T39 –NÔ LỆ DI TRUYỀN
T39 –NÔ LỆ DI TRUYỀN 15.07.2021
Livestream VĂN HÓA
THUẦN VIỆT
soạn giả : Hoàng Đức
Phương
XÓA
BỎ TÀN DƯ NÔ LỆ DI TRUYỀN
TỪ THỜI MÃ VIỆN (43AD)
[
XÂY DỰNG TƯ DUY ĐỘC LẬP
TỰ LỰC TỰ CƯỜNG
Chúng ta nhận thấy rằng :
Những người thiếu kiến thức chuyên ngành hay lớn tiếng nguyền rủ
những người khác ý là kẻ vô ơn, điển hình
là :
1.
Hồ
Chí Minh có tinh thần tự ti vọng ngoại đi ca tụng chủ nghĩa Cộng Sản là ánh
sáng soi đường, bắt mọi người phải theo bằng bạo lực cách mạng. Ai nói khác thì
chửi là vong ơn !!
Làm như trước khi Mác Lê và Mao ra đời
thì tổ tiên chúng ta không biết cách sống
2.
Dân
ta bị Thực Dân Pháp nhồi sọ nên hết sức ca tụng một cách mù quá để tôn thờ ông
Alexandre De Rhodes là người đã đẻ ra chữ Quốc-ngữ một cách bôi bác thiếu phần
hồn và quy luật phần tượng thanh… ai chống đối thì chửi là vong ơn. Họ chỉ nói
cái được mà không hề nói cái mất.
Hơn nữa chữ Quốc Ngữ ngày hôm nay đã được
bổ sung cho trong sáng là do công lao của thế hệ Phạm Quỳnh, Tự Lực Văn Đoàn
….. vào thập kỷ 1930 đã dày công bổ sung phần âm thanh và mới đây (2012) nhóm
Nhân Văn Việt Tộc đã bổ xung phần Hồn là Quy Luật tiếng Việt như : Chuyển ngữ ;
Gạch nối và Âm vận thì họ không đếm xỉa tới…
Trong khi đó, các ông Cố Đạo chỉ làm
công việc chuyển ký hiệu bảng mã Tượng Thanh của Việt Thường sang ký hiệu
Latin.
Vì kiến thức hạn hẹp và tinh thần tự
kiêu nên họ cho là các vị Cố Đạo đã có công sáng tạo ra loại chữ này theo sự
tuyên truyền tinh vi của bọn Thực Dân Pháp nên kết tội người phản biện là VONG
ƠN !
Ơ hay, dân Việt đâu có cần loại chữ này
mà tự nhiên lại kết tội là VONG ƠN, khác chi VIỆT CỘNG buộc toàn dân Việt phải
có nghĩa vụ phự vụ cho Đảng Cộng Sản Nga Sô và Tàu Cộng dưới bổn phận phải thi
hành NGHĨA VỤ QUỐC TẾ !!
Để giải tỏa « lợn lành
chữa thành lợn toi » do những người thiếu chuyên môn lên mặt dạy đởi
nên chúng tôi thiết nghĩ phải khai thông bế tắc tư tưởng cho những người đã bị
kẻ thống trị để nhồi sọ để có tinh thần tự-ti, vọng ngoại và Tự kiêu tự mãn khi
có một nhúm chữ nên chúng tôi thiết nghĩ phải đưa họ về cội nguồn của mọi sự việc
thì họ mới chấp nhận tư duy sai nhầm, và tự họ sửa sai ; con không thì
không tránh được cảnh dịch chũ tái nô.
Trước hết là :
35
ký hiệu của chữ QUốc-ngữ lấy từ Việt Thường mà ra
22 ký hiệu không dấu là A B C D E G H I K L M N O P Q R S T U V X
Y
7 ký hiệu biến dạng (dấu
bằng môi hay bằng lưỡi) là : đ ă â ê ô ơ ư ;
5 cái biến âm (dấu bằng
tay) là : Sắc Huyền Hỏi Ngã và Nặng + chính âm (chữ không dấu)
Trong 29 ký hiệu chính được chia ra làm 3 loại mà phần lớn không
ai biết cả, nhưng vẫn muốn lên mặt dạy đời ; cả vú lấp miệng em !
-
18 Phụ âm B C D Đ G H K L M
N P Q R S T U V X (chữ U khi đi với Q để thành bội vận QUờ thí đóng vai trò phụ
âm
-
9 Nguyên Âm có nghĩa A E Ê Y O Ô Ơ U Ư
-
3 Nguyên âm vô nghĩa như Ă Â và I
Thứ đến là :
Bảng mã Việt Thường có 35 ký hiệu tượng thanh để so sánh.
Bảng mã này do cụ Lê Văn Siêu một học giả cỡ nặng ký đăng trong cuốn
Văn Học Sử, xuất bản bởi nhà xuất bản Văn Học vào đệ nhị lục cá nguyệt năm 2006
dưới tiều đề : VĂN HỌC SỬ VIỆT NAM.
Bảng mã này có 35 ký hiệu ra trước lâu đời, mà bảng mã chữ QUốc-ngữ
cũng có 35 ký hiệu.
Sau
đến là :
Nước Việt có trước nước Tàu cả hơn ngàn năm do nhà nghiên cứu
Stephen Oppenheimer phổ biến năm 2003. Vậy thì đừng nói Việt từ Tàu mà ra nha.
Ngoài ra cuốn Lịch Sử Trung Hoa của 2 sử gia có hạng Nguyễn Hiến
Lê (1983-http://vnthuquan.net/truyen) và Hà Văn Thùy (2016/nhà xuất bản
Hội Văn Hóa/HANOI) cũng cho ta biết là Tàu từ Việt mà ra… Sách xuất bản dưới
chế độ Việt Cộng kiểm duyệt gắt gao.
Không biết dân ta học hành ra sao mà lại cứ khăng khăng nói ta từ
Tàu mà ra theo bản nhạc của tên Việt Nô Trịnh Công Sơn : Ngàn năm nô lệ giặc
Tàu….mà tin đặc không hề suy nghĩ.
·
Trong khi đó cụ Nguyễn Trãi nói đánh nhau thì có mà nô lệ thì
không. Danh tướng Lý Thường Kiệt cũng nó không nô lệ chúng
·
Năm 1997 Mao Trạch Đông cho ra mắt tập bản đồ Hoa Lục cũng công nhận
rằng chúng chưa hề thôn tính được đất Giao Châu
ª
SỰ THÀNH HÌNH XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI
Ba nước đầu tiên được thành lập trên thế giới là NGÔ, SỞ và VIỆT với
3 triết lý và 3 nền văn hóa khá nhau, chiếm vùng TRUNG HOA (tức vùng đất miền
Trung của Đông Á (Viễn Đông theo người Tây Phương lấy Âu Châu làm chuẩn.
Hồi
cư sau Đại Hồng Thủy (10.000 năm lánh nạn lụt)
MƯU KẾ QUỶ QUYỆT CỦA BỌN THỐNG TRỊ
Việc đầu tiên của kẻ thống trị là hủy diệt văn hóa, chữ viết của kẻ
bị trị để chúng không biết chi về tổ tiên của chúng cả. Từ đây mới bóp méo lịch
sử và dạy chúng tinh thần tự tỉ, vọng ngoại vong nô. Học được một nhúm chữ thì
tự kiêu tự mãn coi trời bằng vung.
·
May mắn thay là dân Việt còn
có lịch sử truyền khẩu được ghi dưới dạng Huyền Thoại mà chúng tôi đã biết
cách giải mã nên thấy có bổn phận phải phá vỡ sự sự u-mê này trong não trạng để
kết hợp dân tộc thì mới có thể thoát cảnh dịch chủ tái nô được
Ngoài việc dẫn chứng còn phải chỉ cách lý luận để tìm sự thật vì
còn rất nhiềi người lý luận theo kiểu nhồi sọ của bọn thống trị từ Gia long, qua Thực Dân Pháp rồi đến Việt Cộng
ngày hôm nay, chúng đã dạy ta cách lý luận u-muội của kẻ tự ti như :
- Ta
đã tiêu diệt dân Chàm nên nay phải chịu hậu quả. Sự thực là 2 dân tộc sát nhập
với nhau bằng hội nhập Văn Hóa để chấm dứt hiến tranh không cần thiết
- Ta học
mượn viết nhờ chữ Quan Thoại, không có chữ viết, nay nhờ Mẫu Quốc có chữ Quốc
Ngữ nên mới thoát nô lệ tư duy - Vậy thì người Mỹ, Anh và Úc họ dùng tiếng Anh
và viết chữ Anh thì có có nô lệ người Anh không ?
- Trong khi chúng ta có tiếng nói mà kẻ thống trị không xóa được, còn chữ viết thì đã bị xóa đi rất nhiều lần rồi nên họ nói là dân Việt không có viết nên phải học mượn viết nhờ : NGỤY BIỆN của kẻ thống trị
Ngày nay bọn Việt Cộng mất gốc, mà ta gọi đích danh là bọn VIỆT NÔ
vì chúng nô lệ tư tưởng chủ nghĩa NGOẠI LAI là Mác Lê Mao đem về và bắt dân ta
phải học rồi nói rằng nhờ ánh sáng khoa học Mác Lê Mao soi đường nên dân
ta mới biết cách sống vậy phải ghi ơn
ông Mác, ông Lê ông Mao ; vậy té ra trước khi cu Mác Lê Mao ra đời thì tổ
tiên ta không biết cách sống hay sao.
Trong khi đó tổ tiên ta khuyên con cháu cới lấy tư tưởng của người
làm của mình vì : Nô Lệ Tư Tưởng là nô lệ từ trong tâm nô lệ ra, nô lệ từ
đời cha truyền đến đòi con… Hơn nữa Ý Chí phát sinh Hành Động, nhưng Tư Tưởng
lãnh đạo HÀNH ĐỘNG nên nó rất nguy hiểm khi ta có não trạng nô dịch, vong ngoại
Lý luận của bọn Cộng Nô giống hệt như kẻ ca tụng ông Alexandre De Rhodes cho rằng : Dân ta không có chữ viết nên ca tụng chữ QUốc-ngữ như một sáng tác tuyệt vời theo bọn Thực Dân mớm lới. Họ quên rằn dân Việt đã có nhiều cách viết để ghi lại tiếng nói của mình chứ đâu phải đợi đến sáng tác củ mấy ông cố đạothì mới biết viết đâu ?
Bọn Thực Dân Pháp xóa hết các loại chữ viết rồi ca tụng chữ QUốc-ngữ
như thần thánh, và nên nhớ rằng lúc đầu cách viết còn bôi bác ; về sai vào
thập niên 1930 cho đến nay loại chữ này đã được vun vén cho sáng xủa bằng các học
giả người Việt như cụ Phạm Quỳnh, nhóm Tự Lực Văn Đoàn và nay được nhóm Nhân
Văn Việt Tộc bổ xungbằng QUY LUẬT TIẾNG VIỆT thì họ không kẻ vì có tinh thần tự
ti… Đi sâu vào vấn đề thì mấy ông cố đạo chỉ làm công việc chuyển ký hiệu của bảng
mã tượng thanh của Việt Thanh sang ký hiệu Latin, vì họ không biết bảng mã Việt
Thường nên họ khẳng định là người Việt hèn kém không biết viết.
May mắn thay là chúng ta có tiếng nói riêng mà bọ TÀU, TÂY, VIỆT CỘNG cố tình muốn xóa đi mà không làm được. Bằng cớ là Việt Cộng chỉ có thể bôi bác tiếng Việt như Hố Xí 2 ngăn, xưởng đe, chuồng dái, chuồng ỉa… để nói rằng dân Việt còn trong tình trạng bán khai nên cần bọn giặc Tàu dạy dỗ như bà chủ tịch Quốc Hội nói thằng Tàu nó xâm chiếm hải đảo của ta là nó yêu ta đó ! Yêu thì cho voi cho vọt ghét thì cho ngọt cho bùi vì ta là con nó, vì hư hỏng klhông biết bái tổ quy tông nên mới được nó dạy dỗ … Nhục ơi là nhục !!
Nay tôi xin chứng minh một vài cái mất trước khi đi vào việc phân
tích để các bạn Nho Tây và Nho Cộng hãy nhìn lại não trạng của mình có bị đầu độc
hay không nha.
1. Ta
có Việt Lịch để dùng cho nhà nông vào 11.000BC ; Lịch này được bổ xung vào
2.500BC và khác tên mai rùa đem biếu nhà CHU nên gọi là QUY LỊCH (chứng tích
còn đó). Năm 43AD, Mã Viện xóa bỏ bắt dân ta phải dùng Âm Lịch là lịch của dân
du mục à nói rằng dân Việt không biết cách tính lịch. Hắn còn bắt dân ta phải
nói tiếng Tàu và ăn mặc theo Tàu nên dân ta có tục nhuộm răng đen từ ngày
đó ;
2. Ta
có nền Văn Hóa huy hoàng mà quan Tây xóa bỏ rồi nói là dân ta hông biết sống,
ta có chữ viết cũng bắt xóa luôn, tuy tiếng nói thì không xóa được rồi mớm lời
ca tụng văn minh của nước Đại Pháp đến độ không có củng dựng đứng lên cho có,
giống Hồ Chí Minh ca tụng tư tuởng Mác Lê và Mao ngày hôm nay nè.
Bằng chứng là báo cáo (1879) của Quan Thực Dân Philaste (Giám Đốc
Hình Sự Nam Kỳ- Cochinchine) về thành quả bóp nghẹt sức sống của dânViệt.
"L'Annam
n'a aucun besoin de nos bon office, et c'est un crime de lèse-humanité que de
vouloir étouffer une civilisation si unique et si vénérable"
Bản văn này hiện đang lưu trữ trong thư viện Quốc Gia ở
Aix-en-Provence (gần Marseille). Dịch thoát ý như sau :
·
Người Việt không cần sự khai
phóng của chúng ta.
· Thật là một tội đồ lớn lao đối với nhân loại khi chúng ta chủ trương bóp nghẹt nền văn hóa đặc thù và đáng kính của họ.
NHẬN ĐỊNH :
Rằng :
Dân ta đã bị đầu độc bằng nền học vấn nô dịch để phỉ báng tổ tông, coi khinh nòi giống,
tự ti vọng ngoại từ thời Gia Long qua Thực Dân rồi đến Việt Cộng chôm chỉ tư tưởng
ngoại bang làm của mình. Đó là những con người mát gốc đã lãnh đạo đất nước.
Nên :
Ngày hôm nay có hiện tượng mất hồn dân tộc, nên đã tông ngoại bang
lên làm Thày và phỉ báng những người chố bỏ công đức này là VONG ƠN ! Điển
hình là Việt Cộng nè.
Không biết người phát huy văn hóa Việt với tinh thần TỰ TRỌNG là
người vong ơn hay người tự kiêu tự mãn là VỌNG NGOẠI VONG NÔ ?
Muốn kết hợp dân tộc để bảo vệ sự sống còn của nòi giống thì cần
phải xóa bỏ não trạng vong ngoại, do đó cần phải có tnh thần Phục Thiện, tức biết
lắng nghe những ý kiến trái với sự hiể biết của mình ; rồi dùng tư duy độc
lập để phê phán thì mới là người Việt có tinh thần TỰ TRỌNG (Văn Lang) và tinh
thần Cầu Tiến (Việt). Cuộc sống thay đổi đều đều theo phát minh khoa học nên
não trạng phải cập nhật cho phù hợp với cái nhìn thời đại để đừng bị tụt hậu
hay lỗi thời.
Dân ta chưa kết hợp đúng mức chỉ vì mấy vị NHO TÂY và NHO CỘNG phá đám là do nền giáo dục nô dịch đã làm mất hồn dân tộc nên lúc nào cũng ca tụng kẻ thù ; mặc dù chúng cũng chỉ là con người như mình.
Sau
đây là một vài tỷ dụ :
Dưới mái trường Thực Dân Pháp, thế hệ Trần Trọng Kim quên tiếng Việt ;
người xưa nói 18 đời vua Hùng là 18 triều đại như đời nhà Lý, nhà Trần, nhà Lê
… thì cụ lại bẻ ngoéo sang 18 ông vua. Vậy thì đừng chủ quan nói là mình sáng
suốt rồi đi chê người khác nha.
Dựa vào sự sai lầm này, thế hệ sau nghĩ cụ Trần Trọng Kim là một học
giả uyên thâm nên chúng ta cứ tìm cách gân cổ lên nguyền rủa tổ tông khi chúng
ta chưa đọc đựa tư tưởng của họ nên gọi là Khuy&ềt Sử hay Huyền Sử….
Ø Do
đó sự lý luận của chúng ta là một sự NGỤY BIỆN, không phải là Lương Y mà lại đi
phê bình Y KHOA !!
A/- Thực dân Pháp xóa bỏ chữ Quan Thoại và chữ Nôm là một hình thức
đốt sách giết học trò vì ta không đọc được tư tưởng người xưa qua bút tự lưu
truyền, rồi thay thế bằng loại chữ QUốc-ngữ rồi ca tụng ông Alexandre De Rhodes
như thanh sống mà ta cũng ca tụng theo, ai chống đối thì chửi là VONG ƠN !
mà dân Việt đâu có cần thay đổi chữ viết để đoạn tuyệt vói tiền nhân đâu mà chửi
họ là VONG ƠN !
B/- Chữ Quan Thoại có từ 220BC dưới thời Tần Thủy Hoàng mà vào thập
niên 1930 ta gọi là chữ Hán, chữ Tàu hay chữ Nho là gọi sai theo cách du nhập
nên ta không hiểu rõ ngu-én gốc của nó . Hán là tên nước chứ không phải tên chủng
tộc, Tàu là giai cấp Bạo Chúa chứ không có dân tộc Tàu và Nho là học thuết học
làm người mà ta nghĩ ngay là đạo Khổng. Những cái nhầm này nó dắt ta tới tinh thần tự ti và vọng ngoại.
Nên nhớ rằng chữ QUốc-ngữ là loại chữ tượng thanh mất hằn phần hồn tiếng nói nên chúng ta không phân biệt được I/Y ; D/GI ; S/X ; CH/TR … Hơn nữa mấy ông cố đạo chỉ làm công việc chuyễn ký hiệu tượng thanh của dân VIỆT THƯỜNG (một tiểu bang của nước Văn Lang) sang ký hiệi Latin chứ ông ấy có sánh chế cái chi đâu ?
Ông Alexandre De Rhodes là goại chủng nên ông chỉ cố gắng viết cho đúng âm thanh tiếng Việt mà cũng chưa xong, hơn nữa viết để phục vụ nhà dòng thì mắc mớ chi mà ta phải mang ơn.
Khi Thực Dân Pháp đem chữ QUốc-ngữ, mà nhà Trịnh gọi là chữ rau mống viết loằn ngoằn chứ không chân phương như chữ đang dùng, áp dụng vào trường học thì cách viết còn rất thô sơ, có chi đáng để mang ơn ?
SỰ HOÀN CHỈNH CHỮ QUỐC-NGỮ
Chữ QUốc-ngữ mà chúng ta đang dùng ngày hôm nay là do sự vun trồng
và bổ xung bởi cha ông chúng ta ; khởi đầu bằng nhà ngôn ngữ học Trương
Vĩnh Ký, ông thông thạo 26 ngoại ngữ, là tác giả của hơn 100 bộ
sách, hàng nghìn bài viết. Ông đã ra GIA ĐỊNH BÁO số
đầu vào ngày 15.4.1965.
Sự hiểu biết của ông về ngôn ngữ học chắc chắn là vượt trội hẳn ông Alexandre De Rhodes ; vậy tại sao mà chúng ta lại không đếm xỉa gì tới ông cả : BỤT NHÀ KHÔNG THIÊNG chăng ?
Về sau phương tiện ấn loát dễ dàng nên các sỹ phu Bắc Hà mới phát
động phong trào mở mang dân trí vào thập niên 1930 như nhóm Nam Phong Tạp Chí của
ông Phạm Quỳnh, Tự Lực Văn Đoàn ; chứ đâu có phải công đức độc quyền của
ông Alexandre De Rhodes ?
Ngày hôm nay, các Văn Sỹ hải ngoại vẫn đang vun trồng chữ QUốc-ngữ,
vậy sao quý vị không nói tới !
Ngay
ngày hôm nay, các văn sỹ Hải Ngoại ra sách đang vun trồng chữ QUốc-ngữ nè sao lại
không tính ?
NHẤT
LÀ :
Vì nhu cầu làm trong sáng chữ QUốc-ngữ, nhóm Nhân Văn Việt Tộc mà
tôi là thành viên đã nghiên cứu trong suốt 20 năm (1993-2012) về QUY LUẬT tiếng
Việt mà chữ QUốc-ngữ phải viết theo để ghi lại phần HỒN của tiếng Việt như quy
luật chuyển ngữ, quy luật gạch nối quy luật âm vận, quy luật nói lái, quy luật
láy, quy luật điệp ngữ, ghép âm… mà cũng chẳng cần ai ca tụng đặt tên đường hay
dựng tượng ghi công đức cả…
Ø Vậy
tại sao :
Khi
không lại ăn nói dửng mỡ tôn ông Alexandre De Rhodes làm thánh tổ chữ QUốc-ngữ vậy ? Đúng là lang băm, chữa lợn lành thành lợn
toi !!
Sau khi nghiên cứu thì chúng tôi thấy rằng thế hệ cha ông đã học tiếng Việt qua ông thày Tây lai, dịch tầm bậy như MONOSYLABLE ông dịch là ĐỘC ÂM (unisyllabe), Bội Vận thì ông gọi là THANH ĐẦU (chỉ có trong tiếng đa âm như Sì PORT) và nhiều cái chết người khác mà tôi không nói ra đây, vì mục đích là thức tỉnh những người u-mê, hiểu biết nửa mùa rồi coi thường ngưòi đối thoại.
Thày Tây Lai là ông thày Việt, dốt tiếng Việt và lõm bõm tiếng
Tây. Đây là mẫu người thích hợp với chương trình giáo dục NGU DÂN DIỆT CHỦNG để
tự mình khinh rẻ tiếng nói của tổ tiên. Từ đây mới đi phỉ báng tư duy hẹp hòi
và nôngh cạn của tổ tiên, vì tiếng nói dùng để diễn tả tư tưởng nên tiếng nói
nghèo nàn thô lỗ thì tư tưởng nông cạn và thô tục như Hố Xí 2 Ngăn của
« BÁC HỒ », hay xưởng đẻ, chuồng đái, chuồng ỉa của con cháu bác để
chứng minh nửa người, nửa ngợm, nửa đười-ươi.
Vì thế nên vun trồng chữ QUốc-ngữ để câu văn được trong sáng và tư tưởng được thanh tao là công việc ưu tư hàng đầu của các nhà ngôn ngữ học Viêt Nam chứ không phải việc làm của ông Alexandre De Rhodes ; những người không đủ kiến thức chớ nên tham dự vào công việc chưên môn quan trọng này, kẻo lợn lành lại chữa thành lợn toi như BÙI HIỀN hay Tiến Sỹ LU chẳng hạn !!!
Vì mỗi khi thay đổi chữ viết là một lần đoạn tuyệt với tiền nhân, nên mọi việc vun trồn đều phải do người có trình độ cân nhắc lợi hại trước khi quyết định. Vì thế nên những người không biết gì, hay biết chưa đủ về QUY LUẬT của tiếng Việt và NGÔN ÂM VIỆT NGỮ thì nên lắng nghe hơn là bàn thối để lợn lành tành lợn toi…. Sở dĩ tôi dám nói chắc nịch như vậy là vì tôi đã bỏ ra 20 năm (1993-2021) để nghiên cứu Quy Luật tiếng Việt mà chữ QUốc-ngữ (chứ không phải Quốc-ngữ hay Quốc Ngữ ; 3 cách viết ghi 3 tâm hồn khác nhau) phải viết theo. Ấy thế mà chỉ tìm ra được khoảng 70% thôi mặc dù tôi là người chuyên nghiệp về nghiên cứu khoa học ở trình độ Tiến Sỹ (hậu Đại Học) mà cũng chưa dám nói càn.
Dưới mái trường chủ nghĩa xã hội (Việt Cộng) đi trái vơi nền Văn
Hóa Việt và đi ngược với quy luật tiến hóa của thiên nhiên ; nên chúng tảy
não con người để nhét vào đó tinh thần vong nô và khát máu như : Ca tụng
chủ thuyết ngoại lai, làm như trưóckh( ông Mác, ông Lê, ông Mao ra đời thì tổ
tiên chúng ta không biết sống. Dân ta có tinh thần Đồng Bào thân thương có no
cùng no, có đói cùng đói, có vui cùng hưởng có họa cùng chịu thì chúng xúi dục
đâm chém nhau theo phong trào Giại Câp Đấu Tranh… hơn nữa muốn hạ nhục dân tộc
thì tên Văn Nô Trịnh Công Sơn dưng đúng lên là 1.000 năm nô lệ giặc Tàu mặc dù
cụ Nguyễn Trãi nói là không, sử Trần Trọng Kim cũng nói vậy. Từ đây bọn vong nô
mới suy diễn là Văn Hóa Việt từ TÀI mà ra, vậy ta nên bái tổ quy tông để xám hối.
Mặc dù trong thực tế Văn Hóa Tàu từ Việt mà ra. Điển hình là Rồng Việt có mây,
Rồng Tàu thì không. Ngưới Việt chúc nhau Rồng Tiên Song Hiệp thì người Tàu lại
chúc nhau Long Phụng Giao Duyên… Nhân sinh quan nó nằm nguy trong lời chúc
đó. Nếu ai chưa đọc đưọc tư tưỏng người xưa ký thác trong ngôn từ thì đừng vội
ca tụng ông Alexandre De Rhodes lên tận mây xanh nha.
Ø Đó là cái nhìn tổng quát về cái mất và cái được khi thay đổi chữ viết.
Con người sinh ra biết sống quần cư vì tự tạo ra thực phẩm thì tiếng
nói là điều tất yếu phải có để diễn tả tư tưởng cho nhau.
Khi văn minh tiến bộ thì tự động đẻ ra ký hiệu để thông tin cho
nhau….
Đời sống phát triển, biết làm mành-mành thì sáng chế ra chữ viết
thành câu và viết lên đó. Đi đâu cuốn lại rồi xách đi nên gọi là CUỐN SÁCH…. Những
ai chưa biết nguồn gốc và sư phát triển của tiếng nói và chữ viết thì nên lắng
nghe vì đây thuộc phạm trù chuyên môn ở tầm vóc DÂN TỘC chứ không phải chuyện tầm
phào ai bàn cũng được. Vì nó thuộc vế Ngôn Ngữ Việt Học và Ngôn Âm Việt Học à
chúng ta chưa có trường dạy chỉ vì dân ta bị nô lệ mà kẻ thống trị lại muốn hủy
diệt ngôn từ của chúng ta. Nhà Lý, nhà Trần và nhà Hậu Lê thì ngưòi dân được học
chương trình này nên cụ Nguyễn Trãi mới bỏ công sức rasoạn loại sách Quốc Âm
Thi Tập
Thế mới biết là chúng ta dốt tiếng Việt. Chữ dốt ở đây có nghĩa là
không đọc được thông điệp người xưa ký thác trong văn tự lưu truyền
XÉT RẰNG :
Dân tộc nào cũng có tiếng nói của họ để truyền đạt tư tưỏng và
kinh nghiệm cho nhau thì tự động dân tộc đó phải có chữ viết để ghi lại phần Hồn
và Âm Thanh của tiếng dân mình.
Khi bị thống trị thì chữ viết bị xóa bỏ để dân bị trị đoạn tuyệt với
tiền nhân thì kẻ thống trị mới có thể nhồi sọ bằng tinh thần Tự-ti Vọng Ngoại
và Vong nô để chúng Tôn Thờ Ngoại Bang và coi khinh nòi giống vói tính tự kiệu
tự mãn, coi thường ngưòi đối thoại nên não trạng bị khô cứng không thể theo
thay đổi theo đà văn minh nhân loại…. Đó là hiện tượng ngày hôm nay thể hiện
qua một số Cộng Nho và Tây Nho. Và đó cũng là tiếng chuông báo hiệu sự tiêu
vong của dân Việt nếu chúng ta không sớm thức tỉnh.
TRÍ THỨC :
Bàn về thay đổi chữ viết là việc trọng đại, vì nó đoạn tuyệt vói
tiền nhân do không đọc được tư tưởng người xưa qua bút tự lưu truyền.
Do đó công việc này phải dành cho người chuyên môn vể Việt Ngữ học ;
cân nhắc lợi hại trong vấn đề kết hợp toàn dân để bảo vệ sức sống trong ving
quang chứ không bết bát như ngày hôm nay.
TAM
ĐẠI BẦN CỐ NÔNG :
Người thiếu khả năng thì chỉ bàn ngang, lợn lành chữa thành lợn
toi ! khác chi Hồ Chỉ Minh học lc chuaquá Tú Tài,không phân biệt được quy
luật của tiếngViệt mà bắt mọi người phải tha Y bằng I để cho giai cấp thất học,
tam đại bần cố nông còn đọc được…. Tức là hạ thấp nền văn hóa thượng đẳng cho
ngay với nền văn hóa khố rách áo ôm, cho đúng với tiêu chuẩn :
Trí
Phú Địa Hào đào tận gốc, trốc tận ngọn.
ö
BÀN VỀ SỰ GHI ƠN ÔNG ALEXANDRE DE RHODES
CÁCH
PHỎNG VẤN SAI LẦM CỦA BBC.
Đành rằng ông Alexadre De Rhodes có công chẳng ít thì nhiều trong
việc biên soạn chữ QUốc-ngữ, nhưng tâng ông lên làm thánh theo lời dạy dỗ của bọn
Thực dân Pháp là điều không nên.
Muốn ca tụng chữ QUốc-ngữ thì phải xét cái lợi và cái hại của nó
chứ không thể nhìm phiến diệm được. Đọc chữ QUốc-ngữ mà hiểu sai,hay không hiểi
cái hồn của tiếng Việt thì có cũng như không : HỌC VẸT
Dù ông có công đến đâu thì chúng ta chẳng việc gì phải mang ơn là
vì ông soạnnthảo chữ viết cho nhu cầu của nhà Đạo chứ đâu phải cho chúng ta..
Khôi hài hơn nữa là tâng bốc quá lố nói ông là người DO THÁI, con người thông
minh nhất nhân loại là sai. Vậy thì mắc mớ chi mà chúng ta phải trích ngân quỹ
quốc gia để đặt tên đưởng hay dựng tượng để thờ. Đây là hiện tượng Vong Ơn Bội
Nghĩa hay là Vong Thân, Vọng Ngoại ????
Có khác chi bọn Việt Cộng gân cổ lên ca tụng Mác Lê Mao đâu !!
Một điều trớ trêu nữa là đài BBC đem việc ca tụng và dựng đài của
ông này để thảo luận với những người không hiểu gì về quy luật của tiếng Việt
mà chữ QUốc-ngữ đã viết tầm bậy để ghi sai ý người nói, tỷ dụ như chữ xe-đạp
(có gạch nối) là chỉ chiếc xe 2 bánh có bàn đạp để chuyển độn (bicyclette) còn
xe đạp (không có gach nối) là một loại xe phãi đạp nó mới chuyển bánh, khác với
loại xe kéo, xe đẩy.
Loại chữ mà chúng ta đang viết có tên cúng cơm là chữ QUốc-ngữ, nếu
ta viết chữ Quốc Ngữ là tây lai viết tiếng Việt. Nến ta viết chữ quốc ngữ là chữ
viết tiếng nói của dân tộc. Dân Anh thì có chữ Anh, dân Đức thì có chữ Đức, dân
Pháp thì có chữ PHÁP…. Câu văn phải rõ ràng, chữ viết phải sáng-sủa thì mới
đáng ca tụng.
Đằng này chữ viết của ông Alexadre De Rhode còn ở thời kỳ phôi
thai chưa phân biệt được Hồn và Âm Thanh của tiếng Việt nên viết sai chánh tả,
còn lẫn Đơn Âm với Độc Âm, Âm Vị với Âm Tiết nghĩa là còn lộn xộn thì sao mà tụng
được.
Ngày hôm nay tuy chưa được hoàn hảo, nhưng đã được hoàn chỉnh khá
nhiều là do các học giả người Việt như nhóm Nam Phong Tạp Chí, Tự Lực Văn Đoàn,
Nhân Văn Việt Tộc thì đâu có phải là công lao của ông Alexadre DeRhodes đâu.
Đúng là coi thường tổ tiên, coi khinh nòi giống, bụt nhà không thiêng … Đây là
não trạng bị đầu độc mà không biết. Nếu không chịu cải sửa thì sẽ nô lệ từ cha
truyền đến con.
nguồn gốc
TIẾNG NÓI, DẤU HIỆU và CHŨ VIẾT
TIẾNG
NÓI (NGÔN NGỮ) :
Tiếng
Việt có từ « 13.000BC » là lúc có cuộc sống Quần Cư và Định Cư
DẤU
HIỆU (KÝ HIỆU) :
Ký
hiệu là mật mã dùng để truyền tin cho nhau có từ 10.000BC là lúc triết gia đầu
tiên ra đời với danh từ Tạo Hóa và Lý Dịch. Lúc đó người ta viết lên đất đem
nung rồi làm bản sao để chuyền cho nhau đọc.
CHỮ
VIẾT (KÝ TỰ) :
Chữ
viết ra đời ở thời đại đồ thép non. Có cưa để cưa tre, có dao để chẻ lạt
đang thành mành-mành rồi viết lên đó . Đi đâu thì cuốn lại rồi xách đi nên gọi
là cuốn sách -tức vào khoảng 500BC. Chữ viết phát xuất từ dân Bách Việt sống ở
phía nam sông Dương Tử chứ không phải của người Tàu là sắc dân du-mục sống ở
phía bắc sông Dương Tử (Trường Giang) ; vì ở đó không có tre và nứa. Nay
vì đầu óc nô dịch nên ta nghĩ rằng chữ viết bắt nguồn từ người Tàu.
KINH
DỊCH :
Lúc này (500BC) thì ông Khổng Khâu (Khổng Tử) có nhu cầu hoàn chỉnh
Lý Dich của dân Bách Việt để giải thích cho triết lý Thiên Mệnh của ông ta, nên
ng gọi là SOÁN TRUYỆN , tức lấy chuyện của người, giải thích tường tận để cho
rõ nghĩa rồi gọi là KINH DỊCH.
Nay ta nghĩ Kinh Dịch là do ông Khổng Khâu đẻ ra, trong khi chính
ông đã dùng chữ Soán truyện mà ta không nghĩa là gì nên bỏ qua
-
Dịch là thay đổi trạng thái.
-
Lý là lý lẽ theo tôi thì nó như vây.
-
Kinh là nguyên lý bất biến của thiên nhiên
CÁC
LOẠI CHỮ VIẾT (KÝ TỰ)
Tượng Hình, Tựợng Ý là chữ viết phổ quát. Còn Tượng Thanh thì chỉ
dùng được cho một sắc dân thôi. Loại Giả Tá thì không ban tới
Nhiệm vụ của chữ viết là ghi lại tiếng nói một cách trung thực cả
phần hồn lẫnâm thanh. Chữ QUốc-ngữ là loại chữ tượng thanh nên thiếu phần hồn
mà chúng ta phải bổ xung. Sự bổ xung này phải do những người biết rõ về Quy Luật
tiếng Việt và Ngôn Âm Việt Ngữ chứ không phải ai cũng làm được, vì những người
thiếu kiến thức làm thì sẽ thành bôi bác ; lợn lành chữa thành lợn toi.
NGUYÊN NHÂN CHÊ KÝ HIỆU LATIN
Tại sao dân Tàu , Nhật và Đại Hàn họ không dùng loại chữ tượng
thanh ? Không phải là họ không làm được như lời tuyên truyền của quan thực
dân Pháp đâu.
Người Nhật và Đại Hàn họ dùng chữ tượng thanh để người ngoại quốc
học cho dễ. Loại chữ này dể học, không mất nhiều thời gian nên dân của họ học
thêm ; còn loại chữ chính gốc thì họ vẫn giữ để dân họ không bị đoạn tuyệt
ví tiền nhân
Còn người Tàu họ không dám làm, chứ không phai là họ không làm được.
Vì trên đất Tàu có ít nhất là 14 dân tộc có 14 tiếng nói khác nhau mà Tần Thủy
Hoàng cấm khôn cho họ viết tiếng thổ dân ; nay cho viết bằng cữ Tượng
Thanh là chúng s banh xáx ra nhiều nước độc lập như dân Âu Châu nè. Muốn độc tài
và thâu tóm thiên hạ bằng bạo lực, xóa bỏ tiếng nói nếu được, óa bỏ văn hóa,
bóp éo lịch sữ rồi nhồi sọ một hướng đi và một cách suy nghĩ.
Nay ta nghe bọn Thực dân Pháp mớm lời nên nói là may mắn dân ta có
lọai chữ Tượng Thanh do nhà Đạo sáng tại mà dân Nhật, Đại Hàn và Tàu muốn có
cũng không được… Đây là lý luận của kẻ nói theo mà không biết suy nghĩ lợi và hại.
Lý luận y chang như bọn Cộng Nô mất gốc là : Không có chủ
thuyết Mác Lê thì dân Việt không biết cách sống nên mới tôn thờ Hồ Chí Minh,
không tiểu sử, không tên thật lên làm CHA GIÀ DÂN TỘC ! Có đúng là não trạng bị đầu độc rồi
không ???
Tổ tiên người Việt có bao nhiêu loại ký tự (chữ viết) ? Tượng
hình là chữ Khoa Đầu, nòng nọc, tượng thanh là chữ Việt Thường có 35 ký hiệu,
mà chữ QUốc-ngữ cũng có 35 ký hiệu :
22 ký hiệu không dấu là A B C D E G H I K L M N O P Q R S T U V X
Y
+ 7 ký hiệu biến dạng
(dấu bằng môi hay bằng lưỡi) là : đ ă â ê ô ơ ư
+ 5 cái biến âm (dấu bằng
tay) là : Sắc Huyền Hỏi Ngã và Nặng + chính âm (chữ không dấu)
Công lao của cụ ALEXANDRE DE RHODES tới đâu khi bảng mã chữ QUốc-ngữ
được chuyển từ ký hiệu Việt Thường sang ký hiệu LATIN cho họ đọc cho dễ. Chúng
ta có nên tôn ông này làm Thánh vì không có ông thì chúng ta không có chữ viết ?
Tại sao Thực Dân Pháp lại xóa chữ Quan Thoại và chữ Nôm để bắt dân
ta phải học chữ QUốc-ngữ một cách bôi bác ? Chủ tâm của bọn thống trị là hạ
nhục dân bị trị coi chúng là dân tộc bán khai cần phải bóc lột dưới chiêu bài
nhân nghĩa là : Đem ánh sáng văn minh đến dạy cho chúng ngu, đần và hèn đi
đặng dễ bóc lột. Coi chương trình giáo dục của bọn Cộng Nô thì rõ.
Ý nghĩa của loại chữ NÔM , và chữ QUốc-ngữ là gì ? Nôm và biến
âm của chữ NAM (ở phương nam). Bắc Hán Nam Việt.
Chữ Nôm là chữ viết tiếng nói của người Nam Ta (Việt). Nôm là danh
từ riêng còn Nam là phơng nam, danh từ chung.
Quốc-ngữ là tiếng nói của nước, nó là tiếng Tàu đuợc Việt hóa nên
phải để gạch nối cho đúng với quy luật tiếng Việt.
Chữ quốc-ngữ là chữ viết tiếng nói của nước, nó là một loại chữ
Nôm.
Để phân biệt với chữ Nôm nên người ta cho nó cái tên QUốc-ngữ là
danh từ riêng.
Lúc này QUốc-ngữ là danh từ riêng, nó khng còn lá Việt hóa từ tiếng
Tàu nữa ; do đó phải viết theo quy luật tiếng Việt là QU viết hoa vì nó là
Bội Vận,
KẾT LUẬN :
Chữ QUốc-ngữ chỉ ghi được âm thanh tiếng Việt, nên thiếu phần hồn.
Bằng chứng là khi đọc truyện Kiều bằng chữ NÔM thì ta cảm nhận được
sự oan khuất của thế hệ Gia Long dưới chế độ bạo tàn, hận thù và khát máu.
Nhưng khi đọc bằng chữ QUốc-ngữ thì chúng ta chỉ thấy sự phong phú
của tiếng Việt, Văn Học thanh tao của dân Việt và triết lý sống của dân Việt mà
ta không hề biết tới mục tiêu chính là tâm tư ai oán chế độ Gia Long của tác giả…..
Tại sao cụ PHẠM QUỲNG lại tự ý thay đổi tiêu đề từ « ĐOẠN TRƯỜNG TÂN
THANH » thành « TRUYỆN KIỀỦ
Sự hoàn chỉnh , tuy chiưa đủ là nhờ thế hệ thập niên 1930 cho đến
thế hệ chúng ta thì có nên vinh danh hay không ?
Sự khám phá Quy Luật tiếng Việt của nhóm Nhân Văn Việt Tộc vào năm
2021 có đánh được vinh danh hay chỉ có ông Alexadre De Rhodes mới xứng đáng được
ca tụng ?
Có nên ca tụng thế hệ Hồ Chí Minh đã bôi bác tiếng Việt và chữ QUốc-ngữ
để TAM ĐẠI BẦN CỐ NÔNG hiểu được, không những Hạ Đẳng mà còn thô tục nữa ?
Hạ Đẳng ở chỗ là hạ thấp tiếng Việt và chữ Việt xuống tới nền VĂN
HÓA ĐỒ ĐẤT như : Hố Xí 2 ngăn, Xưởng đẻ, chuồng đái, chuồng ỉa.
Có nên thay đổi chữ viết để đoạn tuyệt với tiến nhân hay là tu bổ
chữ QUốc-ngữ cho nó đáp ứng được nhu cầu : Ghi được cái hồn và âm thanh
trung thực của tiếng nói để con cháu chúng ta sau này òn đọc được tư tưởng của
chúng ta. Loại bỏ ngôn từ hạ đẳng thô tục và thiếu văn hóa vì chúng là ngôn từ
thời đại và sẽ bị đảo thải nên con cháu chúng ta sẽ không hiểu và sẽ nguyền rủa
chúng ta.
Đừng dựa vào danh từ vun
trồng chữ viết cho sáng sủa với sự
xóa bỏ để thay bằng chữ mới. Muốn vinh danh ai thì nên biết cho tường tận
kẻo mang tiếng là Bụt Nhà Không Thiêng, tự ti vọng ngoại
---------------------------------------------------
Ø Ngoài
ra cũng phải nói thêm hậu quả của việc dùng chữ QUốc-ngữ là :
A/- Thế hệ nô lệ Pháp đã quên tiếng Việt nên : Cụ Trần Trọng
Kim đã quên tiếng Việt nên cụ bẻ ngoéo 18 đời vua Hùng thành 18 ông vua mà
chúng ta cứ ngoắc mồm ra chửi không tiếc lời là phét lắc với sự ngụy biện thiếu
suy xét là mỗi vị sống tới 150 năm, vậy thì ra người xưa khi sắp chết mới đẻ
con để nối ngôi chứ không đẻ lúc thanh xuân 20 tuổi để chứng minh rằng tuổi đời
của 1 ông vua không liên hệ cho tới tuổi thọ của con người cả.
·
Hơn nữa chúng ta vẫn nói đời nhà Trần, Lý… đó thôi với ý nghĩa là
Triều Đại (tiếng Tàu) ; vì lạc hồn nên ta hiểu nghĩa tiếng Tàu rõ hơn tiếng
Việt.
·
Thế hệ chúng ta lại còn bi đát hơn là không hiểu gì về thân phận ợa
đầy củ thế hệ GIA LONG qua truyện ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH.
·
Ngay 4 câu đầu ông Nguyễn Du đã nói về sinh hoạt chánh trị thời đó
là yêu nước đi tù ; oan khiên không được kêu ca giống như thế hệ CỘNG NÔ
ngày hôm nay nè. Tam tư ai oán Gia Long đã ký thác trong các câu sau đây :
1/- ĐOẠN TRƯƠNG TÂN THANH
2/- Trăm năm trong cõi người ta, chữ tài chữ mệnh khéo là ghét
nhau.
Trải qua một cuộc bể
dâu, những điều trông thấy mà đau đớn lòng
3/- Bất chi tam bách dư niên hậu, thiên hạ hà nhân khấp Tố Như
–không biết 300 năm sau, con cháu có còn thương sót cho thân phân của thế hệ
Gia Long nữa hay không.
B/- Hãy
nhìn thế hệ Gia Long để so sánh với thề hệ Cộng Nô của chúng ta nè. Học thuyết
Rồng Tiên của tổ tiên để lại thì khp-ng theo lại đi chấp nhận nô lệ tư tưởng bằng
học thuyết Mác Lê và Mao để khi không bị ra chuyện nô lệ Tàu 1.000 năm trong
khi trong thực tế cuộc chiến chống giặc phương Bắc không ngưng nghỉ trong suốt
1.000 năm.
Ø Bằng
chứng không thể chối cãi được nha :
Chúng ta vẫn nói
như con vẹt mà chúng ta không hiểu ý nghĩa của nó nên cứ đi trong mê hồn trận,
dịch chủ tái nô là thế.
**
Ta nô lệ giặc Tàu nào ? Quảng Đông, Phúc Kiến, Tây Tạng, Tân Cương … hay
chẳng nô lệ giống Tàu nào cả.
**
Ta rơi vào bẩy Việt Cộng muốn nói là Việt tử Tàu mà ra, trong khi đó Văn Hóa
Tàu lại từ Việt mà ra.
**
Tên Cộng nô Trịnh Công Sơn khi không hứng chí có chỉ đạo nói Ngàn năm nô lệ Giặc
Tàu mà ta cả tin, không kiểm chứng, nói theo như con vẹt nên nguy hiểm đến sự
suy vong của cả một dân tộc mà không hay biết chi cả.
**
Việt Nam Sử Lược Trần Trọng Kim với lời nó tư ti và yếm thế cũng chưa dám nói
như vậy huống chi là chúng là thế hệ làm mất nước vì tư tưởng bị đầu độc.
**
Đức Thánh Trần và Quốc Sư Nguyễn Trãi nói là đánh nhau thì có nhưng nô lệ môt
ngày cũng không. Vì tinh thần tự ti vọng ngoại Nôm Na Là Cha Mách Qué nên chúng
ta bỏ ngoài tai vì không hiểu tư tưởng người xưa qua bút tự lưu truyền trong
bài Bình Ngô Đại Cáo, không những vậy còn nghi ngờ thành tích và cho là ông
NGUYỄN TRÃI tự đề cao dân mình một cách vô liêm sỉ.
Ø Đó là hậu quả của việc dùng chữ QUốc-ngữ
đấy
Chúng ta hiểu mấy
câu văn Lẫm Liệt sau đây theo chiều hứng nào ?... Nó phét hay kiêu
hùng ?
·
Duy
ngã đại Việt chi quốc, thực vi văn hiến chi bang.
·
Tự
Triệu Đinh Lý Trần chi triệu tạo ngã quốc, dữ Hán Đuờng Tống Nguyên nhi các đế
nhất phương.
Quay lại lịch sử
để biết rõ TA LÀ AI ?
Có thể vì tư tưởng bị đầu độc triền miên nên đã
thành định kiến. Do đó bụt nhà không thiêng nên quý vị không tin, và cho rằng ÁI
QUỐC CỰC ĐOAN !
Bấy giờ (1789) Hoàng Đế Quang Trung đã nói với Ngô
Thì Niệm hãy soạn bản văn cầu hòa, đợi 10 năm nữa ta sẽ lấy lại đất Bách Việt
thì quý vị có tin hay cho là ông ta đại ngôn ? Lấy trí óc sỹ phu mà đòi phế
phán siêu nhân sao đưọc !
Sau đây là chứng tích để quý vị suy ngẫm trước
khi lấy sự hiểu biết của mình để phê phán bộ óc siêu việt của người :
** Càn Long nhận Quang Trung làm con với ý đinh cầu
hòa.
** Càn Long xây điếm canh mang tên Ải Nam Quan để
minh xác biên giới phía nam của nước TÀU đến đây là hết ; để Quang Trung đừng
đòi đất Bách Việt.
** Quang Trung cầu hôn và xin của hồi môn để nắn
gân trước khi đòi đất.
** Mao trạch Đông vào năm 1997 đã công nhận rằng
dân Giao Châu cứng cựa nên nó không thống trị được ta thì quý vị có tin
không ?
Các
bạn chưa tin, thì đây là khám phá mới của Khoa Học vàn năm 2003
BIỂU ĐỒ BĂNG HÀ VÀ RÃ BĂNG
để biết rõ lịch sử vùng đất vủng Hoa Lục
Tài liệu đọc thêm về chữ QUỐC-NGỮ : http://vanhoathuanviet.blogspot.com / bài A-06VHV : QUY LUẬT TIẾNG VIỆT
Và
xin giới thiệu với quý vị 3 đường dẫn sau đây, và
kính mời các vị hiền tài tiếp tay cho chương trình này được phong phú.
http://nhanvanviettoc.blogspot.com
là nơi lưu trữ tài liệu để soạn bài về Văn Hóa Thuần Việt
http://vanhoathuanviet.blogspot.com
là nơi lưu trữ các bài đã soạn xong cho chương trình NHÂN VĂN VIỆT TỘC (10 năm)
từ Tiểu Học đến Trung Học.
Nơi lưu trữ 3 kinh nhật tụng
1. Bạch Hóa Huyền Sử thời Hùng Vương (chỉ cách tìm hiểu lịch sử qua di vật để lại)
2. Giáo Khoa Việt Tộc mang số VHV (các bài giáo khoa Việt Tộc cho trẻ 8-18 tuổi)
3. Kiến Thức Đấu Tranh mang số TNT (bổ xung kiến thức cho các nhà đấu tranh)
SÁCH BẠCH HÓA HUYỀN SỬ
(Đủ Bộ) https://drive.google.com/drive/folders/1dRxNGeSDpLTB_nMJz1ijcYBHMeYybi-a
SÁCH TRẢ LẠI SỰ THẬT CHO LỊCH SỬ
(Còn Thiếu TNT20)
https://drive.google.com/drive/folders/1o42Y-S1hMkeaE5j0DYaADKKSGdVNxk0k
SÁCH VĂN HÓA THUẦN VIỆT (ĐỦ BỘ)
https://drive.google.com/drive/folders/1MT4oJOVKJEYqKznzZpVcQKw4vO9eX_Ph
ØKênh
Youtube LỚP VĂN HÓA THUẦN VIỆT
https://youtube.com/channel/UCULpEh5Yp-0ScjvcmzadBhQ
là nơi lưu trữ các livestream đã phổ biến và đã chuyển qua MP4 để quý vị lưu trữ
vô máy.
¾







0 commentaires:
Enregistrer un commentaire
Abonnement Publier les commentaires [Atom]
<< Accueil