T40-KHAI TRÍ CHO DÂN

T40 : ngày 22.07.2021

Hết phần 2 : KHAI TRÍ CHO DÂN

NHẬN ĐỊNH :

Rằng :

Dân ta đã bị đầu độc bằng nền học vấn  nô dịch để phỉ báng tổ tông, coi khinh nòi giống, tự ti vọng ngoại từ thời Gia Long qua Thực Dân rồi đến Việt Cộng chôm chỉ tư tưởng ngoại bang làm của mình. Đó là những con người mát gốc đã lãnh đạo đất nước.

Nên :

Ngày hôm nay có hiện tượng mất hồn dân tộc, nên đã tông ngoại bang lên làm Thày và phỉ báng những người chố bỏ công đức này là VONG ƠN ! Điển hình là Việt Cộng nè.

Không phát huy văn hóa Việt với tinh thần TỰ TRỌNG và CẦU TIẾN là người vong ơn hay tự kiêu tự mãn để VỌNG NGOẠI VONG NÔ ?

 

Muốn kết hợp dân tộc để bảo vệ sự sống còn của nòi giống thì cần phải xóa bỏ não trạng vong ngoại, do đó cần phải có tinh thần Phục Thiện, tức biết lắng nghe những ý kiến trái với sự hiể biết của mình ; rồi dùng tư duy độc lập để phê phán thì mới là người Việt có tinh thần TỰ TRỌNG (Văn Lang) và tinh thần Cầu Tiến (Việt).

Cuộc sống thay đổi đều đều theo phát minh khoa học nên não trạng phải cập nhật cho phù hợp với cái nhìn thời đại để đừng bị tụt hậu hay lỗi thời.

 

Dân ta chưa kết hợp đúng mức chỉ vì mấy vị NHO TÂY và NHO CỘNG phá đám là do nền giáo dục nô dịch đã làm mất hồn dân tộc nên lúc nào cũng ca tụng kẻ thù ; mặc dù chúng cũng chỉ là con người như mình.

-----------------

Sau đây là một vài tỷ dụ :

18 đời Hùng Vương là gì ?

Dưới mái trường Thực Dân Pháp, thế hệ Trần Trọng Kim quên tiếng Việt ; người xưa nói 18 đời vua Hùng là 18 triều đại như đời nhà Lý, nhà Trần, nhà Lê … thì cụ lại bẻ ngoéo sang 18 ông vua. Vậy thì đừng chủ quan nói là mình sáng suốt rồi đi chê người khác nha.

Dựa vào sự sai lầm này, thế hệ sau nghĩ cụ Trần Trọng Kim là một học giả uyên thâm nên chúng ta cứ tìm cách gân cổ lên nguyền rủa tổ tông khi chúng ta chưa đọc đựa tư tưởng của họ nên gọi là Khuyết Sử hay Huyền Sử….

Ø  Do đó sự lý luận của chúng ta là một sự NGỤY BIỆN, không phải là Lương Y mà lại đi phê bình Y KHOA !!

 

A/- Cái nguy hiểm của việc đốt sách giết học trò :

Thực dân Pháp xóa bỏ chữ Quan Thoại và chữ Nôm là một hình thức đốt sách giết học trò vì ta không đọc được tư tưởng người xưa qua bút tự lưu truyền, rồi thay thế bằng loại chữ QUốc-ngữ rồi ca tụng ông Alexandre De Rhodes như thanh sống mà ta cũng ca tụng theo, ai chống đối thì chửi là VONG ƠN ! mà dân Việt đâu có cần thay đổi chữ viết để đoạn tuyệt vói tiền nhân đâu mà chửi họ là VONG ƠN !

 

B/- Cái LỢI VÀ HẠI của loại chữ QUAN THOẠI

                (ngày nay ta gọi là Hán, Nho hay Tàu)

Chữ Quan Thoại có từ 220BC dưới thời Tần Thủy Hoàng mà vào thập niên 1930 ta gọi là chữ Hán, chữ Tàu hay chữ Nho là gọi sai theo cách du nhập nên ta không hiểu rõ nguồn gốc của nó . Hán là tên nước chứ không phải tên chủng tộc, Tàu là giai cấp Bạo Chúa chứ không có dân tộc Tàu và Nho là học thuết học làm người mà ta nghĩ ngay là đạo Khổng. Những cái nhầm này  nó dắt ta tới tinh thần tự ti và vọng ngoại.

Nên nhớ rằng chữ QUốc-ngữ là loại chữ tượng thanh mất hẳn phần hồn tiếng nói nên chúng ta không phân biệt được I/Y ; D/GI ; S/X ; CH/TR … Hơn nữa mấy ông cố đạo chỉ làm công việc chuyễn ký hiệu tượng thanh của dân VIỆT THƯỜNG (một tiểu bang của nước Văn Lang) sang ký hiệi Latin chứ ông ấy có sánh chế cái chi đâu ?

Ông Alexandre De Rhodes là goại chủng nên ông chỉ cố gắng viết cho đúng âm thanh tiếng Việt mà cũng chưa xong, hơn nữa viết để phục vụ nhà dòng thì mắc mớ chi mà ta phải mang ơn.

Khi Thực Dân Pháp đem chữ QUốc-ngữ, mà nhà Trịnh gọi là chữ rau muống viết loằn ngoằn chứ không chân phương như chữ đang dùng, áp dụng vào trường học thì cách viết còn rất thô sơ, có chi đáng để mang ơn ?

²

AI ĐÃ CÓ CÔNG

HOÀN CHỈNH CHỮ QUỐC NGỮ ?

Chữ QUốc-ngữ mà chúng ta đang dùng ngày hôm nay là do sự vun trồng và bổ xung bởi cha ông chúng ta ; khởi đầu bằng nhà ngôn ngữ học Trương Vĩnh Ký, ông thông  thạo 26 ngoại ngữ, là tác giả của hơn 100 bộ sách, hàng nghìn bài viết. Ông đã ra GIA ĐỊNH BÁO số đầu vào ngày 15.4.1865.

Sự hiểu biết của ông về ngôn ngữ học chắc chắn là vượt trội hẳn ông Alexandre De Rhodes ; vậy tại sao mà chúng ta lại không đếm xỉa gì tới ông cả : BỤT NHÀ KHÔNG THIÊNG chăng ? 

Về sau phương tiện ấn loát dễ dàng nên các sỹ phu Bắc Hà mới phát động phong trào mở mang dân trí vào thập niên 1930 như nhóm Nam Phong Tạp Chí của ông Phạm Quỳnh, Tự Lực Văn Đoàn ; chứ đâu có phải công đức độc quyền của ông Alexandre De Rhodes ?

Ngày hôm nay, các Văn Sỹ hải ngoại vẫn đang vun trồng chữ QUốc-ngữ, vậy sao quý vị không nói tới !

Ngay ngày hôm nay, các văn sỹ Hải Ngoại ra sách đang vun trồng chữ QUốc-ngữ nè sao lại không tính ?

Nhất là : Vì nhu cầu làm trong sáng chữ QUốc-ngữ.

Nhất là nhóm Nhân Văn Việt Tộc mà tôi là thành viên đã nghiên cứu trong suốt 20 năm (1993-2012) về QUY LUẬT tiếng Việt mà chữ QUốc-ngữ phải viết theo để ghi lại phần HỒN của tiếng Việt như quy luật chuyển ngữ, quy luật gạch nối quy luật âm vận, quy luật nói lái, quy luật láy, quy luật điệp ngữ, ghép âm… mà cũng chẳng cần ai ca tụng đặt tên đường hay dựng tượng ghi công đức cả…

Ø  Vậy tại sao :

Khi không lại ăn nói dửng mỡ tôn ông Alexandre De Rhodes làm thánh tổ chữ QUốc-ngữ vậy ?  Đúng là lang băm, chữa lợn lành thành lợn toi !!

 

Sau khi nghiên cứu thì chúng tôi thấy rằng thế hệ cha ông đã học tiếng Việt qua ông thày Tây lai, dịch tầm bậy như MONOSYLABLE ông dịch là ĐỘC ÂM (unisyllabe), Bội Vận thì ông gọi là THANH ĐẦU (chỉ có trong tiếng đa âm như Sì PORT) và nhiều cái chết người khác mà tôi không nói ra đây, vì mục đích là thức tỉnh những người u-mê, hiểu biết nửa mùa rồi coi thường ngưòi đối thoại.

 

Thày Tây Lai là ông thày Việt, dốt tiếng Việt và lõm bõm tiếng Tây. Đây là mẫu người thích hợp với chương trình giáo dục NGU DÂN DIỆT CHỦNG để tự mình khinh rẻ tiếng nói của tổ tiên. Từ đây mới đi phỉ báng tư duy hẹp hòi và nôngh cạn của tổ tiên, vì tiếng nói dùng để diễn tả tư tưởng nên tiếng nói nghèo nàn thô lỗ thì tư tưởng nông cạn và thô tục như Hố Xí 2 Ngăn của « BÁC HỒ », hay xưởng đẻ, chuồng đái, chuồng ỉa của con cháu bác để chứng minh nửa người, nửa ngợm, nửa đười-ươi.

 

Vì thế nên vun trồng chữ QUốc-ngữ để câu văn được trong sáng và tư tưởng được thanh tao là công việc ưu tư hàng đầu của các nhà ngôn ngữ học Viêt Nam chứ không phải việc làm của ông Alexandre De Rhodes ; những người không đủ kiến thức chớ nên tham dự vào công việc chuyên môn quan trọng này, kẻo lợn lành lại chữa thành lợn toi như BÙI HIỀN hay Tiến Sỹ LU chẳng hạn !!!

Vì mỗi khi thay đổi chữ viết là một lần đoạn tuyệt với tiền nhân, nên mọi việc vun trồn đều phải do người có trình độ cân nhắc lợi hại trước khi quyết định. Vì thế nên những người không biết gì, hay biết chưa đủ về QUY LUẬT của tiếng Việt và NGÔN ÂM VIỆT NGỮ thì nên lắng nghe hơn là bàn thối để lợn lành tành lợn toi…. Sở dĩ tôi dám nói chắc nịch như vậy là vì tôi đã bỏ ra 20 năm (1993-2021) để nghiên cứu Quy Luật tiếng Việt mà chữ QUốc-ngữ (chứ không phải Quốc-ngữ hay Quốc Ngữ ; 3 cách viết ghi 3 tâm hồn khác nhau) phải viết theo. Ấy thế mà chỉ tìm ra được khoảng 70% thôi mặc dù tôi là người chuyên nghiệp về nghiên cứu khoa học ở trình độ Tiến Sỹ (hậu Đại Học) mà cũng chưa dám nói càn.

Dưới mái trường chủ nghĩa xã hội (Việt Cộng) đi trái vơi nền Văn Hóa Việt và đi ngược với quy luật tiến hóa của thiên nhiên ; nên chúng tảy não con người để nhét vào đó tinh thần vong nô và khát máu như : Ca tụng chủ thuyết ngoại lai, làm như trưóckh( ông Mác, ông Lê, ông Mao ra đời thì tổ tiên chúng ta không biết sống. Dân ta có tinh thần Đồng Bào thân thương có no cùng no, có đói cùng đói, có vui cùng hưởng có họa cùng chịu thì chúng xúi dục đâm chém nhau theo phong trào Giại Câp Đấu Tranh… hơn nữa muốn hạ nhục dân tộc thì tên Văn Nô Trịnh Công Sơn dưng đúng lên là 1.000 năm nô lệ giặc Tàu mặc dù cụ Nguyễn Trãi nói là không, sử Trần Trọng Kim cũng nói vậy. Từ đây bọn vong nô mới suy diễn là Văn Hóa Việt từ TÀI mà ra, vậy ta nên bái tổ quy tông để xám hối. Mặc dù trong thực tế Văn Hóa Tàu từ Việt mà ra. Điển hình là Rồng Việt có mây, Rồng Tàu thì không. Ngưới Việt chúc nhau Rồng Tiên Song Hiệp thì người Tàu lại chúc nhau Long Phụng Giao Duyên… Nhân sinh quan nó nằm nguy trong lời chúc đó. Nếu ai chưa đọc đưọc tư tưỏng người xưa ký thác trong ngôn từ thì đừng vội ca tụng ông Alexandre De Rhodes lên tận mây xanh nha.

Ø  Đó là cái nhìn tổng quát về cái mất và cái được khi thay đổi chữ viết.

ö

 

NGUỒN GỐC TIẾNG NÓI

Con người sinh ra biết sống quần cư vì tự tạo ra thực phẩm thì tiếng nói là điều tất yếu phải có để diễn tả tư tưởng cho nhau.

Khi văn minh tiến bộ thì tự động đẻ ra ký hiệu để thông tin cho nhau….

Đời sống phát triển, biết làm mành-mành thì sáng chế ra chữ viết thành câu và viết lên đó. Đi đâu cuốn lại rồi xách đi nên gọi là CUỐN SÁCH…. Những ai chưa biết nguồn gốc và sư phát triển của tiếng nói và chữ viết thì nên lắng nghe vì đây thuộc phạm trù chuyên môn ở tầm vóc DÂN TỘC chứ không phải chuyện tầm phào ai bàn cũng được. Vì nó thuộc vế Ngôn Ngữ Việt Học và Ngôn Âm Việt Học à chúng ta chưa có trường dạy chỉ vì dân ta bị nô lệ mà kẻ thống trị lại muốn hủy diệt ngôn từ của chúng ta. Nhà Lý, nhà Trần và nhà Hậu Lê thì ngưòi dân được học chương trình này nên cụ Nguyễn Trãi mới bỏ công sức rasoạn loại sách Quốc Âm Thi Tập

Thế mới biết là chúng ta dốt tiếng Việt. Chữ dốt ở đây có nghĩa là không đọc được thông điệp người xưa ký thác trong văn tự lưu truyền

XÉT RẰNG :

Dân tộc nào cũng có tiếng nói của họ để truyền đạt tư tưỏng và kinh nghiệm cho nhau thì tự động dân tộc đó phải có chữ viết để ghi lại phần Hồn và Âm Thanh của tiếng dân mình.

Khi bị thống trị thì chữ viết bị xóa bỏ để dân bị trị đoạn tuyệt với tiền nhân thì kẻ thống trị mới có thể nhồi sọ bằng tinh thần Tự-ti Vọng Ngoại và Vong nô để chúng Tôn Thờ Ngoại Bang và coi khinh nòi giống vói tính tự kiệu tự mãn, coi thường ngưòi đối thoại nên não trạng bị khô cứng không thể theo thay đổi theo đà văn minh nhân loại…. Đó là hiện tượng ngày hôm nay thể hiện qua một số Cộng Nho và Tây Nho. Và đó cũng là tiếng chuông báo hiệu sự tiêu vong của dân Việt nếu chúng ta không sớm thức tỉnh.

BÀN VỀ VAI TRÒ CỦA TRÍ THỨC :

Bàn về thay đổi chữ viết là việc trọng đại, vì nó đoạn tuyệt vói tiền nhân do không đọc được tư tưởng người xưa qua bút tự lưu truyền.

 

Do đó công việc này phải dành cho người chuyên môn về Việt Ngữ học ; cân nhắc lợi hại trong vấn đề kết hợp toàn dân để bảo vệ sức sống trong vinh quang chứ không bết bát như ngày hôm nay.

BÀN VỀ VAI TRÒ TAM ĐẠI BẦN CỐ NÔNG

Còn người thiếu khả năng thì chỉ bàn ngang, lợn lành chữa thành lợn toi ! khác chi Hồ Chỉ Minh học lực chưa quá Tú Tài,không phân biệt được quy luật của tiếngViệt mà bắt mọi người phải tha Y bằng I để cho giai cấp thất học, tam đại bần cố nông còn đọc được…. Tức là hạ thấp nền văn hóa thượng đẳng cho ngay với nền văn hóa khố rách áo ôm, cho đúng với tiêu chuẩn : Trí Phú Địa Hào đào tận gốc, trốc tận ngọn.

 

BÀN VỀ SỰ GHI ƠN ÔNG

ALEXANDRE DE RHODES

CÁCH PHỎNG VẤN SAI LẦM CỦA ĐÀI BBC.

Đành rằng ông Alexadre De Rhodes có công chẳng ít thì nhiều trong việc biên soạn chữ QUốc-ngữ, nhưng tâng ông lên làm thánh theo lời dạy dỗ của bọn Thực dân Pháp là điều không nên.

Muốn ca tụng chữ QUốc-ngữ thì phải xét cái lợi và cái hại của nó chứ không thể nhìm phiến diệm được. Đọc chữ QUốc-ngữ mà hiểu sai,hay không hiểi cái hồn của tiếng Việt thì có cũng như không : HỌC VẸT  

Dù ông có công đến đâu thì chúng ta chẳng việc gì phải mang ơn là vì ông soạnnthảo chữ viết cho nhu cầu của nhà Đạo chứ đâu phải cho chúng ta.. Khôi hài hơn nữa là tâng bốc quá lố nói ông là người DO THÁI, con người thông minh nhất nhân loại là sai. Vậy thì mắc mớ chi mà chúng ta phải trích ngân quỹ quốc gia để đặt tên đưởng hay dựng tượng để thờ. Đây là hiện tượng Vong Ơn Bội Nghĩa hay là  Vong Thân, Vọng Ngoại ???? Có khác chi bọn Việt Cộng gân cổ lên ca tụng Mác Lê Mao đâu !!

Một điều trớ trêu nữa là đài BBC đem việc ca tụng và dựng đài của ông này để thảo luận với những người không hiểu gì về quy luật của tiếng Việt mà chữ QUốc-ngữ đã viết tầm bậy để ghi sai ý người nói, tỷ dụ như chữ xe-đạp (có gạch nối) là chỉ chiếc xe 2 bánh có bàn đạp để chuyển độn (bicyclette) còn xe đạp (không có gach nối) là một loại xe phãi đạp nó mới chuyển bánh, khác với loại xe kéo, xe đẩy.

Loại chữ mà chúng ta đang viết có tên cúng cơm là chữ QUốc-ngữ, nếu ta viết chữ Quốc Ngữ là tây lai viết tiếng Việt. Nến ta viết chữ quốc ngữ là chữ viết tiếng nói của dân tộc. Dânh Anh thì có chử Anh, dân Đức thì có chữ Đức, dân Pháp thì có chữ PHÁP…. Câu văn phải rõ ràng, chữ viết phải sáng sủa thì mới đáng ca tụng.

Đằng này chữ viết của ông Alexadre De Rhode còn ở thời kỳ phôi thai chưa phân biệt được Hồn và Âm Thanh của tiếng Việt nên viết sai chánh tả, còn lẫn Đơn Âm với Độc Âm, Âm Vị với Âm Tiết nghĩa là còn lộn xộn thì sao mà tụng được.

Ngày hôm nay tuy chưa được hoàn hảo, nhưng đã được hoàn chỉnh khá nhiều là do các học giả người Việt như :

ông TRƯƠNG VĨNH KÝ đã ra báo NAM DỊNH,

Nhóm Nam Phong Tạp Chí, Tự Lực Văn Đoàn,

Các Văn Sỹ viết sách

Nhân Văn Việt Tộc bổ xung phần Hồn

…….. thì đâu có phải là công lao của ông Alexadre De Rhodes .

Đúng là coi thường tổ tiên, coi khinh nòi giống, bụt nhà không thiêng … Đây là não trạng bị đầu độc mà không biết. Nếu không chịu cải sửa thì sẽ nô lệ từ cha truyền đến con.

ö

 

NGUỒN GỐC TIẾNG NÓI, KÝ HIỆU Và KÝ TỰ

 

TIẾNG NÓI (ngôn ngữ):

Tiếng Việt có từ « 13.000BC» là lúc có cuộc sống Quần Cư và có nhu cầu truyền đạt tư tưởng .

 

Mới đầu tiếng nói thô sơ vì tư tưởng còn nghèo nàn mà ta gọi là tiếng nói SƠ ĐẲNG như con nít tập nói.

Rồi thành HẠ ĐẲNG là tiếng nói của giai cấp TAM ĐẠI BẦN CỐ NÔNG mà ta gọi là Khỉ Đột Trường Sơn, răng hô môi vẩu vì đói ăn.

Rồi tiến lên tiếng nói TRUNG ĐẲNG là tiếng nói của giai cấp TRỌC PHÚ mà ta gọi là TRƯỞNG GIẢ HỌC LÀM SANG hay Bọn Sâu Bọ Lên Làm Ngưới.

 

Theo đà phát triển của văn minh vật chất thì ngày hôm nay, năm 2022, nhân loại đã thay đổi nếp sống cả thảy là 9 lần, cách giao tiếp giữa người với người, và tiếng nói cũng tiến theo thành tiếng nói CAO ĐẲNG và THƯỢNG ĐẲNG.

Do đó chữ viết cũng phải tiến theo không những để ghi Âm và Thanh mà còn phải ghi cả Hồn Của Tiếng nói nữa.

Cái này người ta gọi là vun trồng chữ viết, là tu bổ cho nó sáng sửa và hoàn hảo hơn ; khác hẳn với cách thay đổi quy luật của chữ viết hay xóa bỏ cách viết cũ để ĐOẠN TUYỆT VỚI TIỀN NHÂN vì hậu thé không đọc được chữ người xưa. Đây là một hình thức tiêu diệt văn hóa và lịch sử của kẻ bị trị và nhồi vào đó tinh thần vọng ngoại, vong nô là bọn Việt Nô Cộng Sản đang làm.

DẤU HIỆU (ký hiệu)

Ký hiệu là mật mã dùng để truyền tin cho nhau có từ 10.000BC là lúc triết gia đầu tiên ra đời với danh từ Tạo Hóa và Lý Dịch. Lúc đó người ta viết lên đất đem nung rồi làm bản sao để chuyền cho nhau đọc.

 

CHỮ VIẾT (ký tự)

Chữ viết ra đời ở thời đại đồ thép non. Có cưa để cưa tre, có dao để chẻ lạt đang thành mành-mành rồi viết lên đó . Đi đâu thì cuốn lại rồi xách đi nên gọi là cuốn sách -tức vào khoảng 500BC. Chữ viết phát xuất từ dân Bách Việt sống ở phía nam sông Dương Tử chứ không phải của người Tàu là sắc dân du-mục sống ở phía bắc sông Dương Tử (Trường Giang) ; vì ở đó không có tre và nứa. Nay vì đầu óc nô dịch nên ta nghĩ rằng chữ viết bắt nguồn từ người Tàu.

KINH DỊCH :

Lúc này (500BC) thì ông Khổng Khâu (Khổng Tử) có nhu cầu hoàn chỉnh Lý Dich của dân Bách Việt để giải thích cho triết lý Thiên Mệnh của ông ta, nên ng gọi là SOÁN TRUYỆN , tức lấy chuyện của người, giải thích tường tận để cho rõ nghĩa rồi gọi là KINH DỊCH.

Nay ta nghĩ Kinh Dịch là do ông Khổng Khâu đẻ ra, trong khi chính ông đã dùng chữ Soán truyện mà ta không nghĩa là gì nên bỏ qua

-         Dịch là thay đổi trạng thái.

-         Lý là lý lẽ theo tôi thì nó như vây.

-         Kinh là nguyên lý bất biến của thiên nhiên

CÁC LOẠI CHỮ VIẾT (ký tự)

Tượng Hình, Tựợng Ý là chữ viết phổ quát. Còn Tượng Thanh thì chỉ dùng được cho một sắc dân thôi. Loại GIẢ TÁ thì không bàn tới

 

Nhiệm vụ của chữ viết là ghi lại tiếng nói một cách trung thực cả phần hồn lẫn âm thanh. Chữ QUốc-ngữ là loại chữ tượng thanh nên thiếu phần hồn mà chúng ta phải bổ xung. Sự bổ xung này phải do những người biết rõ về Quy Luật tiếng Việt và Ngôn Âm Việt Ngữ chứ không phải ai cũng làm được, vì những người thiếu kiến thức làm thì sẽ thành bôi bác ; lợn lành chữa thành lợn toi.

 

NGUYÊN NHÂN CHÊ BAI KÝ HIỆU LATIN

Tại sao dân Tàu, Nhật và Đại Hàn họ không dùng loại chữ tượng thanh ? Không phải là họ không làm được như lời tuyên truyền của quan thực dân Pháp đâu.

Người Nhật và Đại Hàn họ dùng thêm chữ tượng thanh để dành cho người ngoại quốc học cho dễ ; nhưng dân của họ vẫn học loại chữ truyền thống để bảo tồn và phát huy sức sống của dân họ

Loại chữ này dể học , không mất nhiều thời gian nên dân của họ học thêm ; còn loại chữ chính gốc thì họ vẫn giữ để dân họ không bị đoạn tuyệt ví tiền nhân

Còn người Tàu họ không dám làm, chứ không phai là họ không làm được. Vì trên đất Tàu có ít nhất là 14 dân tộc có 14 tiếng nói khác nhau mà Tần Thủy Hoàng cấm khôn cho họ viết tiếng thổ dân ; nay cho viết bằng cữ Tượng Thanh là chúng s banh xáx ra nhiều nước độc lập như dân Âu Châu nè. Muốn độc tài và thâu tóm thiên hạ bằng bạo lực, xóa bỏ tiếng nói nếu được, óa bỏ văn hóa, bóp éo lịch sữ rồi nhồi sọ một hướng đi và một cách suy nghĩ.

 

Nay ta nghe bọn Thực dân Pháp mơm lời nên nói lá may mắn dân ta có lọai chữ Tượng Thanh do nhà Đạo sáng tại mà dân Nhật, Đại Hàn và Tàu muốn có cũng không được… Đây là lý luận của kẻ nói theo mà không biết suy nghĩ lợi và hại.

Lý luận y chang như bọn Cộng Nô mất gốc là : Không có chủ thuyết Mác Lê thì dân Việt không biết cách sống nên mới tôn thờ Hồ Chí Minh, không tiểu sử, không tên thật lên làm CHA GIÀ DÂN TỘC !  Có đúng là não trạng bị đầu độc rồi không ???

Tổ tiên người Việt có bao nhiêu loại ký tự (chữ viết) ? Tượng hình là chữ Khoa Đầu, nòng nọc, tượng thanh là chữ Việt Thường có 35 ký hiệu, mà chữ QUốc-ngữ cũng có 35 ký hiệu gồm:

22 ký hiệu không dấu là A B C D E G H I K L M N O P Q R S T U V X Y

7 ký hiệu biến dạng (dấu bằng môi hay bằng lưỡi) là : đ ă â ê ô ơ ư ;

5 cái biến âm (dấu bằng tay) là : Sắc Huyền Hỏi Ngã và Nặng + chính âm (chữ không dấu)

ö

Công lao của cụ ALEXANDRE DE RHODES tới đâu khi bảng mã chữ QUốc-ngữ được chuyển từ ký hiệu Việt Thường sang ký hiệu LATIN cho họ đọc cho dễ. Chúng ta có nên tôn ông này làm Thánh vì không có ông thì chúng ta không có chữ viết ?

Tại sao Thực Dân Pháp lại xóa chữ Quan Thoại và chữ Nôm để bắt dân ta phải học chữ QUốc-ngữ một cách bôi bác ? Chủ tâm của bọn thống trị là hạ nhục dân bị trị coi chúng là dân tộc bán khai cần phải bóc lột dưới chiêu bài nhân nghĩa là : Đem ánh sáng văn minh đến dạy cho chúng ngu, đần và hèn đi đặng dễ bóc lột. Coi chương trình giáo dục của bọn Việt Nô Cộng Sản thì rõ.

Ý nghĩa của loại chữ NÔM , và chữ QUốc-ngữ là gì ? Nôm và biến âm của chữ NAM (ở phương nam). Bắc Hán Nam Việt.

Chữ Nôm là chữ viết tiếng nói của người Nam Ta (Việt). Nôm là danh từ riêng còn Nam là phơng nam, danh từ chung.

Quốc-ngữ là tiếng nói của nước, nó là tiếng Tàu đuợc Việt hóa nên phải để gạch nối cho đúng với quy luật tiếng Việt.

Chữ quốc-ngữ là chữ viết tiếng nói của nước, nó là một loại chữ Nôm.

Để phân biệt với chữ Nôm nên người ta cho nó cái tên QUốc-ngữ là danh từ riêng.

Lúc này QUốc-ngữ là danh từ riêng, nó không còn lá Việt hóa từ tiếng Tàu nữa ; do đó phải viết theo quy luật tiếng Việt là QU viết hoa vì nó là Bội Vận,

 

Chữ QUốc-ngữ phải theo 2 quy luật là :

1.      Quy luật của cách viết ký hiệu Latin như từ trai sang phải, hết đoạn xuống giòng……

2.      Và quy luật tiếng Việt (chữ dòng thuộc cụ thể và chữ giòngthuộc trừu tượng nên khác nhau xa ; đó là HỒN VIỆT đấy

KẾT LUẬN :

Chữ QUốc-ngữ chỉ ghi được âm thanh tiếng Việt, nên thiếu phần hồn.

Bằng chứng là khi đọc truyện Kiều bằng chữ NÔM thì ta cảm nhận được sự oan khuất của thế hệ Gia Long dưới chế độ bạo tàn, hận thù và khát máu.

Nhưng khi đọc bằng chữ QUốc-ngữ thì chúng ta chỉ thấy sự phong phú của tiếng Việt, Văn Học thanh tao của dân Việt và triết lý sống của dân Việt mà ta không hề biết tới mục tiêu chính là tâm tư ai oán chế độ Gia Long của tác giả….. Tại sao cụ PHẠM QUỲNG lại tự ý thay đổi tiêu đề từ « ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH »  thành « TRUYỆN KIỀỦ

Sự hoàn chỉnh , tuy chiưa đủ là nhờ thế hệ thập niên 1930 cho đến thế hệ chúng ta thì có nên vinh danh hay không ?

Sự khám phá Quy Luật tiếng Việt của nhóm Nhân Văn Việt Tộc vào năm 2021 có đánh được vinh danh hay chỉ có ông Alexadre De Rhodes mới xứng đáng được ca tụng ?

 

Có nên ca tụng thế hệ Hồ Chí Minh đã bôi bác tiếng Việt và chữ QUốc-ngữ để TAM ĐẠI BẦN CỐ NÔNG hiểu được (hạ thấp tiếng Việt và chữ Việt xuống tới nền VĂN HÓA HẠ ĐẲNG với : Hố Xí 2 ngăn, Xưởng đẻ, chuồng đái, chuồng ỉa – không những Hạ Đẳng mà cò thô tục nữa.

Có nên thay đổi chữ viết để đoạn tuyệt với tiến nhân hay là tu bổ chữ QUốc-ngữ cho nó đáp ứng được nhu cầu : Ghi được cái hồn và âm thanh trung thực của tiếng nói để con cháu chúng ta sau này òn đọc được tư tưởng của chúng ta. Loại bỏ ngôn từ hạ đẳng thô tục và thiếu văn hóa vì chúng là ngôn từ thời đại và sẽ bị đảo thải nên con cháu chúng ta sẽ không hiểu và sẽ nguyền rủa chúng ta.

Đừng dựa vào danh từ vun trồng chữ viết cho sáng sủa với sự xóa bỏ để thay bằng chữ mới. Muốn vinh danh ai thì nên biết cho tường tận kẻo mang tiếng là Bụt Nhà Không Thiêng

---------------------------------------------

·        Ngoài ra cũng phải nói thêm hậu quả của việc dùng chữ QUốc-ngữ là :

A/- Thế hệ nô lệ Pháp đã quên tiếng Việt nên : Cụ Trần Trọng Kim đã quên tiếng Vit nên cụ bẻ ngoéo 18 đời vua Hùng thành 18 ông vua mà chúng ta cứ ngoắc mồm ra chửi không tiếc lời là phét lắc với sự ngụy biện thiếu suy xét là mỗi vị sống tới 150 năm, vậy thì ra người xưa khi sắp chết mới đẻ con để nối ngôi chứ không đẻ lúc thanh xuân 20 tuổi để chứng minh rằng tuổi đời của 1 ông vua không liên hệ cho tới tuổi thọ của con người cả.

Hơn nữa chúng ta vẫn nói đời nhà Trần, Lý… đó thôi với ý nghĩa là Triều Đại (tiếng Tàu) ; vì lạc hồn nên ta hiểu nghĩa tiếng Tàu rõ hơn tiếng Việt.

 

Thế hệ chúng ta lại còn bi đát hơn là không hiểu gì về thân phận ợa đầy củ thế hệ GIA LONG qua truyện ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH.

Ngay 4 câu đầu ông Nguyễn Du đã nói về sinh hoạt chánh trị thời đó là yêu nước đi tù ; oan khiên không được kêu ca giống như thế hệ CỘNG NÔ ngày hôm nay nè. Tam tư ai oán Gia Long đã ký thác trong các câu sau đây :

1/- ĐOẠN TRƯƠNG TÂN THANH

2/- Trăm năm trong cõi người ta, chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau.

      Trải qua một cuộc bể dâu, những điều trông thấy mà đau đớn lòng

3/- Bất chi tam bách dư niên hậu, thiên hạ hà nhân khấp Tố Như –không biết 300 năm sau, con cháu có còn thương sót cho thân phân của thế hệ Gia Long nữa hay không.

B/- Hãy nhìn thế hệ Gia Long để so sánh với thề hệ Cộng Nô của chúng ta nè. Học thuyết Rồng Tiên của tổ tiên để lại thì khp-ng theo lại đi chấp nhận nô lệ tư tưởng bằng học thuyết Mác Lê và Mao để khi không bịa ra chuyện nô lệ Tàu 1.000 năm trong khi trong thực tế cuộc chiến chống giặc phương Bắc không ngưng nghỉ trong suốt 1.000 năm.

Ø  Bằng chứng không thể chối cãi được nha :

Chúng ta vẫn nói như con vẹt mà chúng ta không hiểu ý nghĩa của nó nên cứ đi trong mê hồn trận, dịch chủ tái nô là thế.

** Ta nô lệ giặc Tàu nào ? Tàu Quảng Đông, Tàu Phúc Kiến, Téáu Tây Tạng, Tàu Tân Cương … hay chẳng nô lệ giống Tàu nào cả.

** Ta rơi vào bẩy Việt Cộng muốn nói là Việt tử Tàu mà ra, trong khi đó Văn Hóa Tàu lại từ Việt mà ra.

** Tên Cộng nô Trịnh Công Sơn khi không hứng chí có chỉ đạo nói Ngàn năm nô lệ Giặc Tàu mà ta cả tin, không kiểm chứng, nói theo như con vẹt nên nguy hiểm đến sự suy vong của cả một dân tộc mà không hay biết chi cả.

** Việt Nam Sử Lược Trần Trọng Kim với lời nói tư ti và yếm thế cũng chưa dám nói như vậy huống chi là chúng là thế hệ làm mất nước vì tư tưởng bị đầu độc.

** Đức Thánh Trần và Quốc Sư Nguyễn Trãi nói là đánh nhau thì có nhưng nô lệ môt ngày cũng không. Vì tinh thần tự ti vọng ngoại Nôm Na Là Cha Mách Qué nên chúng ta bỏ ngoài tai vì không hiểu tư tưởng người xưa qua bút tự lưu truyền trong bài Bình Ngô Đại Cáo, không những vậy còn nghi ngờ thành tích và cho là ông NGUYỄN TRÃI tự đề cao dân mình một cách vô liêm sỉ.

Ø  Đó là hậu quả của việc dùng chữ QUốc-ngữ đấy

 

Chúng ta đã hiểu mấy câu văn Lẫm Liệt sau đây theo chiều hứng nào ?... Nó phét hay kiêu hùng ?

Ø  Duy ngã đại Việt chi quốc, thực vi văn hiến chi bang.

Ø  Tự Triệu Đinh Lý Trần chi triệu tạo ngã quốc, dữ Hán Đuờng Tống Nguyên nhi các đế nhất phương.

 

SAU ĐÂY LÀ LỊCH SỬ VÙNG HOA LỤC

SAU ĐẠI HỒNG THỦY 3.400BC

Có thể vì bụt nhà không thiên nên quý vị không tin, và cho rằng mèo khen mèo dài đuôi

Trước khi xuất quân diệt THANH,  Hoàng Đế Quang Trung đã nói với Ngô Thì Nhiệm tại Tam Điệp vào đầu năm 1789 (27/Chạp năm Mậu Thân) như sau : Chúng đâm đầu vào tử địa. Chuyến này ta ra chỉ mươi ngày là quét xong như quét đàn kiến.

Hiềm vì chúng là nước lớn sẽ kéo quân rửa nhục, như vậy dân ta chinh chiến triềm miễn, TRẪM đâu có nở. Nay phải dùng văn tài chấm đứt binh đao; đợi 10 năm nữa ta sẽ lấy lại đất Bách Việt.

Việc này phi Thì Nhiệm thì không ai làm nổi. Vậy trong lúc Bắc tiến ngươi hãy soån thảo bản văn để chấm dứt binh đao.

Ø  Quý vị có tin hay cho là ông ta đại ngôn ?

Lấy trí oản của mình phê phán bộ óc siêu việt của ĐẠI NHÂN thì có đúng chăng ? Ông Quang Trung không suy nghĩ như chúng ta. Mục đích là giúp dân Bách Việt tử giải cứu lấy mình khi quân Tây Sơn vướt biến tái chiếm vùng Lưỡng Việt (Quảng Tây và Quảng Đông) bằng chánh trị và mưu lược

Sau đây là chứng tích để quý vị suy ngẫm trước khi lấy trí đoản của mình để phê phán anh hùng dân tộc là NGÔNG:

** Càn Long nhận Quang Trung làm con với ý đinh cầu hòa.

** Càn Long xây điếm canh mang tên Ải Nam Quan để minh xác biên giới hía nam là đây để Quang Trung đừng đòi đất Bách iệt.

** Quang Trung cầu hôn và xin của hồi môn để nắn gân trước khi đòi đất.

** Mao trạch Đông vào năm 1997 đã công nhận rằng dân Gia Châu cứng cựa nên nó không thống trị được ta thì quý vị có tin không ?

-----------------------------------

Xin giới thiệu với quý vị 3 đường dẫn sau đây, và kính mời các vị hiền tài tiếp tay cho chương trình này được phong phú.
http://nhanvanviettoc.blogspot.com  là nơi lưu trữ tài liệu để soạn bài về Văn Hóa Thuần Việt
http://vanhoathuanviet.blogspot.com  là nơi lưu trữ các bài đã soạn xong cho chương trình NHÂN VĂN VIỆT TỘC (10 năm) từ Tiểu Học đến Trung Học.
Nơi lưu trữ 3 kinh nhật tụng
1. Bạch Hóa Huyền Sử thời Hùng Vương (chỉ cách tìm hiểu lịch sử qua di vật để lại)
2. Giáo Khoa Việt Tộc mang số VHV (các bài giáo khoa Việt Tộc cho trẻ 8-18 tuổi)
3. Kiến Thức Đấu Tranh mang số TNT (bổ xung kiến thức cho các nhà đấu tranh)
SÁCH BẠCH HÓA HUYỀN SỬ (Đủ Bộ) https://drive.google.com/drive/folders/1dRxNGeSDpLTB_nMJz1ijcYBHMeYybi-a
SÁCH TRẢ LẠI SỰ THẬT CHO LỊCH SỬ (Còn Thiếu TNT20)
https://drive.google.com/drive/folders/1o42Y-S1hMkeaE5j0DYaADKKSGdVNxk0k
SÁCH VĂN HÓA THUẦN VIỆT (ĐỦ BỘ)
https://drive.google.com/drive/folders/1MT4oJOVKJEYqKznzZpVcQKw4vO9eX_Ph

ØKênh  Youtube LỚP VĂN HÓA THUẦN VIỆT
https://youtube.com/channel/UCULpEh5Yp-0ScjvcmzadBhQ là nơi lưu trữ các livestream đã phổ biến và đã chuyển qua MP4 để quý vị lưu trữ vô máy.