tiên không tiếc lời; vì thế nên việc gột
rửa tàn tích nô dịch không phải là chuyện dễ.
·
Không
gột rửa được tinh thần vọng ngoại, vong nô thì là sao phát triển được đất nước?
Chứng tích thâm ý của kẻ thống trị: Sau đây là báo cáo của Quan
Tây về tiêu chuẩn phá hủy giá trị tâm linh của dân Việt khi ông sang nhậm chức
Giám Đốc Hình Sự Nam Kỳ vào năm 1879, và làm báo cáo thành quả một năm 2 lần.
Bản văn này hiên nay nằm trong thư viện Quốc Gia Hải ngoại ở Aix-en-Provence
dành cho người Pháp vào tham khảo. Đừng bao giờ ca tụng ân đức của kẻ thống trị
nha ! Nguyên văn của bản văn tiếng Pháp
như sau:
"L'Annam
n'a aucun besoin de nos bon office, et c'est un crime de lèse-humanité que de
vouloir étouffer une civilisation si unique et si vénérable"
Bản
văn này hiện đang lưu trữ trong thư viện Quốc Gia ở Aix-en-Provence
Dịch thoát ý như
sau :
·
Người Việt không cần sự khai phóng
của chúng ta.
·
Thật là một tội đồ lớn lao đối với
nhân loại khi chúng ta chủ trương bóp nghẹt nền văn hóa đặc thù và đáng kính
của họ.
Nó đặc thù và đáng kính ở chỗ
nào thì công việc của nhóm Nhân Văn Việt Tộc phải đi tìm cho ra để phục hồi hào
khí dân tộc.
Chú
ý : Cụ Đặng Hữu Thụ đã để gần 10 đi truy lùng các thư viện để viết lại lịch
sử thời nhà Nguyễn cho được chính xác, tình cờ vớ được.
Sau đó cụ cho phổ biến, tôi
chép lại. Cụ là một trong 9 thẩm phán của toà Tối Cao Pháp Viện thời Cộng Hòa
chuyện xử các cấp lãnh đạo tối cao như Tổng Thống, Nghị Sỹ Quốc Hội …. về tội
Phản Quốc.
C.
VIỆT CỘNG : Nô lệ tư tưởng ngoại bang/Hủy diệt văn hóa Việt
Kế đến là nền Giáo Dục Nô Dịch Mất Gốc của bọn Việt cộng với các chỉ
tiêu sau đây :
·
Phát động phong trào Giai Cấp Đấu Tranh để anh em giết
nhau không nương tay, cho đến ngày hôm nay vẫn còn
tư duy này.
·
Tiêu diệt thành phần ưu tú của đất nước để đất nước tụt
hậu và tan lụi : Trí Phú Địa Hào đào tận gốc trốc tận rễ.
·
Xóa bỏ nước Việt trên bản đồ thế giới với chủ nghĩa
TAM VÔ (vô Gia Đình, vô Tổ Quốc và vô Tôn Giáo) để tiến tới đại đồng thế giới.
·
Bắt dân chết cho ngoại bang hưởng dưới chiêu bài Sinh
Bắc Tử Nam với nhiệm vụ thi hành Nghĩa Vụ Quốc Tế để vào xâm lăng niềm nam, phá
hủy sự độc lâp chủ dân tộc bằng cách giúp Mỹ giết Diệm rồi vu vạ là Ngụy Quyền
gọi Mỹ vô để giết dân lành…. Trong thực tế thì Ngụy Quyền là Tổng Thống Ngô
Đình Diệm vì không cho Mỹ vô nên Hồ Chí Minh bày trò ĐỐT SƯ rồi vu vạ là Diệm khát máu thày tu để Mỹ vin vào đó giết
cả 3 anh em ông Diệm rồi tự do thao túng chiến trường để thử vũ khí. Sau khi cụ
Diệm bị thảm sát là lúc VNCH mất chủ quyền, do Hồ Chí Minh phá đám
Con người Cộng Sản là người Việt mất gốc, vì mất
gốcnên mới lấy máu đồng bào để nhuộm cờ Đại Đồng Thế Giới.
Người theo Cộng Sản là người u-mê, đầu óc bị nhuộm đỏ
và trở thành cuồng tín rồi nên làm sao để có thể tẩy bỏ sự u-mê trong não trạng
để họ trở về với dân tộc là một bài toán khó lý giải; nhưng không phải là không
giải được.
Nguồn gốc của tư tưởng vong nô/ NGÀN NĂ NÔ LỆ GIẶC TÀU
Trịnh Công Sơn một tên các bộ Việt Cộng nằm vùng tung
tin rồi những ngưới nhẹ dạ nghe theo
GIẢI ĐỘC BẰNG CÁCH
CHỨNG MINH BỊ NGỘ ĐỘC
KHÁC BIỆT VĂN HÓA (BẠO CHÚA BÊN TÀU)
1.
Nguồn gốc người Tàu là dân du mục từ IRAN
và IRACQ di qua theo cánh đồng cỏ, thuộc dân QUẦN CƯ nhưng DU CƯ
2.
Người Việt là dân Nông Nghiệp sinh sống
trên đất HOA LỤC là đất canh tác, thuộc dân QUẦN CƯ và ĐỊNH CƯ vì có ruộng phải
canh tác.
3.
Văn Hóa từ cách sống mà ra nên trên thế
giói chỉ có 2 nên văn hóa là Nông Nghiệp (định cư) và văn hóa DU MỤC (du cư)
4.
Người Tàu là dân Du Mục ăn Mì, người Việt
là dân Nông Nghiệp ăn cơm.
5.
Người Việt theo chế độ Mẫu Hệ và Phụ
Quyền, và thể chế Dân Chủ Phân Quyền –phép vua còn thua lệ làng (Người dân làm
chủ đất nước chứ hông phải Triều Đình)
6.
Người Tàu theo chế độ Phụ Hệ và Phụ Quyền,
và thể chế Bạo Chúa (đất của chúa, lúa của trời ; dân là tên nô lệ nên gọi
là THẦN DÂN = thần phục Bạo Chúa)
7.
Người Tàu không có văn hóa truyền thống mà
chỉ văn hóa đoản kỳ của bạo chúa. Hơn nữa trên đất Tàu ngày hôm nay có ít nhất
là 14 dân tộc, tức 14 nước khác nhau.
Nói
rằng Văn Hóa Việt từ Tàu mà ra, vậy thì từ nước nào đây ; không lý là Nền
Văn Hóa hẩu lốn của 18 nước như vại cám heo chăng ? Những người nói câu
này là kẻ nói theo tuyên truyền của kẻ thù dân tộc mà không có đầu óc phê phán
8.
Tư tưởng của 2 sắc dân qua chuyện con
Rồng : Rồng Việt có mây, Rồng Tàu ăn cắp nên bỏ mây đi.
a.
Người Việt nói : Vùng vẫy như Rồng
gặy mây vì vợ Rống Việt là Tiên, và Tiên sống trong mây. Rồng và Tiên lá sinh
vật trừu tượng dùng để ký thác thông điệp. Vì có trách nhiệmvới xã hội nên
trong cưói xin người ta chúc cô dâu và chú rể là RỒNG TIÊN SONG HIỆP = trai gái
bổ xung cho nhau để sống cho mình và sống cho người.
b.
Người Tàu ăn cắp Rồng Việt nên bỏ mây đi,
do đó thiếu con Rồng cái nên họ phịa ra con gà mái tu đắc đạo thành con Phụng
là vợ con Rồng Tàu. Con Rồng là sinh vật trừu tượng, con gà mái là sinh vật có
thật nên không ăn khớp với nhau. Khi chúc đám cưới tì họ chúc LONG PHỤNG GIAO
DUYÊN = anh chị hú hý với nhau, chuyện đời kệ nó. Vì họ theo chế độ thần dân,
không được làm chánh trị nên chỉ có cái hạnh phúc cao nhất là gia đình xum họp…
coi các truyện Tàu thì ta thấy hạnh phúc là được vua ban bổng lộc, chức tước.
Còn bố cục câu chuyện Việt là hạnh phúc con người trên hết
Chuyện CON RỒNG
Việt và Tàu khác nhau ra sao ?
Đọc tư duy của 2
dân Tàu và Việt qua hinh ảng con Rồng Tàu và Rồng Việt :
KHÁC BIỆT TÂM TÍNH VÀ CHỦNG TỘC : Ai là
người khai phá đất nông nghiệp ở ĐÔNG Á CHÂU ? (vùng VIỄN ĐÔNG) Đi sâu Dân Bách Việt.
Dân du mục từ
Trung Á (Trung Đông) di qua với đặc tính : Tàn sát thổ dân, chiếm đoạt tài
sản, văn minh và văn hóa của dân bị trị, kể cả nhận vơ tổ tiên của họ là của
mình.
Dân bị
trị chỉ còn có 3 cách :
1)
Bỏ nước ra đi kiếm ăn nơi khác.
2)
Ở lại thì cúi đầu chịu nhục, cam tâm làm
nô lệ trên đất nước của mình
3)
Phản bội đồng loại tự biến mình thành kẻ
mất gốc đi theo giặc ể hãm hại đồng loại.
Đó là hoàn cảnh của dân Việt dưới bọn cướp Cộng Sản. Hiện tương này đã xẩy ra dưới thời nhà CHU
- khử tịch = tiêu diệt gốc gác nhà Thương
Nay xin trình bày
về cuộc hồi cư vĩ đại sau trận ĐẠI HỒNG THỦY vào 6.000BC để chúng ta biết rõ
cuộc sống của cư dân trên vùng đất TRUNG HOA = vùng đất miền Trung của Đông Á
là nơi nảy sinh ra văn minh loài người của 3 nước : Ngô, Việt và Sở thuộc
sắc dân Nông Nghiệp lập nước vào năm 2.879BC
Nước TRUNG HOA là
vùng Trung của Đông Á, nơi có 3 nước được thành lập đầu tiên là :
Nước NGÔ (ngưòi
NGÔ) cương vực ở giữa 2 con sông Dương Tử và Tây Giang
Nước SỞ (người SỞ)
cương vực ở vùng TỨ XUYÊN (4 con sông lớn chảy qua)
Nước Văn Lang
(người Liên Bang VIỆT) cương vực từ Tây Giang đến đèo Hải Vân).
Người Sở, Ngô và
Việt thuộc sắc dân Nông Nghiệp, Tàu thuộc sắc dân Du Mục
Ø Đừng nhầm với chữ Trung Hoa của mụ Lã Hậu
(183BC) có tính cách chánh trị để chỉ cương vực nhà Tây Hán, TRUNG TÂM TINH HOA
CỦA VŨ TRỤ. Trung Nguyên là
kinh đô Tràng An
Chữ TRUNG HOA (địa
danh) của Tôn Dật Tiên (người Tàu gốc Việt ở Quảng Đông) khác với chữ TRUNG HOA
(con người) của Mao Trạch Đông dùng.
Ø Cũng đừng nhầm danh từ : TÀU với HOA
hay HOA với La Chine (T’sin = nước Tần).
·
Hoa
là danh tự mụ LÃ HẬU tự đặt cho thần dân của mụ (tinh hoa của vũ trụ)
·
Tàu
đi với Xẩm là danh từ của Triệu Đà đặt cho mụ Lã Hậu vào năm 183BC có tính cách
miệt thị giai cấp lãnh đạo
·
La Chine là người Pháp
phiêm âm từ chữ TẦN mà người Tàu đọc là T’sin
T37 Dự án
thoát hiểm (02.7 ?2021
tiếp
theo số T36
Dự
thảo xây dựng Cộng Đồng Văn Hóa :
I.
Rồng Tiên ở hải ngoại với mục đích phát huy những
nế tinh hoa của nếp sống người Việt để đóng góp cho xã hội tiếp cư có cuộc sống
hài hòa với tình người
II.
Phục Việt ở quốc nội để xóa bỏ xung khắc sắc tộc và
hận thù phe nhóm băng BÌNH ĐẲNG SẮC TỘC và HỘI NHẬP VĂN HÓA ; phải đầu tư
vào nền giáo dục Nhân Văn Việt Tộc cho Thiếu Nhi và Thiếu Niên với nền học vấn
bình đẳng và miễn phí như tổ tiên chúng ta đã làm dưới thời : Bách Việt,
Nhà Lý và nhà Trần và dự án giáo dục của Hoàng Đế Quang Trung và Tồng Thống Ngô
Đình Diệm với Quốc Sách Ấp Chiến Lược (bảo vệ tự chử bằng chính sức của người
dân)
CỘNG
ĐỒNG VĂN HÓA HẢI NGOẠI
Chúng tôi xin đề nghị việc làm như sau cho phù hợp với sinh
hoạt ở quê người :
A. CUỘC
SỐNG BIỆT LẬP
(sinh hoạt cá nhân và gia
đình) :
-
Hãy
bảo nhau sống cho thành người Việt tốt để không những hàng xóm kiêng nể mà còn đóng
góp những nét tinh hoa của nền Văn Hóa Rồng Tiên cho xã hội tiếp cư để xây dựng
cuộc sống hài hòa. Còn không là TA ĂN
BÁM xã hội tiếp cư.
-
Đừng
lo làm giàu.
Hãy làm vừa đủ chi dùng dư giả, dành thì
giờ dạy dỗ con cái cho nên người Việt tốt. Đó là công đức lớn lao đối với dân
tộc.
Chương trình thì dựa vào sách giáo khoa
Văn Hóa Thuần Việt như đã nói ở trên
-
Sinh
hoạt theo sáng kiến của thành viên.
²
B. XÂY
DỰNG TINH THẦN TẬP THỂ
(sinh hoạt bạn bè, hội đoàn
ái hữu):
-
Lập
hội nhỏ cùng sở thích; không cần giấy phép, sinh hoạt đều đặn hàng tháng. Coi
đó là sự đóng thuế cho dân tộc
-
Con
người sống lẻ loi thì sẽ trở nên ích kỷ, tự kiêu, tự mãn và lúc nào cũng không
hài lòng với chính mình: Chỉ vì không có tinh thần tập thể để rộng lượng và bao
dong với người khác. Ngoài ra sinh hoạt tập thể còn là dịp để biết cách sống
tập thể.
-
Sinh
hoạt tập thể là một nhu cầu để tự rèn thành người tốt, biết cách sống cho mình
và sống cho người (tức biết cách xử thế). Ngoài ra sinh hoạt tập thể còn đẻ ra
sáng kiến tập thể nữa .
Mà sáng kiến tập thể tạo ra hành động đồng điệu cûa tập thể chứ
không khảng-tảng như sáng kiến cá nhân, vì người phụ họa không nắm vững vấn
đề.
Nên nhớ rằng: Hạnh phúc cá nhân nằm trong hạnh phúc Tập
Thể; và hạnh phúc tập thể nằm trong hạnh phúc Quốc Gia.
Quốc Gia nô lệ thì tất cả mọi thành viên
đều mất hết tự do. Quốc gia tự chủ thì mọi thành viên đều có tự do; mà Quốc Gia
Tự Chủ lại do cá nhân xây dựng.
Ø
Do đó
việc lập hội là một nhu cầu khẩn thiết. Hội càng nhỏ thì càng gắn bó.
-
Trong
bước đầu chúng ta hãy lập hội với những người cùng sở thích. Không cần xin
phép, mà cần nhất là phải có sinh hoạt định kỳ, ít nhất mỗi tháng một ngày để
rèn luyện tinh thần tập thể.
-
Chương
trình sinh hoạt là chung vui, góp gạo thổi cơm chung. Đây là sinh hoạt vui tươi
để xả hơi; khi quen rồi thì thiếu không được nữa. Đây cũng là sinh hoạt để phá
vỡ tinh thần ích kỷ, vụ lợi:
a.
Người
lớn, ngoài vấn đề trao đổi sở thích, nên cùng nhau trau dồi kiến thức về môn
Việt Học (tư tưởng, lịch sử và văn hóa Việt) cùng cách phát huy văn hóa thuần
Việt để đóng góp phần mình vào nền văn hóa của xã hội tiếp cư (càng nhiều càng
tốt).
b.
Con
trẻ thì chơi đùa với nhau để tạo cuộc sống hài hòa khi còn ấu thơ. Cây non dễ
uốn, con nít dễ dạy: Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà.
Con cái không thành công ngoài đời là lỗi tại bố (coi bài số 06
Huyền Sử trong sách Bạch Hóa Huyền Sử bằng di vật của người Văn Lang - Mục Tự
in thành sách trong Link : http://vanhoathuanviet.blogspot.com
> Huyền Sử).
Đây là một hình thức xã hội dân chủ phân quyền : Phép vua còn
thua lệ làng có từ ngày lập nước Văn Lang với tư tưởng «Toàn dân giữ nước » chứ không phải triều đình giữ nước.
Ø
Dân
vi quý chứ không phải Đất Của Chúa, Lúa Của Trời như thời nô lệ.
²
C. XÂY
DỰNG CỘNG ĐỒNG
(thành lập Liên Hội địa phương):
Mục đích là xây dựng mầm non cho tương lai bằng cách giảng dạy và
quảng bá nền văn hóa Lạc Hồng theo đường hướng chung; chứ không phát triển bừa
bãi như cỏ dại mọc vườn hoang.
Vạn
sự khởi đầu nan; cứ làm
đi, gặp trở ngại thì tìm cách giải quyết theo tinh thần tự trọng và cầu tiến;
biết lắng nghe, có tư duy độc lập và tinh thần phục thiện cùng với quyết tâm
xây dựng cộng động để chính thế hệ mình hưởng và sau đó trao truyền tài sản tâm
linh cho hậu thế nối tiếp.
-
Khi
sinh hoạt hội nhỏ đã trơn tru rồi, thì thành lập ngay Liên Hội để có tiếng nói
của tập thể thì mới bảo vệ được quyền lợi của mình trong môi trường địa phương.
·
Còn
muốn bảo vệ quyền lợi tập thể người Việt Hải Ngoại thì phải thành lập mạng lưới
toàn cầu.
-
Liên
hội phải có nội quy, có quy chế, có ban chấp hành, có giấy phép hoạt động, có
tài sản cần cho nhu cầu của sinh hoạt. Do đó phải có các sinh hoạt tối thiểu và
định kỳ như :
Sinh hoạt hàng tuần:
§
Mở
nơi giữ trẻ vào cuối tuần để chúng có tuổi ấu thơ theo nếp sống Việt. Người coi
trẻ phải là người chuyên nghiệp và yêu nghề, lấy thù lao tương xứng. Làm việc
đàng hoàng và có trách nhiệm vì đây là nơi xây
dựng mầm non cho cộng đồng Hải Ngoại.
§
Mở
lớp học Nhân Văn Việt Tộc xây dựng
mầm non để phát huy khí phách Rồng Tiên (tư cách con người) và văn hóa
Lạc Hồng (nhân bản và nhân ái cần cho xã hội điện toán).
§
Sinh
hoạt theo sáng kiến của hội viên (hội đoàn)
Sinh hoạt hàng tháng:
Họp 1 ngày
trong tháng coi như việc phải làm:
ü
Nửa
buổi để trao đổi những thành quả đã đạt được của các hội và phân chia các việc
cần phải làm để cho Liên Hội có sinh khí. Sau đó dùng cơm chung với nhau
ü
Còn
nửa buổi dùng vào công tác Việt Học như : Thảo luận về Văn Hóa Việt, lịch sử
Việt, lịch sử tư tưởng Việt, thời sự quốc tế và cách dạy dỗ con cái.
ü
Mở
lớp dạy Việt Học (học về người Việt và đất nước Việt từ thời Hồng Bàng đến ngày
hôm nay).
ü
Sinh
hoạt theo sáng kiến của hội viên (hội đoàn).
Sinh hoạt hàng năm:
§
Hội
thảo hai lần trong năm để mở rộng sự liên lạc với đồng bào địa phương, quảng bá
và trau dồi kiến thức về Việt Học là môn chánh và các môn phụ khác sẽ do sinh
hoạt đẻ ra.
§
Tổ
chức ngày Đại Hội Văn Hóa thường niên để phát huy và quảng bá Văn Hóa người
Việt Hải Ngoại. Có thi đua ăn giải và những sáng kiến khác.
§
Báo
cáo thường niên về thành tựu của Liên Hội trên mạng điện toán vào ngày 30/4 để
nhắc nhở nhau ngày đau buồn này.
§
Sinh
hoạt do sáng kiến của hội viên (hội đoàn).
²
D. XÂY
DỰNG MẠNG LƯỚI TOÀN CẦU
(tạo tinh thần hợp quần):
§
Trao
đổi sinh hoạt với các liên hội khác.
§
Giao
lưu văn hóa với các liên hội khác bằng cách gửi người thăm viếng lẫn nhau để
biết sinh hoạt nơi khác thì mới mở mang kiến thức và tinh thần nhân ái với nhau
được.
§
Sinh
hoạt mạng lưới liên hội do thành viên đề nghị theo nhu cầu.
[
Vạn sự khởi đầu nan, lúc
đầu cần thiện chí và sáng kiến.
Một thế hệ chắc chắn chưa hoàn chỉnh xong. Vậy thì cứ cố gắng làm
được đến đâu hay đến đó. Tiến nhanh được bao nhiêu thì tốt bấy nhiêu, công lao
không phí đâu.
Nếu đạt tới thành quả mong muốn này thì đó là sức mạnh vô biên của
thế hệ con cháu chúng ta, mà chúng phải chu toàn 2 nhiệm vụ trong vai trò "Sứ Giả Hòa Bình" của nhân
loại.
Hai nhiệm vụ đó là:
1.
Đối với mẹ nuôi: Ăn trái vườn nào thì bảo vệ vườn đó (chu
toàn trách nhiệm đối với xã hội tiếp cư)
2.
Đối với mẹ đẻ:Uống nước nhớ nguồn Rồng Tiên của mình:
Chu toàn bổn phận bằng cách phát huy khí phách Rồng Tiên và văn hóa Lạc Hồng
theo chiều hướng
Bốn bể năm châu oai danh Lạc Việt,
Ngàn năm muôn thuở nức tiếng Tiên Long.
BẮT TAY VÀO VIỆC
Vạn Sự khởi đầu nan en chúng ta phải làm thí điểm để rút kinh nhiệm là:
·
Tổ chức đại hội Văn Hóa Thuần Việt vào ngày
mồng một tháng Giêng Việt Lịch, tức tiết đầu xuân thiên nhiên (28/02 – 6/03);
cỏ cây bắt đầu đâm chồi nảy nhụy
·
Tổ chức hội thảo về sinh hoạt chánh trị 3 lần
một năm (lấy bài vở trong link: http://vanhoathuanviet.blogspot.com)
·
Tổ chức buổi họp hàng tháng của Ban Chấp Hành
để điều hợp sinh hoạt cộng đồng cho trơn tru.
·
Tổ chức vườn trẻ hàng tuần để các em có dịp
sinh hoạt trong bàu không khí Việt (lấy thù lao, cấp học bổng cho gia đình khó
khăn)
·
Mở lớp Văn Hóa Thuần Việt hàng tuần cho thanh
thiếu niên (lấy thù lao và phát sách, cấp học bổng cho gia đình gặp khó khăn) -
lấy bài vở của lớp Văn Hóa Thuần Việt trong link: http://vanhoathuanviet.blogspot.com
Kêu gọi các nhà hảo tâm đóng góp tài chánh. Kiểm soát chi tiêu dành cho
những nhà hảo tâm theo một tiêu chuẩn nào đó.
ü Kho tài liệu:
Xin giới thiệu
với quý vị 3 đường dẫn sau đây, và kính mời các vị hiền tài tiếp tay cho chương
trình này được phong phú.
http://nhanvanviettoc.blogspot.com
là nơi lưu trữ tài liệu để soạn bài về Văn Hóa Thuần Việt
http://vanhoathuanviet.blogspot.com
là nơi lưu trữ các bài đã soạn xong cho chương trình NHÂN VĂN VIỆT TỘC (10 năm)
từ Tiểu Học đến Trung Học.
Nơi lưu trữ 3 kinh nhật tụng
1. Bạch Hóa Huyền Sử thời Hùng Vương (chỉ cách tìm hiểu lịch sử qua di vật để
lại)
2. Giáo Khoa Việt Tộc mang số VHV (các bài giáo khoa Việt Tộc cho trẻ 8-18
tuổi)
3. Kiến Thức Đấu Tranh mang số TNT (bổ xung kiến thức cho các nhà đấu tranh)
SÁCH BẠCH HÓA HUYỀN SỬ (Đủ
Bộ) https://drive.google.com/drive/folders/1dRxNGeSDpLTB_nMJz1ijcYBHMeYybi-a
SÁCH TRẢ LẠI SỰ THẬT CHO LỊCH SỬ
(Còn Thiếu TNT20)
https://drive.google.com/drive/folders/1o42Y-S1hMkeaE5j0DYaADKKSGdVNxk0k
SÁCH VĂN HÓA THUẦN VIỆT (ĐỦ
BỘ)
https://drive.google.com/drive/folders/1MT4oJOVKJEYqKznzZpVcQKw4vO9eX_Ph
ØKênh Youtube LỚP VĂN HÓA THUẦN
VIỆT
https://youtube.com/channel/UCULpEh5Yp-0ScjvcmzadBhQ
là nơi lưu trữ các livestream đã phổ biến và đã chuyển qua MP4 để quý vị lưu trữ
vô máy.
------------------------------
LỢI ÍCH CỦA CỘNG ĐỒNG VĂN HÓA Ở HẢI NGOẠI
Ngoài
ra, cộng đồng văn hóa Rồng Tiên ở Hải Ngoại còn là mô hình để trong nước xây
dựng Cộng Đồng Văn Hóa Phục Việt khi Việt Cộng ra đi; rập theo chương trình của
các thời đại trước như: Tam Giáo Đồng Nguyên dưới thời nhà Trần; Hội nhập Văn Hóa
dưới thời vua Lê Thánh Tôn (1471); Sùng Chính Viện dưới thời Tây Sơn; Ấp Chiến
Lược và Học Thuyết Cần Lao Nhân Vị dưới thời Đệ Nhất Cộng Hòa và bổ xung bằng ý
kiến của thế hệ đương thời cho hợp với môi trường sinh sống hiện tại.
Đó là
kiến trúc xây dựng xã hội theo kiểu: Hội
nhập Văn Hóa các sắc dân mà người xưa đã làm và đã thành công trong việc:
1.
Chấn
Hưng Dân Khí (để có hào khí chánh đáng của nòi Việt) với mục đích
dấn thân giúp nước cứu đời.
2.
Khai
Phóng Dân Trí (ý chí quyết tâm bảo vệ Tự Chủ) với mục đích dạy dân
học để giúp nước cứu đời.
Gần ta nhất là: Chương trình Ấp
Chiến Lược và Học Thuyết Cần Lao Nhân Vị của nhóm Triết Gia Ngô Đình Nhu cũng
đi theo con đường này; nhưng cập nhật với văn minh hiện đại.
Nay
chúng ta cũng phải cập nhật theo nếp sống văn minh thời Vi Khuẩn Tàu Cộng
(covid-19). Đó là tinh thần Cầu Tiến.
Xin
được nhắc lại sự thành công của người xưa trong việc Hội Nhập Văn Hóa để có
cuộc sống hài hòa:
a)
18
Triều Đại Hùng Vương đã làm để biến Liên Bang 15 nước Việt
thành một khối thuần nhất tư tưởng.
b)
Việt
Vương Câu Tiễn đã hội nhập nước Ngô vào nước Văn Lang để có 300 năm
chung sống hài hòa (600BC-300BC). Sau đó Thục Phán làm loạn và Triệu Đà thống
nhất thành nước Nam Việt cũng dùng chánh sách này với thể chế Quân Chủ Đại
Nghị. Dân chúng vùng nào thì quan lại người vùng đó quản trị.
c)
Vua Lê
Thánh Tông đã hội nhập nước CHÀM (CHAMPA) với nước Đại Việt để
có 200 năm cuộc sống hài hòa (1471-1650). Về sau các Chúa Nguyễn vì muốn ly
khai nên đã phá vỡ cách tổ chức này để người Chàm ở Nam Bàn (tức Tây Nguyên)
oán hận đến nay vẫn chưa thôi.
CỘNG ĐỒNG VĂN HÓA QUỐC NỘI
Trong hiện tình đất nước thì chúng ta chỉ có thể áp dụng được nền giáo dục Quần Chúng
và giáo dục Gia Đình mà thôi. Những bài giải thì phải né tránh không đụng đến
những điểm tế nhị như: Phê bình chánh trị đương thời, phê bình người nước lạ...
Tốt nhất trong thời làm thử nghiệm thì hãy nói đến
văn hóa và lịch sử thời Vua Hùng, cách đọc thong điệp ký thác trong Huyền
Thoại, trên mặt trống đồng 14 để vinh danh óc sáng tạo và hào khí chánh đáng
của dân Văn Lang; đặc biệt là phải xoáy và một xã hội muốn có cuộc sống hài hòa
thì phải biết tôn trọng Bình Đẳng Sắc Tộc và Hội NhậpVăn Hóa để chiều dụ những
người mất hồn dân Việt nên quay về với Đại Tộc Bách Việt thì mới đủ sức bảo vệ
tương lai của con cháu mình.
Ngoài ra cũng chứng minh rằng thế hệ chu²ng ta đã
thua kém thế hệ HÙNG VƯƠNG rất nhiều về sức mạnh Tâm Linh, vậy chớ có kiêu căng
là Ta đánh được mộ lúc 3 Đế Quốc bằng vũ khí của Nga và Tàu; nhưng hiện nay thì
TA lại sợ thằng TÀU là kẻ thù truyền kiếp của dân Bách Việt mà tổ tiên chúng ta
đã từng đánh bại chúng rất nhiều lần, chỉ vì tổ tiên chúng ta dung sức mạnh kết
hợp toàn dân chứ không dựa và vũ khí của ngoại bang cung cấp để phải lệ thuộc
chúng:
Đánh Mỹ , đánh Nhật , đánh Tây ,
Bây giờ quay lại đánh Giầy cho MAO !
Kỳ tích của
quân đội cụ Hồ
Đó là kỳ tích của Quân Đội cụ Hồ đã dùng vũ khí,
quân trang, quân cụ và quân nhu của Nga và Tàu để tan phá đất nước và tiêu diệt
nòi Việt với chủ nghĩa Tam Vô (vô
gia đình, vô tổ quốc và vô tôn giáo); trong khi nước Việt hậu tiến đến độ cái
đinh cũng không làm nổi.
Tiêu chuẩn viết bài Giáo Khoa:
Nhóm Nhân Văn Việt Tộc xin đóng góp với quý vị :
17 TIÊU CHUẨN VIẾT SÁCH GIÁO KHOA để dạy con trẻ về môn Việt giáo, Việt đạo và
Việt triết
A.-
VIỆT GIÁO : Giáo lý học làm người Việt (7 tiêu chuẩn)
1/- Học để biết
Hào-khí của tổ tiên.
2/- Học để hãnh-diện
là con dân đất Việt với sự Tự-hào dân tộc.
3/- Học để biết Tự-lực,
Tự-cường.
4/- Học để biết Tự-trọng
cho người khỏi khinh.
5/- Học để biết
Cư-xử cho người kiêng nể.
6/- Học để có Tâm
Việt trong con người Việt.
7/- Học để thấm
nhuần Tư-tưởng Việt Tộc.
B.-
VIỆT ĐẠO : Kết hợp dân tộc thành bó đũa (6 tiêu chuẩn)
8/- Học để biết Việt
Đạo với Tình Tự dân tộc.
9/- Học để biết
Đùm Bọc nhau trong tinh thần Đồng Bào.
10/- Học để biết
yêu quý Quê Hương thương yêu Nòi Giống.
11/- Học để khơi động
dòng máu Việt trong huyết quản của mình.
12/- Học để có khả
năng gìn giữ Quê Hương, bảo vệ Tự Chủ.
13/- Học để có
tinh thần Cầu Tiến, song song đồng tiến với người văn minh hiện đại.
C.- VIỆT TRIẾT : Triết lý sống của dân Việt (4 tiêu chuẩn về Văn Hóa Thuần Việt)
14/- Học để biết khí phách Rồng Tiên : Uy-Dũng và Công Minh của Rồng; Hiền
từ và Nhân Ái của Tiên
15/- Học để biết Độ
Lượng và Bao Dong với kẻ thù sau khi Chiến Thắng.
16/- Học để biết
cách đòi lại những gì dân tộc đã mất (đấu tranh tự vệ).
17/- Học để biết ứng phó với hoàn cảnh : Đi với bụt mặc áo cà-sa ; đi với
ma mặc áo giấy
Học để xứng đáng làm người Việt tốt (giống nòi Rồng
Tiên), thì không ai ưu-tư và có khả-năng dạy dỗ con em chúng ta bằng chính
chúng ta, vì chúng ta là người có Tâm và Hồn Việt trong dòng máu Rồng Tiên, nay
chỉ cần khơi động là có VIỆT LỰC chứ chẳng cần ông MARX, bác LENINE hay kẻ thù
dân tộc là Tàu MAO dắt đường chỉ lối.
Thành phần Nguyên Khí Quốc Gia (ƯU TÚ) của dân Việt
có thừa khả năng để hướng dẫn dân Việt tiến lên bằng người như Phó Thủ Tướng nước
Đức, Khoa Học Gia Dương Nguyệt Ánh và nhiều vị khác.
Dân ngu, tụt hậu là do chánh sách phá hủy nguyên
khí Quốc Gia của Việt Cộng : Trí, Phú Địa Hào đào tận gốc trốc tận ngọn với
quyết tâm :
Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào,
Đánh cho chết mẹ đồng bào miền Nam.
Đánh cho nước Việt tanh banh,
Đánh cho hết giống hùng anh Tiên Rồng.
Chủ nghĩa TAM VÔ ở đây nè
¾






0 commentaires:
Enregistrer un commentaire
Abonnement Publier les commentaires [Atom]
<< Accueil