T23 – PHÙ ĐỔNG TÁI THẾ / SUY KIM

T23 – PHÙ ĐỔNG TÁI THẾ / SUY KIM

Livestream (19.03.2021)   

                          

THẢO LUẬN CÁC GIẢI PHÁP

GIÀNH QUYỀN TỰ CHỦ

soạn gỉả: Hoàng Đức Phương

CẦU HIỀN:

Nhóm Nhân Văn Việt Tộc xin được hân hạnh giới thiệu với quý vị chương trình tu luyện để thành người Việt Tốt đáp ứng cho cuộc sống hiện tại của dân Việt ở Hải Ngoại cũng như ở trong nước. Chương trình sơ khởi đã có nhưng còn thiếu đội ngũ Giảng Huấn Viên Việt Tộc và Phương Tiện Truyền Bá.

·        Các bài biên khảo để ở link : http://nhanvanviettoc.blogspot.com

·        Các bài Giáo Khoa để ở link: http://vanhoathuanviet.blogspot.com - 

Các bài đều đánh số VHV hay TNT (lớp học Văn Hoá Thuần Việt hay Radio Tiếng Nước Tôi)

·        Tất cả các bài ở 2 links này đều thuộc tài sản dân tộc, chúng tôi không giữ bản quyền vì: Không phải vì nghèo mà người Việt không được quyền biết đến Lịch Sử và Hào Khí của Tổ Tiên, xin quý vị tiếp tay phổ biến.

·        Vì muốn con em chúng ta sinh trưởng ở hải ngoại biết đến Văn Hóa Rồng Tiên, Tư Tưởng Lạc Hồng và Lịch Sử dân Việt một cách trung thực, xin các vị Hiền Tài hãy chuyển những bài Giáo Khoa sang ngoại ngữ và gửi về cho chúng tôi để in ra sách khổ A5 rồi phổ biến: Địa chỉ nhận bài ngoại ngữ: vuvietnhan532@gmail.com

Xin lưu ý quý vị là sách viết về Lịch Sử dân Việt soạn trước năm 1975 và dưới Triều Đại Việt Cộng đều bị bóp méo một cách rất tinh vi cần cho nhu cầu Chánh Trị để phục vụ cho quyền lợi của Thực Dân Pháp và Cộng Đảng Nga và Tàu; vậy khi dùng những tài liệu này thì nên thận trọng; mặc dù người viết là các nhà đại khoa bảng người Việt như cuốn Sử của cụ Trần Trọng Kim mà chúng tôi đã chứng minh tinh thần Yếm Thế, Tự Ti và Vọng Ngoại rất nguy hiểm cho sự tồn vong của nòi Việt.

Để giải quyết nhu cầu này, chúng tôi đã hướng dẫn cách tiếp cận tư tưởng người xưa qua di vật và cách đọc Thông Điệp trong các chuyện Huyền Thoại cùng với cách thẩm định giá trị của một tài liệu do chính nhóm của chúng tôi đã tìm thấy trong thời gian nghiên cứu. Nhờ đó chúng ta có thể đi thẳng vào Việt Sử. Phương Pháp mới tìm ra này đã được để trong cuốn: Bạch Hóa Lịch Sử Huyền Thoại bằng di vật của người Văn Lang. Bài để ở link Giáo Khoa: http://vanhoathuanviet.blogspot.com

Ban Học Vụ kính báo.

ĐÔI LỜI PHI LỘ:

Nhóm Nhân Văn Việt Tộc của chúng tôi thiết nghĩ là:

1.      Dân Tộc vạn đại, Quan Lại nhất thời.

2.      Có dân thì mới có vua quan, vua không dân là vua ô nhục, vua nô lệ ngoại bang.

3.      Lịch sử đã chứng minh: Dân tộc tồn tại trong vinh quang thì tất cả còn ngửa mặt nhìn đời; dân tộc sống leo lét như ngày hôm nay thì tất cả đều tủi nhục như nhau. VUA QUAN tự sát trước, dân sẽ từ từ chết theo sau. Vì: Sống tủi làm chi đứng chật trời! (Phan Bội Châu)

Tình hình ngày hôm nay rất bi đát, thiết nghĩ những ai còn lý trí và lương tâm thì nên ngồi lại với nhau để chung đầu góp ý tìm lối thoát cho dân tộc; dù quá khứ ra sao thì cũng nên độ lượng bao dong cho nhau, miễn là biết hồi tâm trở về với chánh nghĩa của dân tộc; đó là ý nghĩa của danh từ HỒI CHÁNH.

Bài này chỉ là gợi ý, khơi mào để các sỹ phu cùng nhau đóng góp và thảo luận để đưa ra một sách lược hữu hiệu được toàn dân hưởng ứng và phụ họa, mà sách lược này có thể hoàn toàn khác với ý kiến ban đầu của chúng tôi đề nghị.

Mục tiêu của giải pháp là giành quyền tự chủ, xây dựng tương lai cho con cháu nhờ; nhất là đừng hy sinh xương máu dại dột như thế hệ 1945, lăn cổ ra chết để xây giấc mộng Đại Đồng Thế Giới, tự đặt mình làm nô lệ cho Nga Sô và Tàu Cộng. Nay tổng kết: Độc lập chưa có, tự do cũng không, 4 triệu người chết, 10 triệu người tàn phế mà thế hệ đương thời phải trả gánh nợ này rồi mới vươn lên được. Còn không trả nổi thì sẽ tiêu vong!

 

Tại sao có lý luận nghịch lý này mà thế hệ 1945 lại hăm hở kéo cả dân tộc xuống hố? Xét cho cùng, nguyên nhân là LẠC HỒN DÂN VIỆT; vậy thì thế hệ ngày hôm nay có còn lạc bước hay không mà sao cả thế giới đã ra khỏi chế độ Cộng Sản mà dân ta vẫn loay hoay chưa ra nổi? Đây là điều mọi người phải suy nghĩ nghiêm túc và tự nghiêm khắc với chính mình để quyết tâm tìm ra cho được một lối thoát.

PHÙ ĐỔNG ĐÃ TÁI THẾ 1955

Tại sao lại không phải năm nay, 2019?

Năm 1954 thế giới đã đưa dân Việt ra làm vật Tế Thần trong hội nghị Genève ngày 20/7/1954.  Phần vì NHỤC, phần vì UẤT nên thế hệ 1955 đã nhất tề đứng lên tự tạo cho mình sức mạnh kết hợp của bài học bó đũa: Dẹp tan Bình Xuyên, đá đít Thực Dân, Giành Quyền Tự Chủ là do sự biết kết hợp giữa cậu bé 3 tuổi là Quân Đội Quốc Gia Việt Nam dưới quyền lãnh đạo của Quốc Trưởng Bảo Đại, các sỹ phu đương thời và toàn thể đồng bào tham chiến để ổn định tình thế, cứu nguy dân tộc.

NOI GƯƠNG NGƯỜI XƯA (1955)

Phù Đổng Tái Thế năm 2019?

Năm nay 2019, tình hình thế giới biến chuyển mau lẹ như năm 1945. Học hỏi kinh nghiệm người xưa, chúng ta quyết chớp thời cơ để lật đổ chế độ công Sản, đá đít bọn Tàu về nước , ổn định tình thế và xây dựng Dân Chủ Phân Quyền trong xã hội đa đảng, toàn dân tham gia việc nước.

Thành quả này phải làm trước khi thế giới mang dân ta ra làm dê tế thần vì quyền lợi của họ như năm 1954. Không phải đồng bào Hải Ngoại không làm được mà là chưa biết cách làm đấy mà thôi.

Ø  Nếu thờ ơ thì con cháu chúng ta sẽ mang họa và mối nhơ này ngàn đời cũng khó phai.

Vì nhận thấy đây là việc trọng đại của tất cả các sỹ phu, cùng nhau thảo luận để đưa ra đề án. Chúng tôi chỉ là người đề xướng và mong rằng mọi người sốt sắng tham gia công tác này để mỗi người đóng góp phần mình cho việc nước, tiết kiệm xương máu cho thanh niên nam nữ ngày hôm nay.

Ø  Hãy tĩnh tâm nghĩ lại xem: Có phải Quốc Nội Tiêu Vong thì Hải Ngoại Bơ Vơ không?

õ

Để cho thảo luận dễ dàng, chúng tôi chia đề tài ra là 5 phần tuần tự như sau:

 

T22 : Phù Đồng Tái Thế /  LUẬN CỔ

Phần 1 : Tổng Quan /Luận Cổ (ngẫm chuyện xưa)

Phần 2 : Thảo Luận / Yếu tố cần phải có để dân Việt tồn tại trong vinh quang

 

T23 : Phù Đồng Tái Thế / SUY LIM

Phần 3 : Thẩm Định / Biến động chánh trị hình thế giới

Phần 4 : Thảo Luận / Các Phương Án Thoát Hiểm + điều kiện cần và  đủ để thực thi

Phần 5 : Thực Hành / Bắt Tay Vào Việc

Chú ý về cách dùng ngôn từ cho rõ nghĩa:

·        HẢI là vùng biển nằm trong đất liền (MER, SEA).

·        DƯƠNG là vùng biển bao quanh đất liền (OCEAN).

·        HÀ là con sông có sóng dữ thuyền bè coi chừng bị lật.

·        GIANG là con sông ít sóng lớn, an ninh trong di chuyển.

Thủy Binh rất cần những chi tiết này để phòng ngừa nguy hiểm; không những vậy còn cần phải biết lòng sông nông sâu ra sao, rộng hẹp như thế nào, mực nước lên xuống theo ngày giờ (tuần trăng hay mùa mưa ngập lụt ….).

Còn dân thường hay lẫn lộn danh xưng. Nay chúng ta nghiên cứu đề án thoát hiểm thì nên dùng ngôn từ cho đúng cách của người chuyên ngành thủy lợi. Thay vì gọi cụt ngủn SÔNG thì nên gọi CON SÔNG , hay BIỂN thì nên gọi VÙNG BIỂN cho rõ nghĩa, không những cho người đọc mà còn nói lên sự hiểu biết của mình nữa.

Bài số T23 ngày 19/3/2021

Phù Đổng / SUY KIM

PHẦN 3 : BIẾN ĐỘNG (chánh trị Thế giới)

DỰ ĐOÁN:

ình hình thế giới sẽ biến động bất ngờ trong năm nay (2019) mà chúng ta phải lên Chương Trình ngay bây giờ thì mới tránh được cảnh dê tế thần như hội nghị Genève 20/7/1954 mà hậu quả là ngày 30/4/1975 làm dân ta thiệt hại khoảng 4 triệu thành phần ưu tú chết trên chiến trường bằng súng đạn của ngoại bang ban phát để anh em cùng dòng máu Lạc Long tự giết nhau, và khoảng 10 triệu người tàn phế mà con cháu chúng ta, cũng dòng máu Lạc Long, phải gánh chịu thì làm gì còn khả năng để thăng tiến đây? Nếu không giải quyết xong gánh nặng xã hội này thì rất ít thy vọng thoát khỏi cảnh tiêu vong. Hai chữ Việt Nam chỉ còn vang bóng, rồi im lìm chết trong bóng tối.

Do đó chúng tôi rất mong các vị sỹ phu đương thời hãy ngồi lại cùng nhau mở diễn đàn đi tìm một giải pháp để tiết kiệm xương máu cho thế hệ trẻ đươg thời. Đừng cả vú lấp miệng em để gân cổ nói lấy được trong khi ngụy biện chỉ đánh lừa được bộ óc thiếu suy luận chứ đâu có đánh lừa được thực tế. Hãy dẹp bỏ ý thức hệ và hận thù thì mới có thể chung đầu góp ý tìm ra lối thoát tốt nhất để thu hồi được Tự Chủ mà không phải hy sinh xương máu một cách bừa bãi như thế hệ 1945.

Sống trong thế kỷ điện toán, chúng ta có diễn đàn tại sao lại xa lánh chánh trị trước nguy cơ Hán Hóa của dân tộc?

Ø  Rất mong các sỹ phu còn trái tim Việt sốt sắng tham gia.

Dưới đây chỉ là phần phân tích và đề xướng của nhóm chúng tôi đưa ra để khơi mào cho cuộc thảo luận. Lẽ dĩ nhiên là ý kiến sơ khởi còn nhiều thiếu sót, sơ hở và nhầm lẫm.

Sau khi đem ra thảo luận thì chắc chắc dân Việt sẽ có nhiều Phương Án khác nhau; Dĩ nhiên là Phương Án nào cũng có cái lợi và cái hại của nó. Và chúng ta sẽ chọn Phương Án tốt nhất để cùng nhau thi hành cho đồng bộ và hỗ tương cho nhau.

MỤC TIÊU:

Mục tiêu là lật đổ chế độ Việt Cộng, đuổi Tàu Cộng về đất Tàu, giành quyền Tự Chủ cho dân ta. Dựa vào biến động chánh trị thế giới vào năm nay (2019) để tạo thế Phù Đổng Tái Thế như năm 1956.

 

Vậy thì chúng ta phải thảo luận ít nhất là 3 khâu sau đây:

A.    ĐO GĂNG GIỮA MỸ VÀ TÀU:

Sự quan trọng đối với chúng ta là: Bắc Kinh chết hay Què chứ không phải Mỹ thắng hay thua.

B.     PHƯƠNG ÁN CHỚP THỜI CƠ:

Tàu Què thì Việt Cộng ra đi, vậy chúng ta có các Phương Án gì để giành tự chủ không?

·        Và trong đó Phương Án nào tốt nhất?

C.     CHƯƠNG TRÌNH HÀNH ĐỘNG (bắt tay vào việc):

Phương án chọn xong thì chúng ta phải bắt tay ngay vào việc như thế nào?

·        Phần nào làm trườc, phần nào làm sau, các phần nào phát triển song song?

²

ĐO GĂNG GIỮA MỸ VÀ TÀU:

ƯU ĐIỂM VÀ NHƯỢC ĐIỂM CỦA MỸ:

Kinh tế phát triển, dân bớt thất nghiệp, đồng minh kiêng nể vì có lợi cho họ, nhưng nội chính bất an. Nhóm Dân Chủ phá đám, di dân ồ ạt. Tùy tài ổn định nội chính của Tổng Tống Donald TRUMP để tránh các phong trào ngáng cẳng nhau.

Cuộc chiến thương mại chỉ là nắn gân nhau thôi. Muốn đánh Tàu thì có nhiều cách:

Ø  Chiến tranh khoanh vùng để Tàu yếu đi mà Mỹ có thể kiểm soát được chiến trường.

Ø  Chiến tranh toàn diện để đi vào phiêu lưu mà Mỹ không thể kiểm soát được. Cuốn theo chiều gió thì rất nguy hiểm.

Ø  Ngoài ra còn phải đối phó với yếu tố thứ ba là NGA và HỒI GIÁO (IRAN) can thiệp.

Chúng tôi nghĩ rằng:

·        Mỹ sẽ chọn chiến tranh khoanh vùng và dùng kế Dương Đông Kích Tây để trách phong trào Phản Chiến do gián điệp Tàu gây ra như trong chiến tranh Việt Nam.

·        Mỹ sẽ làm cho TÀU què chứ không banh thây để tránh sự can thiệp của NGA và HỒI GIÁO, nhưng vì TÀU vụng xử nước banh xác là ngoài dự tính của MỸ.

·        Nếu Mỹ thua là vì nội chính rối loạn nên sẽ banh thây như Liên Sô khi trước.

ü  Trường hợp Mỹ banh thây thì đó là tai họa cho cả nhân loại, chúng tôi chưa đủ khả năng để lạm bàn.

ü  Trường hợp TÀU banh xác cũng chưa dám lạm bàn.

Chúng tôi chỉ lạm bàn TÀU QUÈ không đủ sức chế ngự các chư hầu như trước thì ta thoát ra bằng cách nào mà thôi.

Trong trường hợp này thì chúng tôi dự đoán là:

1.      Mỹ chỉ giúp phưong tiện và làm hậu thuẫn, còn mũi xung kích là thân xác của các đồng minh. Trong trường hợp này thì Mỹ sẽ không cướp đất của Đồng Minh mà là liên kết đấu tranh chống kẻ thù chung là Tàu Cộng.

2.      Thế đánh: Vặt hết chư hầu của Bắc Kinh sau đó kêu gọi đầu hàng có lợi hơn là đánh… Còn trí trá thì phải đánh.

3.      Trước khi đánh thì tạo vòng vây:

a.      Quanh vùng biển NAM HẢI và ĐÔNG HẢI; tạm gọi là Vòng Đai Ấn Độ:

Việt Nam có ưu thế nếu chúng ta biết cách khai dụng; sau đó gia nhập Vòng Đai Ấn Độ.

Còn không thì Dân Việt sẽ làm vật Tế Thần như Hiệp Định Genève năm xưa (20/7/1945), tương lai mờ mịt. Cái này tùy thuộc vào các Sỹ Phu đương thời nhất là các sỹ phu Hải Ngoại vì họ có Phương Tiện để làm Quốc Tế Vận dễ dàng hơn quốc nội.

b.      Mỹ huấn luyện đoàn quân Giải Phóng cho dân Tây Tạng và dân Tân Cương để làm nội lực. Mỹ chỉ dùng luật nhân quyền để buộc Bắc Kinh phải từ bỏ chế độ bành trướng đất đai; còn không thì Bắc Kinh sẽ bị tứ bề thụ địch, khó mà chống nổi.

c.      Gây chia rẽ nội bộ và tạo nội chính bất an. Dân Tàu sống dưới chế độ Bạo Chúa, người dân là Thần Dân (thần là thần phục Bạo Chúa tức dân nô lệ).

Người dân làm ngày nào thì xào ngày ấy, thất nghiệp thì đói. Đói thì làm loạn đòi Tự Trị. Do đó làm sập kinh tế là đòn cao tay ấn.

d.      Thừa thắng làm tiếp, đòi đôc lập cho các vùng đất khác nhự Nội Mông, Mãn Thanh, Giang Nam (Ngô), Lưỡng Quảng và Vân Nam (Việt) và Tứ Xuyến cho người Sở…Rút cục nước Tàu là cương vực nhà CHU

ƯU ĐIỂM VÀ NHƯỢC ĐIỂM CỦA TÀU:

TỔ CHỨC XÃ HỘI:

Nước Tàu theo chế độ BẠO CHÚA, người dân chấp nhận thân phận nô lệ..Mọi sáng kiến khoa học đều bị giết chết nên xã hội không tiến được. Phát minh khoa học là kẻ thù của chế độ Bạo Chúa coi dân là nô lệ, đất đai là sở hữu của riêng mình con người là súc vật có thể mua bán được. Thế lực Bạo chúa rất mạnh nhưng đất nước nghèo vì thiếu phát triển, người dân ngu đần nên hậu quả là chậm tiến.

-         Cộng tác viên của bạo chúa được gọi là BỀ TÔI (Hạ Thần, Hạ là dưới Bạo Chúa, Thần là thần phục Bạo Chúa).

-         Người dân thì gọi là Thần Dân (tức dân nô lệ).

-         Đất đai thun dãn tùy theo sức mạnh của Bạo Chúa.

-         Lịch Sử đất Tàu (nay ta gọi là HOA LỤC):

Nước Tàu thì có nhưng dân tộc TÀU thì không có. Giống như nước Đông Pháp thì có nhưng dân tộc Đông Pháp thì không có. Ở đó chỉ có 3 dân tộc bị trị là Việt, Miên và Lào và chia làm 5 xứ qua lại phải có thẻ thông hành vì 5 đạo luật khác nhau do Paris quản trị: Thống nhất Lãnh Thổ nhưng không thống nhất lòng người.

Nước Tàu ngày hôm nay cũng vậy, gồm 14 chủng tộc khác nhau, nói tiếng khác nhau, văn hóa khác nhau bị gô cổ bởi bạo lực của Bạo Chúa TÀU CỘNG ở Bắc Kinh. Có tiếng nói nhưng không có chữ viết theo thổ âm nên tiếng nói bị thúi chột, tư tưởng không phát triển được.

Bắc Kinh là kinh đô hành chánh của Minh Thành Tổ (1402-1424) di đô từ Nam Kinh lên Bắc Kinh. Thành mang tên là Kim Lăng do kiến trúc sư người Việt tên là Nguyễn An và 100.000 lao nô người Việt bị bắt bởi Trương Phụ sang xây thành. Phần lớn đều bị thiến vì Minh Thành Tổ muốn tiêu diệt dân Việt.

Nhà MINH (chữ Tàu là MIN) là người Thiều Châu (vùng Mân Việt). Trước đó kinh đô ở nơi khác, lúc đầu là nhà Chu ở Tây An, nhà Tần ở Hàm Dương, nhà Tây Hán đổi Tây An thành Tràng An, nhà Đông Hán ở Lạc Dương ….. Điểm này chứng tỏ là cương vực đất Tàu thun dãn tùy thời. Danh từ TÀU do Triệu Đà đặt tên cho lũ Bạo Chúa ngông cuồng reo rắc chiến tranh vào năm 182BC, chứ không phải Thần Dân

-         Dân Tàu có nhiều chủng tộc và nhiều thứ tiếng khác nhau; nhưng không một dân tộc nào có quyền có chữ viết theo thổ âm của mình cả nên tiếng nói không phát triển được; do đó 80% mù chữ và sống trong thời trung cổ, thời đại đồ đồng (221BC, thời Tần Thủy Hoàng : 259-210BC).

-         Chữ viết hiện nay bắt nguồn từ thời Tần Thủy Hoàng, ông ta chọn một trong khoảng chục loại chữ đương thời là CHỮ QUAN THOẠI, nghĩa là chữ của Bạo Chúa mà mọi người đều phải học ngoại ngữ này.

Đó là chữ tượng hình và tượng ý. Các thứ chữ Tượng Thanh và các loại chữ còn lại bị cấm không đưọc viết với lý do là không cần vì có thể BÚT ĐÀM với nhau được. Bút Đàm là dùng chữ viết để trao đổi tư tưởng giống như người vừa câm vừa điếc vậy. Quan trọng hơn nữa là chiếu chỉ của Bạo Chúa không cần phải thông dịch sang tiếng địa phương.

-         Chữ Quan Thoại có nhiều điểm hay, nhưng nó xóa bỏ mọi cách sống và cách suy nghĩ của các dân tộc chỉ biết sống và suy nghi theo chỉ thị Bạo Chúa.

Do đó mới có nạn: Khử Tịch (nhà Chu, hủy diệt gốc gác nhà Thương), đốt sách giết học trò (nhà Tần), … Tứ Khố Toàn Thư (nhà Thanh) và Cách Mạng Văn Hóa thời Mao Trạch Đông (1949) tức là xóa bỏ cách sống và cách suy nghĩ khi trước mà phải học tập theo Tư Tưởng  Mao và sống tập thể để MAO dễ đàn áp. Tiêu chuẩn mỗi người/2m²

-         Để xóa luôn nguồn gốc nhà TẦN nên Mao gọi chữ Quan Thoại là chữ PHỔ THÔNG. Vì muốn xóa bỏ oai linh nhà Tây Sơn nên Mao đổi Ải Nam Quan thành Mục Nam Quan.

-         Vì sợ Quang Trung đòi lại đất Bách Việt (tức Nam Việt của Triệu Đà) nên vua Càn Long phong cho Quang Trung chức Hoàng Tử và làm lễ ôm gối với ý nói rằng: Bố Con đoàn kết, con đừng đánh bố nhe, vì nhà Thanh là ngoại chủng xâm lăng đất Tàu. Cũng chưa yên nên vội xây điếm canh biên giới mang tên là Ải Nam Quan, có nghĩa là đường biên giới phía Nam của Bố đến đây là hết (Ải là vùng hiểm địa, đang to thắt lại, Nam là phía Nam, Quan là đường biên giới: Bế Quan Tỏa Cảng)

-         Chữ Tàu hiện nay có khoảng 10.000 đến 12.000 chữ khác nhau phải nhận diện. Bộ óc thông thái chỉ nhớ được tối đa 8.000 chữ; nhiều quá thì hóa điên, mắc bệnh NGỘ CHỮ.

Người giỏi chỉ nhớ được khoảng 3.000 chữ là đủ để tham gia chánh quyền, thảo luận mọi vấn đề.

Nhưng dân thường chỉ nhớ khoảng 200 đến 300 chữ là đủ dùng cho sinh hoạt hàng ngày.

Người nông dân làm việc chưa đủ ăn nên chỉ biết khoảng vài chục chữ là giỏi rối. Như vậy thì làm sao mà nâng cao dân trí được đây?

-         Chế độ Bạo Chúa chia xã hội thành 2 giai cấp: Thống trị và Bị Trị, do đó dân Tàu không thể phát minh khoa học được.  

Vì Bạo Chúa luôn luôn cần cần cai trị bằng chánh sách ngu dân để bảo vệ uy quyền của mình; nên dân TÀU sống trong lạc hậu. Lịch sử đất Tàu đã chứng minh điểm này.

Ø  Nếu Tổng Thống TRUMP đánh đúng huyệt thì chúng sẽ banh thây, còn đánh võ mù thì chúng thống trị thế giới.

 

Xét như vậy thì:

Giai cấp lãnh đạo giàu; nhưng nhân dân nghèo đói.

Nên muốn chống người dân nổi loạn thì phải:

1.      Dùng bạo lực để trấn áp.

2.      Cho bọn thần dân công ăn việc làm chỉ đủ sống qua ngày.

3.      Luôn luôn phải gây chiến tranh để bóc lột và đàn áp cho dễ.

 

Thời gian trôi qua, sau những vụ trấn lột thì bọn TÀU CỘNG đã phát triển tối đa quân sự và kinh tế, nên cần phải gây chiến.

Nếu Mỹ không khéo làm thì vô tình đẩy chánh nghĩa vào tay Tàu Cộng dưới hình thức nạn nhân của Đế Quốc Mỹ nên nhân dân đói nghèo. Từ đó chúng chiêu mộ binh lính và dùng chiến thuật cố hữu có từ ngàn xưa là: LẤY THỊT ĐÈ NGƯỜI.

 

TÓM LẠI:

1.     Bạo Quyền Bắc Kinh đang muốn gây chiến để người dân quên cảnh bị bóc lột; nhưng lại muốn ở thế tự vệ để có chánh nghĩa thì mới thống trị được cả thế giới vào năm 2025 tới. Đó là chương trình: Một Thế Giới, một  nước Tàu bằng sách lược "một vòng đai, một con đường" để chiêu dụ đồng minh.

2.     Thế giới đang muốn triệt hạ Tàu nhưng chưa có Phương Án nào cả.

3.     Mỹ thì ở cái thế suy sụp, nợ ngậm đầu nên phải tìm cách phục hồi vị thế như xưa.

4.     Theo kế hoạch của Tổng Thống TRUMP thì:

·        Liên kết đồng minh

·        Gia tăng quân sự.

·        Phát triển kinh tế.

·        Ổn định nội chính.

·        Tránh phong trào phản chiến do đối phương giật giây nên tiết kiệm xương máu bằng cách trợ giúp quân sự cũng như kinh tế cho các đồng minh để họ hy sinh xương máu thay cho dân Mỹ (bên bỏ tiến, bên bỏ xương máu để bảo vệ sự tự chủ cho dân mình nên tất cả đều hoan hỷ.

·        Vặt hết chư hầu của Tàu Cộng

·        Giúp đỡ chư hầu thành lập quân đội để tự giải phóng lấy, người Mỹ chỉ hỗ trợ chiến phí thôi.

õ

DỰ ĐOÁN THỜI CỤC:

A.    CHÍNH TRƯỜNG: Hiện nay Mỹ ở thế chủ động chiến trường, Tàu ở thế bị động, nên chiến cuộc tùy ở cách đánh của Tổng Thống TRUMP.

Nước Mỹ thành hay bại, đối với chúng ta không quan trọng bằng thế đỡ của Tập Cẩm Bình.

B.     THỜI CƠ: Chúng ta cần theo dõi thế đỡ của Tập Cẩm Bình mà suy đoán thiên thời để hành động cho đúng thời cơ; hơn là thế đánh của ông TRUMP.

C.     NHU CẦU: Chúng ta không cần nước Tàu banh xác, mà chỉ cần Tập Cẩm Bình què không giúp được đàn em thì Việt Cộng ra đi; và chúng ta chớp thời cơ ra sao.

Hơn nữa là: Chiến tranh còn gầm ghè thì thế đứng của nước Ta còn được yểm trợ để có khỏe thì mới cầm chân được bọn Bành Trướng Tàu; làm con chốt chặn nước cờ bành trướng Bắc Kinh cho thế giới được an bình.

Ø  Đó là ưu thế của chúng ta; và chúng ta phải lên chương trình chớp thời cơ cho thật chu đáo.

D.    HÀNH ĐỘNG: Chúng ta chỉ có thể lợi dụng thời gian gầm ghè này để xây dựng lại con người và đất nước sao cho có đủ khả năng để tồn tại trong vinh quang; còn không thì khó mà trách khỏi cảnh tụt hậu rồi tiêu vong để rồi chỉ còn vang bóng một thòi rồi tắt lịm luôn.

Ø  Vậy thì, bọn chúng ta mang danh là Sỹ Phu thành phần ưu tú của dân tộc tính sao đây?

·        Hoặc sáng tạo ra các phương án giúp dân cứu nước rồi cùng nhau bàn thảo để giúp nước cứu dân; hoặc quay lưng lại với tương lai của chính con cháu mình và đề đời sau nguyền rủa là kiêu căng và hèn nhát?

·        Thời gian không còn để bọn chúng ta do dự nữa đâu.

Sự khiêm tốn để lẩn tránh trách nhiệm không có lý do để thoái thác.

Đừng chùm chăn nữa, nhất là đừng làm chánh trị salon nữa: Phê bình thời cuộc một cách vô trách nhiệm, nhưng không hề nói đến nguyên nhân và đường lối ứng phó ra sao để hướng dẫn người dân thì đâu có phải là khí phách của Sỹ Phu!

VỀ PHẦN MỸ: Đây là các lý do phải hành động ngay.

1.   Ông TRUMP sắp hết nhiệm kỳ nên ông phải hạ đòn độc trong năm nay 2019 (năm thứ 3 của nhiệm kỳ 4 năm).

2.   Đồng minh thì Mỹ đã lên kế hoạch và sửa soạn vừa xong nên phải hành động ngay kẻo sẽ tan hàng rã ngũ (hát lâu chầu mỏi).

3.   Chư hầu của Bắc Kinh vặt đã gần xong; chỉ còn loe ngoe một vài cái gai thôi.

4.   Phong trào đòi độc lập của các chư hầu đang lên cao với lực lượng võ trang kháng chiến do Mỹ huấn luyện đã chín mùi, để lâu bất lợi.

5.   BẮC KINH: Kinh tế đang nguy ngập là thời điểm để bắt bí hay dùng võ lực để uy hiếp: TỨ BỀ THỤ ĐỊCH. Nội chính bất an, đối ngoại lép vế, chư hầu thì mất dần, bộ mặt xâm lăng đã lộ rõ.

6.   Ngòi nổ có thể là Đài Loan, Việt Nam, Tây Tạng, Tân Cương hay Ấn Độ

 

Do đó việc chúng ta sửa soạn đề án là việc phải làm cấp kỳ để còn phổ biến kịp thời đến người dân để họ phụ họa.

·        Chuyện Bắc Kinh Què thì có nhiều hy vọng.

·        Chuyện Bắc Kinh thắng để thống trị cả thế giới thì ít hy vọng.

·        Chuyện Nga Sô và Hồi Giáo tham chiến có thể xảy ra; nhưng chúng ta chỉ cần Bắc Kinh què là đủ rồi.

·        Chuyện MỸ bảo vệ độc lập cho ta là chuyện không tưởng. Mỹ chỉ giúp hoàn cảnh để chúng ta tự thoát ra mà thôi. Phần bảo vệ Tự Chủ thì chính người Việt phải bảo nhau làm lấy.

Do đó, thiết nghĩ là chúng ta nên chú trọng vào các đề án trong trường hợp Bắc Kinh là con cọp què và Việt Cộng chết vì đói. Như vậy thì chúng ta phải hành động nhất trí ra sao để lật đổ chế độ Việt Cộng và đủ sức để bảo vệ sự tự chủ của dân tộc? Có giữ được Tự Chủ thì mới Canh Tân Con Người và Phát Triển đất nước được.

 

Ø  Rất mong được hội kiến với các sỹ phu còn nặng tình với đất nước ở Quốc Nội cũng như ở Hải Ngoại.

Ø  Đừng chùm chăn để thế hệ thanh niên phải hy sinh xương máu cho người hưởng như thế hệ 1945.

è

 

PHẦN 4 : THẢO LUẬN

(các phương án thoát hiểm và điều kiện cần và đủ để thực thi)

Cứ theo cái đà biến động tình hình chánh trị trên thế giới thì cuộc đấu đá thế nào cũng xảy ra. Chúng ta phải chuẩn bị để giành quyền Tự Chủ.

Mục đích của Tây Phương là vây TÀU trong Đông Hải và Nam Hải. Hạm đội Tàu không thể ra biển Đông (Thái Bình Dương) để đe dọa an ninh thế giới.

Vậy thì vòng đai Ấn Độ gồm các nước xung quanh bờ biển Nam Hải và Đông Hải rất quan trọng nên được sự viện trợ của Tây Phương, chủ yếu là MỸ. Các nước này hy sinh xương máu và Mỹ hy sinh tiền tài và chiến cụ.

Ngoài ra còn vòng đai phía tây là Tân Cương và Tây Tạng cũng quan trọng không kém, họ cũng được trợ giúp để tạo vòng vây từ phía Tây xuống phía Nam rồi qua phía Đông của Hoa Lục. Còn vòng vây phía Bắc là Mông Cổ và Mãn Thanh thì Bắc Kinh đang nắm chặt nên chưa kích động đuợc.

 

Riêng về nước Việt của chúng ta: Nếu chúng ta đòi được chủ quyền và làm ăn đàng hoàng để ngang hàng với các nước vòng đai Ấn Độ; lấy dân tộc Nhật Bản làm chuẩn đề cùng tiến lên tạo thế vững chắc cho từng mắt xích một thì chiến tranh trên Đông Hải và Nam Hải không thể xẩy ra được, vừa tiết kiệm được xương máu của các dân tộc trong vùng, vừa tiết kiệm được chi phí chiến tranh cho Tây Phương mà chủ yếu là MỸ. Nhờ đó các nước Tây Phương có dịp phát triển kinh tế và giữ được an binh, trật tự thế giới.

Ø  Còn không thì: Kinh tế Tây Phương suy yếu, thế giới rối ren và không biết phiêu lưu đi về đâu.

Nhìn vậy thì chúng tôi xin đưa ra 2 giải pháp khơi mào tạm thời mà Tây Phương có thể chấp nhận để cùng nhau thảo luận thì sẽ nảy ra nhiều ý kiến hay.

Bất cứ giải pháp nào cũng có cái lợi và cái hại của nó; vì thế cần phải chung đầu góp ý để tìm ra một giải pháp chung.

Chúng tôi thiết nghĩ là Bắc Kinh Què, mất hết chư hầu có lợi cho chúng ta hơn là banh xác. Vì lúc đó nó là con hổ ngủ nên Tây Phương cần vòng đai Ấn Độ để canh chừng nên họ sẽ viện trợ để chúng ta vươn lên.

Nếu nước TÀU BANH xác thì Tây Phương lại sợ Ấn Độ trỗi dạy và Nga Sô lại sợ sự hùng mạnh của Tây Phương mà Mỹ đóng vai chánh…. Thế Giới bất an và Việt Nam bất lợi

Ø  Vì thế nên chúng tôi chỉ có khả năng bàn về trường hợp Bắc Kinh QUÈ mà thôi.

è

Trường hợp TÀU CỘNG QUÈ?

Câu hỏi được đặt ra là dân Việt của chúng ta đã sẵn sàng nhập cuộc chưa? Hay một người đề xướng thì 10 người phỉ báng? Điều này hoàn toàn thuộc về dân ta: Xứng đáng thì độc lập; còn láu cá khôn vặt thì tiêu vong cả một dân tộc.

Vì thế nên chúng ta cần phải tĩnh tâm, ngồi lại để cùng nhau giải quyết và không nên đổi tội cho bất kỳ ai cả.

Dân ta có ngu, có dại, có khờ khạo thì ngoại bang mới lợi dụng, còn dân ta tinh khôn thì người phải kiêng nể.

Do đó người có khả năng phải hướng dẫn người thiếu trình độ, như thế mới gọi là Đồng Bào no đói vui buồn có nhau.

Ø  Đời là thế đó, biết quy luật tiến hóa của loàn người thì biết đường tiên lên; còn không là Con Thuyền Không Lái.

Ø  Biết quy luật bảo vệ Tự Chủ thì không một kẻ thù nào có thể thống trị được mình hết.

Ø  Chúng ta đang ở thế kỷ thứ 21 (điện toán) nên não trạng phải thay đổi, không thể giữ nguyên lý luận theo não trạng của thế kỷ thứ 19 và 20 (kỹ nghệ cơ khí) được nữa. 

Ø  Chấp kinh thì phải tòng quyền, khi bình thì thế biến thời phải xoay.

Tức là khi thường thì theo lễ nghĩa, nhưng khi biến thì phải tùy cơ ứng biến.

Khi trước ta theo phương thức đấu tranh Bất Bạo Động thì được Quốc Tế hộ trợ, nay tình hình xoay chiều thì ta phải xét lại phương thức đấu tranh cho hợp với biến động thế giới.

 

Từ Bất Bạo Động sang đến Bạo Động còn có rất nhiều phương cách khác mà Tổ Tiên chúng ta đã từng áp dụng theo chiến địa và đã thành công.

Các chiến pháp của tổ tiên chúng ta thay đổi luôn, trong khi thì bọn bọn Tàu chỉ có một lối đánh Lấy Thịt Đè Người; vì chế độ Bạo Chúc bóp chết mọi sáng kiến giúp dân tinh khôn.

Ø  Lý do: Người dân tinh khôn thì Bạo Chúa hết thời.

 

Nên luôn luôn nhớ rằng: Lịch sử mà chúng ta đã học, vừa thiếu vừa sai vì bị Thực Dân Pháp bóp méo có kế hoạch rất tinh vi, phải để ý lắm thì mới nhận ra. Lịch sử mà chúng ta đã học được viết dưới nhãn quan chánh trị của bọn Thực Dân Pháp dạy dân ta phục tùng người Pháp; cái gì của người Pháp cũng hay nên "cứt người Pháp cũng thơm". Đọc sách báo thời đó thì biết ngay tư tưởng của thế hệ 1930.

Còn bọn Tàu nó bóp méo theo hứng vì chúng là những thằng Ngố nên dễ nhìn ra. Hơn nữa từ nhà MINH (1427) đến nay dân ta có bị bọn Tàu cai trị đâu mà bị nó bóp méo.

Có chăng là bọn Minh Thành Tổ đã hủy diệt tất cả sự hiểu biết về Văn Hóa Tư tưởng và lịch sử từ thời nhà Trần trở về trước nên ông Trạng Lê Quý Đôn, thời Lê Mạt đã phải than phiền là: Bọn chúng (Minh Thành Tổ) đã hủy diệt đến độ mà nay chúng ta không biết gì về cuộc sống dưới thời nhà Trần. Chúng ta đã hấp thụ nền văn hóa nô dịch nên phỉ báng tổ tông mà không biết bỏ thì giời đi tìm kiếm tài liệu. Đó là dư âm của nền văn hóa nô dịch.

Về điểm này thì chúng ta sẽ bàn riêng. Nay xin quý vị tạm thời chấp nhận như vậy, bắt tay vào thảo luận thì mới nảy ra sáng kiến hữu hiệu được. Còn khư khư giữ định kiến thì chỉ đưa đến tình trạng DỊCH CHỦ TÁI NÔ mà thôi.

 

Chúng ta phải cương quyết dẹp bỏ mọi định kiến, tính tự kiêu tự mãn, tinh thần vọng ngoại; vì nó giết chết tinh thần Phục Thiện nên mới có nghịch cảnh này.

 

Đề án nào cũng hay cũng tốt trên lý thuyết; nhưng đem ra áp dụng trong thực tế nó có giải quyết được điều mình mong muốn hay không là điều quan trọng đáng chú ý.

 

Theo sự hiểu biết giới hạn của nhóm chúng tôi thì hiện nay chúng ta có 2 giải pháp vừa có lợi cho mình và vừa có lợi cho sự chấm dứt xung đột ở vùng biển Nam Hải và Đông Hải. Người đồng ý cũng như người chống đối hãy nghĩ lại cho chin chắn, đừng nói theo cảm quan; vì thời thế đã thay đổi rồi.

 

 

A/ GIẢI PHÁP THỨ NHẤT:

Trong hiệp định Paris 1973 thế giới công nhận nước Việt Nam có 2 thể chế khác nhau. Miền Nam có sự tranh chấp giữa Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam và Chánh Phủ Saigon.

Vì quyền lợi ngưng chiến nên người Mỹ đã bắt ép chánh phủ Nguyễn Văn Thiệu ký vào bản văn đình chiến để người trong Nam tự giải quyết lấy vấn đề theo dân tộc tự quyết, miền Bắc không dính vô.

Do đó Tổng Thống Nixon đã hứa dùng quân lực để bảo vệ nền độc lập cho chánh phủ Saigon nếu bị quân miền Bắc tấn công. Phó Tổng Thống AGNEW phải đích thân đến Saigon để tuyên bố lời cam kết này, và Quốc Hội Hoa Kỳ đã đồng thuận.

Trong thực tế thì vì lúc đó yếu, nếu giữ lời hứa thì người MỸ mất nước với Nga Sô rồi. Do đó mọi thiệt thòi dân Việt lãnh hết để nước Mỹ có dịp vươn lên tư thế ngày hôm nay.

Bây giờ nước Mỹ đã mạnh thì chúng ta nên thành lập chánh phủ lưu vong tạm thời để yêu cầu Tổng Thống TRUMP dùng ngoại giao buộc các cường quốc phải thi hành bản Hiệp Định Paris 1973, mà họ đã cam kết: Trả lại sự độc lập cho nhân dân miền Nam. Trong bản văn có chữ ký của Tàu Cộng và Nga Sô.

Khi dùng ngoại giao đòi được miền Nam rồi thì tự động tranh chấp Biển Đông sẽ xẹp vì: Quần Đảo Hoàng Sa và Quần Đảo Trường Sa không phải của nước Tàu nên Tập Cẩm Bình không mất mặt.

Ngoài ra vịnh Cam Ranh là nơi đóng quân của Mỹ và đồng minh để kìm sự phát triển của Bắc Kinh. Có lợi cho cả mọi bên. Tây phương không phải đánh và Bắc Kinh cũng không mất mặt.

Ø  Trường hợp này thì toàn dân Việt phải chớp thời cơ theo kế hoạch nào đây?

Ø  Xin cùng nhau thảo luận bước 2 trong phần 5: Thực Hành

 

 

B/ GIẢI PHÁP THỨ NHÌ :

Trong hiệp định Genève 20/7/1954 có nói tới dân tộc tự quyết, thống nhất 2 miền bằng Tổng Tuyển Cử khi an ninh và trận tự được vãn hồi.

·        Từ ngày đó đến nay dân ta chưa có an ninh và trật tự vì miền Bắc dùng bạo lực cưỡng chiếm miền Nam.

Nay chúng ta khẩn khoảng yêu cầu Tổng Thống TRUMP dùng ngoại giao bắt các nước ký tên phải trả độc lập và toàn vẹn lãnh thổ cho dân tộc Việt để họ tự giải quyết theo tinh thần DÂN TỘC TỰ QUYẾT. Nên nhớ rằng: Mỹ và Quốc Gia Việt Nam không ký vào bản văn này, nhưng không có nghĩa là họ không có quyền đòi hỏi công lý, bắt buộc các nước ký tên phải thi hành nghiêm chỉnh lời cam kết của họ.

Không thể gieo rắc thảm họa cho dân tộc bé nhỏ Việt Nam lãnh đủ mọi hậu quả do sự tranh chấp quyền lực của các siêu cường lúc đó…. Trong trường hợp này thì chúng ta phải làm gì? Theo tiến trình của dân VENEZUELLA hay theo kiểu Việt Nam.

Ø  Xin quý vị thảo luận trong phần 5: THỰC HÀNH, cái gì làm trước và cái gì làm sau chứ đừng DỤC TỐC BẤT THÀNH như các triều đại Hồ Quý Ly, Mạc Đăng Dung, Quang Trung và Ngô Đình Nhu.

ö

PHẦN 5 : THỰC HÀNH (bắt tay vào việc)

Rằng:

Kỹ thuật phát triển nhưng óc người có hạn nên phải tổ chức xã hội theo kiểu phân công tùy theo chuyên môn một. Đây là cách tổ chức theo tời Hùng Vương với chế độ Dân Chủ Phân Quyền: Phép Vua còn thua Lệ Làng.

Nhưng chế độ Dân Chủ Phân quyền ngày hôm nay không giống thời Hùng Vương, nó phải văn minh và phức tạp hơn.

Rút kinh nghiệm thất bại trong việc Canh Tân đất nước vì Dục Tốc Bất Thành và chương trình đặt lên vai của một nhóm đề xướng nên kẻ thù chỉ việc chặt người đề xướng là không có người kế thừa và chương trình bị khựng lại rồi buông xuôi. Đây là cảnh đánh trống bỏ dùi không thích hợp cho xã hội Việt ngày hôm nay: Tứ bề thụ địch. Nội Thù và Ngoại Bang.

 

XÉT  RẰNG :

Khoa Nhân Văn Việt Tộc và Phát Minh Khoa Học phải độc lập với Chánh Trị vì nó phải được lãnh đạo bởi các nhà chuyên môn. Các nhà chánh trị không đủ khả năng trong lãnh vực này nên không thể tiếp nối công việc dang dở của vị tiền nhiệm.

·        Từ trước đến nay Chánh Phủ nào đề xưóng chương trình hành động thì chính họ thực hành.

·        Nay, điều này không hợp với dân Việt nên phải thay đổi.

Do đó chúng ta chia trách nhiệm Canh Tân Con Người và Đất Nước ra làm 3 phần rõ rệt; tùy theo giai đoạn mà bàu cho nhóm có khả năng thực thi chương trình mà người dân mong muốn.

1.     Nhóm sỹ phu:

Nhóm này có trách nhiệm đưa ra các đề án cần giải quyêt các vấn đề quan trọng và có tính cách lâu dài như Khoa Nhân Văn Việt Tộc.

Dân tộc ly tan thì chẳng làm được chi cả. Phương cách giáo dục nhân văn phải dự theo mô hình nhà Lý và nhà Trần. Ngoài ra còn phải xây dưng đội ngũ Giảng Huấn Viên chuyên nghiệp thì mới thực thi đươc chương trình quan trọng này.

Lạc Hồn Dân Việt sinh ra chia rẽ nên đưa ra đề án xóa bỏ xung khắc sắc tộc bằng Hội Nhập Văn Hóa và Bình Đẳng Sắc Tộc (chúng ta sẽ đi vào chi tết sau) là điều phải làm ngay.

Chương trình khơi mào đã có đầy đủ nhưng thiếu đội ngũ Giảng Huấn Viên Chuyên Nghiệp. Với thiện chí tối đa thì cũng phải cần 6 tháng để đào tạo. Nhưng còn thiếu cái thế để thi hành vì nhóm sỹ phu này chỉ là cố vấn chứ không tham gia lãnh đạo chánh trị.

2.     Nhóm quần chúng nhân dân:

Nhóm này phải cưỡng bách sinh hoạt chánh trị. Phải tham gia việc nước để có đủ khả năng phân biệt đúng/sai của một đề án và biết chọn mặt gửi vàng khi đi bỏ phiếu bàu người thay mình để làm việc nước mà ta gọi là Triều Đình

3.     Nhóm lảnh đạo Chánh Trị:

Nhóm này phải biết chiêu dụng Hiền Tài, phải có khả năng thi hành đề án người dân chọn lọc và đề án của nhóm mình đề ra khi tranh cử Quản Trị việc nước.

Điều này có thể rút kinh nghiệm của Hoàng Đế Quang Trung mời gọi hiền tài đối phương ra giúp nước và biết lắng nghe những lời khuyên của sỹ phu khẳng khái.

Ngài còn biết mời danh sư về dạy môn Lịch Sử cho mình mỗi tháng 3 buổi (Thượng Tuần, Trung Tuần và Hạ Tuần trăng); vì Ngài biết rằng: Nếu mù mờ chuyện xưa thì sẽ vấp ngã trong công việc quản trị đất nước mà an dân là chủ chốt.

Ngài còn biết lắng nghe ông Nguyễn Thiệp đã kích mình là: Gian Hùng, Ác Đức và khuyên nên theo cái Đức của một vị Quân Vương.

Ø  Đây là điểm mà các nhà Lãnh Đạo Chánh Trị dù nắm quyền hay không cũng phải trau dồi cho thấm nhuần thì mới cứu nước giúp đời được.

 

Trong thực tế thì Nhóm Sỹ Phu đưa ra những chương trình dài hạn, giảng nghĩa lợi hại của từng đề án một trước quảng đại quần chúng. Người dân lựa chọn chương trình rồi bỏ phiếu bàu cho Liên Danh nào mà mình nghĩ rằng có khả năng làm được trong một nhiệm kỳ là 3 hay 5 năm chi đó.

Như vậy thì một người (hay một nhóm) chết đi thì sự thay đổi lãnh đạo không bị ảnh hưởng đến sự phát triển, và đời sống người dân vẫn thăng tiến theo chương trình dự trù như: Sự thay đổi từ nhà Đinh sang nhà Lê, từ nhà Lê sang nhà Lý, từ nhà Lý sang nhà Trần nên ở thời đó nước ta có rất nhiều nhân tài.

Vì người dân cũng như nhóm Lãnh Đạo Chánh Trị thời đó đều coi Triều Đình là người quản Trị đất nước, khi không đủ khả năng thì ra đi. Đất nước là của toàn dân chứ không phải của Triều Thần chia nhau hút máu cho cạn kiệt.

Thời Hùng Vương cũng vậy, tuần tự thay đổi 18 dòng họ một cách êm ả không có chuyện chi cả (từ dòng Hồng Bàng đến dòng nhà Trưng). Bà Trưng con cháu vua Hùng thứ 18, lúc đó dân ta theo Mẩu Hệ nhưng Phụ Quyền nên theo dòng họ của Bố. Người mẹ dạy nhân cách cho con cái (khoa Nhân Văn học);  người Bố dạy con cái cách kiếm sống (khoa học Thực Dụng)

Thục Phán (257BC) làm loạn, phá vỡ cách tổ chức này để chuyển sang Quân Chủ Chuyên Chế nên xã hội mới lộn xộn, vì có sự tranh quyền cướp ngôi.

 

VIỆC PHẢI LÀM NGAY

Hiện nay dân Việt chỉ có một lối thoát cuối cùng và duy nhất là: Dựa vào Kỹ Thuật Bảo Vệ Tự Chủ, hãy mau mau CHIÊU HỒN DÂN VIỆT để có sự đoàn kết thành bó đũa, mà không có một sức mạnh thống trị nào có thể bẽ gãy được….Đó cũng là lời trối trăng của Đức Thánh Trần Hưng Đạo khuyên vua  hãy theo kế sách của Triệu Vũ Đế (Triệu Đà vua nước Việt) là: Kết hợp hiền tài, khi dụng binh tạo thế vua tôi một lòng thì sẽ thắng. Đó là kế dùng đoản binh để thắng trường binh. Nay ta chuyển sang Sơ ĐỒ, và đã là Kỹ Thuật thì ai làm cũng được, miễn sao có sự tuần tự là xong.

 

ö

Chú thích:

Việt Giáo là học làm người Việt tốt. Môn học này đã bị cấm từ thời Gia Long (1802) đến nay để thay thế bằng chương trình NGU DÂN:tư ti, mặc cảm, vọng ngoại cầu an như thế hệ 1945!

Vì thế hệ 1945 xa lánh chánh trị nên nay chúng ta mới gánh chịu mọi hậu quả nghịch lý như vầy.

Nay nếu chúng ta buông suôi thì con cháu chúng ta sẽ phải trả món nợ Lạc Hồn Dân Việt nhiều hơn và nặng hơn. Đến khi trả không nổi thì sẽ tiêu vong, sống ở đâu cũng bị người ta khinh ghét, ruồng bỏ.

Ø  Đây là học thuyết nhân quả của dân Việt: Cha làm con chịu!

Cha ăn mặn, con khát nước; cha ăn cướp con ngồi tù

Đó là quy luật đào thải bất biến của vạn vật. Món nợ khác thì còn quỵt được, nhưng món nợ LẠC HỒN DÂN TỘC không trả chỉ có nước tiêu vong mà thôi

 

Nhân Văn Việt Tộc là khoa dạy làm người Việt Tốt biết sống cho mình và sống cho người, gồm 3 môn chánh là:

1)     Việt Giáo,

2)     Việt Đạo,

3)     Việt Triết.

 

Ba môn học này thì chính người Việt phải tự soạn ra để dạy dỗ con cái của mình, không thể nhờ ông Tây bà Đầm hay một vị ngoại chủng nào đó làm thay cho chúng ta được.

Vì ngoại chủng không có trái Tim Việt và không có Hồn Việt thì làm sao làm được?

·        VIỆT GIÁO là giáo lý học làm người Việt tốt mà việc đầu tiên là phục hồi Tâm Việt để có ý chí dấn thân cho đất nước, và Hồn Việt là chất liệu để kết hợp dân tộc. Tâm Việt và Hồn Việt nó nằm trong con người Việt chứ không nằm trong con người ngoại chủng.

·        VIỆT ĐẠO là con đường đi chung của tập thể người Việt. Việt đạo cần sự vun xới của Việt Giáo. Không có Việt Giáo thì không có Việt Đạo; ngược lại thiếu Việt đạo thì Việt Giáo vẫn phát huy được.

·        VIỆT TRIẾT là triết lý sống của tập thể Việt, ngày xưa gọi là nếp sống (vật chất và tinh thần), năm 1930 cụ Phạm Quỳnh gọi là Văn Hóa. Văn Hóa là thay đổi cách sống cho hợp thời một cách đẹp đẽ (Hóa là Phong Hóa; HÓA là biến đổi; còn PHONG là cách sống và cách suy nghĩ)

Việt Triết cần Việt Giáo hướng dẫn. Không có Việt Triết thì Việt Giáo vẫn có thể phát triển được.

 

Có Việt Giáo toàn hảo mà không có Việt Đạo và Việt Triết thì con người sẽ lẻ loi, cô đơn; vì vậy phải phát huy trọn bộ theo sơ đồ ở trên. Tổ tiên chúng ta vẫn dạy: Tiên học Lễ, hậu học Văn. Lễ là môn Việt Giáo đó.

Muốn bảo vệ tự chủ của tập thể (từ tổ chức đến dân tộc) thì phải giải quyết 2 vấn đề sau đây:

A.    Khó khăn nội tại, nghĩa là phải giải quyết xung khắc sắc tộc và hận thù phe nhóm. Cái này cần đến Việt Đạo.

B.     Khó khăn ngoại lai: Thêm bạn bớt thù. Cái này cần đến Việt Triết

²

Tại sao phải LUẬN CỔ thì mới SUY KIM được?

Ø  Có thảo luận về chuyện đã qua thì mới biết hiện tại phải làm gì để tương lai con cháu tươi sáng hơn.

Ø  Đừng bắt chúng phải trả nợ chồng chất: Mất hồn dân Việt thì chỉ có tiêu vong.

Ø  Do đó muốn xây dựng đất nước thì phải biết Lịch Sử

&

 

VIỆC PHẢI LÀM NGAY TỪ BÂY GIỜ

HỢP VỚI SỨC CỦA CHÍNH MÌNH

Xây dựng sự tự chủ của Cộng Đồng Hải Ngoại (làm thí điểm)

Muốn xây dựng Cộng Đồng Văn Hóa Rồng Tiên, thì theo tiến trình như sau:

·        Tổ chức đại hội Văn Hóa Thuần Việt vào ngày mồng một tháng Giêng Việt Lịch (28/02 – 6/03)

·        Tổ chức hội thảo về sinh hoạt chánh trị 3 lần một năm (lấy bài vở của lớp Văn Hóa Thuần Việt)

·        Tổ chức buổi họp hàng tháng của Ban Chấp Hành đểu điều hợp sinh hoạt cộng đồng.

·        Tổ chức vườn trẻ hàng tuần để các em có dịp sinh hoạt trong bàu không khí Việt (lấy thù lao, cấp học bổng cho gia đình khó khăn)

·        Mở lớp Văn Hóa Thuần Việt hàng tuần cho thanh thiếu niên (lấy thù lao và phát sách, cấp học bổng cho gia đình gặp khó khăn) - lấy bài vở của lớp Văn Hóa Thuần Việt

Kêu gọi các nhà hảo tâm đóng góp tài chánh. Kiểm soát chi tiêu dành cho những nhà hảo tâm theo một tiêu chuẩn nào đó.

-        Kho tài liệu:

Xin giới thiệu với quý vị 3 đường dẫn sau đây, và kính mời các vị hiền tài tiếp tay cho chương trình này được phong phú.
http://nhanvanviettoc.blogspot.com  là nơi lưu trữ tài liệu để soạn bài về Văn Hóa Thuần Việt
http://vanhoathuanviet.blogspot.com  là nơi lưu trữ các bài đã soạn xong cho chương trình NHÂN VĂN VIỆT TỘC (10 năm) từ Tiểu Học đến Trung Học.
Nơi lưu trữ 3 kinh nhật tụng
1. Bạch Hóa Huyền Sử thời Hùng Vương (chỉ cách tìm hiểu lịch sử qua di vật để lại)
2. Giáo Khoa Việt Tộc mang số VHV (các bài giáo khoa Việt Tộc cho trẻ 8-18 tuổi)
3. Kiến Thức Đấu Tranh mang số TNT (bổ xung kiến thức cho các nhà đấu tranh)

SÁCH BẠCH HÓA HUYỀN SỬ
(Đủ Bộ) https://drive.google.com/drive/folders/1dRxNGeSDpLTB_nMJz1ijcYBHMeYybi-a

SÁCH TRẢ LẠI SỰ THẬT CHO LỊCH SỬ (Còn Thiếu TNT20)
https://drive.google.com/drive/folders/1o42Y-S1hMkeaE5j0DYaADKKSGdVNxk0k
SÁCH VĂN HÓA THUẦN VIỆT (ĐỦ BỘ)
https://drive.google.com/drive/folders/1MT4oJOVKJEYqKznzZpVcQKw4vO9eX_Ph
ØKênh  Youtube LỚP VĂN HÓA THUẦN VIỆT
https://youtube.com/channel/UCULpEh5Yp-0ScjvcmzadBhQ là nơi lưu trữ các livestream đã phổ biến và đã chuyển qua MP4 để quý vị lưu trữ vô máy.

²

Khi nắm vững sự phát triển không ngưng nghỉ của khoa học rồi thì chúng ta mới có thể đưa ra học thuyết thoát hiểm để tiến bằng người được.

Không biết là đấu võ mù! Nếp sống là tiếng Việt, Văn Hóa là tiếng Tàu du nhập năm 1930 do ông Phạm Quỳnh đẻ ra.

sơ đồ

THAY ĐỔI CÁCH SỐNG VÀ CÁCH SUY NGH

(Biến Đổi Văn Hóa một cách đột biến)

(dựa theo quy luật biến hóa của thiên nhiên : Lý Dịch có vào 10.000BC)

Thiết kế: Hoàng Đức Phương

Paris  28/5/2008

.............................................................................................................................................

Theo sơ đồ này thì ta thấy là: Xã hội loài người thăng tiến không ngừng là do phát minh khoa học, không phát triển thì sẽ tiêu vong.

Ø  Sáng chế ra cái mới thì không bao giờ ngừng và đủ cả.

 

Vì thế nên chúng ta cần phải hiểu rõ rằng: Sơ đồ thay đổi nếp sống là một vòng xoáy đi lên, nếu theo không kịp thì sẽ bị tụt hậu và tiêu vong theo luật đào thải bất biến. Khi nắm vững sự phát triển không ngưng nghỉ của khoa học rồi thì chúng ta mới có thể đưa ra học thuyết thoát hiểm để tiến bằng người được. Không biết là đấu võ mù! Nếp sống là tiếng Việt, Văn Hóa là tiếng Tàu du nhập năm 1930 do ông Phạm Quỳnh đẻ ra.

·        Mỗi tầng là một thời đại mới đi từ: Mung-lung, biết cách dùng lửa, đồ gốm, đồng đồng, đồ sắt, đồ thép, kỹ nghệ, nguyên tử và nay là thời điện tử thì dân ta lại sống thụt lùi trong thời kỳ đồ đểu, lừa lọc, dối trá, điêu ngoa, bằng giả … thế giới coi khinh!

-----------------------------------------------

PHAN BỘI CHÂU 1907

ĐỀ  TỈNH  QUỐC  DÂN  HỒN

(Gọi  tỉnh  hồn  quốc dân)

Phan Bội Châu năm 1907, bản dịch: Chương Thâu .

Tài liệu do gia đình ông Phan Nghi Huynh ở Đan Nhiễm, Nam Đàn, Nghệ Tĩnh cung cấp năm 1961

&

Than ôi ! Nước ta sở dĩ đến nỗi mất nước, không phải người nước khác làm mất nước ta, mà do người nước ta tự làm mất nước ta vậy.

 

Sao lại nói người nước ta làm  mất nước ta ? Vì rằng nước ta là nước của người nước ta vậy. Người nước ta không biết cách giữ lấy, thì phải đến mất mà thôi. Đã mất rồi mà không tìm cách mà lấy lại, thời mất vĩnh viễn và không bao giờ có lại nước nữa !

 

Nước Mỹ kia chẳng phải là đã từng bị mất rồi ư ? Nhưng không phải mất hẳn. Nước Phổ (Đức) cũng há không mất rồi ư ? Mà sao không bị mất hẳn ? Đấy là đều do người nước họ biết cách lấy lại được !

 

Nay có người nói rằng: Cái công cuộc lấy lại nước đã bị mất, người nước ngoài có thể làm được, còn nước ta, thì không thể làm được ! Ôi ! Người nước ngoài là người, mà người nước ta cũng là người. Nay đem việc "lấy lại nước" nhường riêng cho người nước ngoài làm được, còn khinh rẻ người nước ta không làm được, sao có thể nói được như vậy ?

 

"Con chim cùng quẫn quá thì nó mổ, con thú cùng quẫn quá thì nó húc". Nay ta cũng đã cùng bức quá rồi, mà vẫn còn im-ỉm, không chịu phấn chấn lên, thế thì chả lẽ lại không bằng các loài chim muông hay sao ? Người nước ta thật không thích nghe câu ấy ! Nhưng thật ra, người nước ta cũng không đến nỗi ngu ngốc khiếp nhược đến như thế ! Tôi xin có lời trình bày như sau:

 

Tôi đây đã từng đi lại ở nước Phù Tang (Nhật Bản), thấy trong nước kông có chỗ nào là không có ảnh hưởng tới xã-hội, không có người nào là không có tinh thần xã-hội, không có một việc gì là không có hiệu quả xã-hội.

Cho nên bản thân tôi tự ngậm-ngùi than-thở mà nói rằng: Đất không có chỗ nào là giầu là nghèo, hợp nhiều nhà lại để làm giầu, thì sự giầu sẽ có ngay. Người không có mạnh yếu khác nhau, góp sức nhiều người lại để làm mạnh, thì sự mạnh sẽ có ngay. Tụ cát lại mà làm nên núi, góp suối sông lại mà thành bể. Nếu biết được như thế , thì cái đạo lý khôi pghục lại nước ta là ở nơi người nước ta mà thôi. Người nước ta chứ không phải ai khác, chỉ ở trong bốn giới Sỹ, Nông, Công và Thương mà thôi.

 

Mỗi người nước ta đều hết trách nhiệm làm dân, thì ai còn dám tranh nước ta nữa. Nay người ta đương nhu dao thớt mà mình lại làm cá thịt, giương mắt lên ngồi mà trông thì làm sao có thể sống được ? Vậy xin tất cả đồng bào nước ta đều đứng dậy ngay mà gánh lấy trách nhiệm. Và người gánh lấy trách nhiệm này trước hết phải là kẻ SỸ.

 

Kẻ sỹ là người có thể dùng lưỡi để đánh, có thể dùng bút để đánh. Cứ nắm lấy cơ hội mà diễn thuyết, lớn tiếng kêu gấp khiến cho mọi người đều biết rõ có sự tương-quan giữa nước với nhà, phải bi²ết bảo tồn lấy nói giống, phải biết duy trì sức lực, của cải chung của mọi người. Đấy là trách nhiệm vận động dân nước của kẻ sỹ.

Nhiệt thành xông-xáo nhịn khổ chịu nhục, cố gắng thu lấy cái văn minh của nước ngoài để lo đường thực dụng về sau. Đấy là trách nhiệm của người đi du học nước ngoài.

Có người lo vận động trong nước để làm phấn chấn khí dân lên. Đấy là tạo nên cơ hội để khôi phục lại đất nước đã bị mất.

 

Ví như làm nhà, kẻ sỹ có công dụng như gỗ lạt, người thợ có công dụng như nền móng,; nhưng nếu bỏ nghề nông và nghề buôn đi thì cũng không thể làm được !

 

Nhật Bản là nước mà đất đai rất hẹp, núi non kéo dài, biển cả bao bọc xung quanh. Không có đồng ruộng tốt tươi màu mỡ. thế mà dân nước họ đã biến vùng đá sỏi thành đất trồng trọt. Đấy là do sức của nhà nông vậy. Nay tôi muốn những nhà giầu lớn ở nước ta, hoặc là những người có vốn liếng cỡ hạng vừa và cả hạng nhỏ nữa, hãy nhóm sức hợp tác cùng nhau mở mang khai khẩn những chỗ đồi hoang, đất hóa …. vào những lúc hợp thời vụ của nông nghiệp, rủ nhau ra sức cầy bừa cuốc xới, đến lúc mưa gió thì cùng nhau nhóm họp học tập ở nơi sơn trại. Lúc đầu hãy lấy một người đứng ra chiêu mộ trăm nghìn người, sau lại hợp trăm nghìn người thành như một người, như thế thì đất nào mà chả cầy cuốc được, lúa nào mà chả gieo trồng được, có sự khó khăn gì mà không huấn luyện được, không vượt qua được.

 

Có người nói rằng: Nếu địa lợi ta khai khẩn rồi, sợ người khác đến cướp mà lấy đi thì sao? Than ôi  Sợ đầu, sợ đuôi ….. chỉ còn khúc giữa nữa chẳng đáng là bao ! Ta chỉ không làm được mà thôi, nếu người nước ta đã đồng lòng hợp sức, không lừa dối, không sợ sệt, thì người khác làm sao mà biết được công việc ta làm ? Người khác làm sao mà có thể nhận được chỗ hở của ta để cướp lấy cái mà ta có. Đấy là trách nhiệm của nhà nông.

 

Nhật Bản là nước địa sản rất kém, chỉ có đường buôn bán là rộng rãi. Người nước họ biết dựa vào bến cảng, các phụ đầu, coi đó là kho trời ban cho. Buôn ra nước ngoài, muốn có số vốn to, họ đều phải nhóm góp nhiều cổ phần lại. Công-ty buôn lớn của họ, lúc đầu góp vốn mỗi người một tháng một đồng, thế mà đến nay chưa đầy mười năm , số vốn đã lên tá trăm vạn đồng (8.000.000 đồng: Tám triệu đồng). "Xã-hội châu thức" của họ đến nay đã rất phát đạt.

 

Nước ta dầu là nước nghèo, nhưng nếu biết tước bỏ đi những sự tốn phí không cần thiết, đem số tiền ấy chi dùng vào việc có ích, thì con số những người có thể góp vốn một đồng mỗi tháng sẽ chiếm năm sáu phần mười số dân cả nước, những người có thể góp vốn 10 đồng có thể được ba bốn phần mười dân số; những người có thể góp vốn 100 đồng có thể lên tới một hai phần mười.

 

Góp vốn nhiều người lại thành ra khoản vốn to, rồi chọn những nơi đô hội, nơi tụ tập đông người sinh sống, lập ra các cửa hàng chia vốn lo buôn, hết lòng công chính để làm việc. Đồng thời lựa chọn, cử ra những người có đạo đức danh vọng được mọi người tin phục đứng ra trông coi điều hành việc buôn bán. Ở những cơ sở buôn bán lớn phải đặt một viên Tổng Lý, một người phụ tá, một viên Đại Lý và một hay hai viên phó đại lý …., chọn tài giao việc, thu phát hàng hóa tiền bạc, giao thiệp buôn bán… lo liệu mọi việc chu toàn.

Nói tóm lại là phải hết lòng làm việc, ra tài khéo léo kinh doanh, thì khoảng một năm sau đã có bớt phần đóng góp về vốn và không ngoài năm sáu năm sau đã có thể "tiểu thành", đến khoảng mười năm đã có thể "đại thành". Đến lúc tiền của đã dư dư-dật thì mọi việc khác đều trở thành nhẹ nhàng, thuận tiện.

Có người lại nói rằng: Thương quyền nước ta nay đã bị người khác cướp hết, nhưng họ có thể cướp được ở ngoài nước. Nó có thể cướp được ở những nơi bị ngăn cấm, mà không thể cướp được ở những nơi tự do. Đến khi lông cánh đã nhiều, thì tự nhiên bay bổng lên mây xanh được. Nếu mọi người đều đồng sức góp vốn, tích của cải đã được nhiều rồi, mà lại dứt bỏ được thói phân-bì thiệt hơn, dứt bỏ được tính dối trá, chọn lấy vài ba người có công tâm : Người này thì thẳng thắn, người kia thì cần mẫn, người này là chủ ty, người kia làm phò tá, đi ra nước ngoài để buôn bán, mở rộng quan hệ kinh doanh kiếm lời. Rồi từ Hải Phòng đi Hương Cảng, đi Hành Tân; từ Đà Nẵng đi Saigon, Băng-cốc (Bangkok)…. lại cần phải có người buôn lớn liên lạc giao dịch với người Trung Quốc để họ giới thiệu cho các đường đi nước ngoài. Như vậy sẽ có ngày thành tựu.

 

Nhưng đây tôi chỉ trình bày đại lược mà thôi, còn phải tùy chỗ, tùy thời, tùy nghi, tùy sự …. thì đó là do sự khôn ngoan, khéo léo của đồng bào ta, tôi làm sao mà có thể ấn định được. Đấy là trách nhiệm của nhà buôn.

 

Trách nhiệm của nhà nông và nhà thương mà làm tròn , thì kẻ sỹ có chỗ để bồi dưỡng, người du học có chỗ để dựa vào,thì rồi mới thành được tài, mới kết được chí. Cái công dụng của thợ tức ở trong sỹ mà ra. Người nông, người buôn có học thì công việc của nông, thương mới hưng phấn lên được. Người làm cơ khí có học thì công việc cơ khí mới hay mới giỏi được. Gieo hạt giống xuống đất, đợi thời mà tốt. Như thế thì ai có thể cấm sự phát đạt tiền đồ của ta?

 

Nói tóm lại: Việc đánh lo nhất ngày nay không gì bằng thiếu tiền của. Mà nguyên do thiếu tiền là ở chỗ không có người. Người mà làm sao thiếu được? Dân tráng đinh của chúng ta có những 25 triệu cơ mà  !  Tổng quát số dân cả nước thì có những 50 triệu, đấy là kể cả già trẻ, trai, gái. Như thế thì tại sao lại bảo là không có người ?

Ø  Sở dĩ nói không có người là vì cái TÂM của mọi người đã chết hết rồi !

 

Vì chăm-chăm đua lợi riêng để quên người khác mà lòng thị-phi đã chết (thị-phi là biết phân biệt phải trái) ! Vì cầu an nhịn nhục mà lòng tu-ố chết (tu-ố là biết hổ thẹn khi làm việc xấu). Tranh nhau từng sợi tơ sợi tóc mà lòng tự nhượng chết (tự nhượng là biết nhường nhịn, sống vì tha nhân, không ích kỷ).

Quên cái vạ chủng tộc mà lòng trắc-ẩn chết (trắc-ẩn là lòng thương sót không nở làm lơ không giúp).

Ø  Mà khi đã chết rồi thì đoàn thể làm sao mà có thể kết được ? Nghiã lớn làm sao có thể nêu cao được?

 

Quyền công do lợi riêng mà phá hại. Cái lo xa do lợi gần trước mắt mà che lấp. Trăm muôn (trăm và ngàn) người lo không đủ, một vài người phá hại đi thì có thừa. Nông Thương đã không thành công thì công sỹ cũng chỉ là nói suông mà thôi.

Ø  Kêu gọi dầu khản hơi đứt tiếng mà cũng không có một thực lực nào hưởng ứng. vẫn cứ cúi đầu cụp tai nghe theo người da trắng thì để mà làm cái gì ?

Ø  Tất cả đấy là do đồng bào nước ta, ta há lại chưa biết hay sao ?

 

Ví như nay có người ốm nặng, ngày đêm trông chờ thầy thuốc đến cứu. Phải sang tận xóm Đông để mời thầy thuốc. Mời thầy thì phải rồi. Nhưng người bệnh đã sắp chết, con em thì bó tay ngồi đó. Tiền thuốc, tiền hàng thì lại nói nhờ thầy. Siêu sắc thuốc, đun nấu thuốc ….. cũng nói là nhờ thầy cả. Thậm chí đến khi người bệnh chết, việc mua quan tài (hòm) chôn cất cũng nói là nhờ thầy nốt.

Ø  Tư duy thế hệ 1910 như vậy đó; nay tư duy thế hệ 2019 có khác không?

 

Tiền ăn tiền mặc , việc mời thầy mà nói là nhờ thầy chịu cho như thế như thế còn được; chứ nay người bệnh đã muôn phần chết mà không một phần sống,  mà người nhà lại không có mảy-may gì có thể nhờ cậy vào việc mời thầy được, thế thì thầy thuốc nếu không muốn để cho người ốm chết đi cho yên việc, thì cũng chẳng đến làm gì  !

Mời thầy mà mời cách như thế thì chỉ thêm thảm nhục mà chết thôi, chi bằng nhờ quân giặc đưa đao chém phắt chém phắt một lát cho khoái !

Ø  Cái vạ chết lòng thật đáng thương thay ! Đau đớn thay!

 

Nay muốn làm cho người chết được sống lại thì phải nhờ ở những người có TÂM HUYẾT trong đồng bào chúng ta.

Ø  Hãy lấy lưỡi để thay cho gươm giáo, lấy bút để thay cho sấm sét, trình bấy phải trái, chỉ rõ phúc họa, nếu có do nghị luận mà sinh ra tai vạ lao tù, nhưng lại giúp cho lòng người nước ta phấn chấn , chủng tộc nước ta do đó mà tồn tại được, thì dù có phải hy sinh thân ta , ta cũng chẳng quản gì.

 

Vàng đá đấy  Ghi tạc lấy  núi sông đấy  Người nước ta lo gắng-gỏi (cố gắng) lên  Đồng bào ta hãy phấn chấn lên ;

 

Kính chúc người nước ta muôn năm

Kính chúc đồng bào nước ta muôn năm !

Phan Bội Châu 1907