T87-Tội ác của HCM

T87(a)-Tội ác của HCM

Livestream ngày 14.07.22

soạn giả : Hoàng Đức Phương

 

TỘI ÁC CỦA HỒ CHÍ MINH

đem chiến tranh vào nước Việt Nam

 

VIỆT CỘNG SỢ SỰ THẬT

TRÊN DƯỚI MÂU THUẪN

Bản Chất Cộng Sản : BỘI TÌNH , ĂN CHÁO ĐÁ BÁT

Vừa rồi rộ lên phong trào nguyền rủa Khánh Ly hát bài GIA TÀI CỦA MẸ là bó méo sự thật của lịch sử.

Nếu có động nọc thì chửi ban tổ chức chứ sao lại đem đời tư của con hát ra chửi.

Ca sỹ là con hát thuê lấy tiền, bảo hát bài nào thì hát bài đó.

Ban tổ chức cần tiền thì bải hát bài khán giả muốn.

Không dám chửi Ban Tổ Chức vì đó là đảng cố tình cho hát để hốt bạc cho dễ, dù là trái ý của đảng. Vì đảng viên vi phạm thì hình phạt là : Rút kinh nghiệm, khắc phục khó khăn.

Vì thế không dám chạm đến Đảng là vì Bác và Đảng không bao giờ nhầm cả.

Phe chống đối thì dùng câu 20 năm nội chiến từng ngằy là ngụy biện, nhưng xét toàn bài thì là bài chửi Đảng Việt Cộng là LŨ LAI CĂNG, BỘI TÌNH là chính.

Chiến tranh điều tàn với Một Rừng Xương Khô một núi đầy mồ là tội ác của Việt Cộng nên trong Nam họ chỉ theo rõi chứ không cấm ; ngườc lại miền Bắc cấm nhạc Trịng Công Sơn, mặc dù hắn là Việt Cộng nằm vùng, thi hành nghị quyết của đảng là làm nảbn lòng tự vệ của dân quân miền Nam.

Vì là Việt Cộng nằm vùng bị lộ diện nên lời ca lơ lửng và đôi khi phải tỏ ra chống Cộng để che mắt người dân chứ không che được mắt cơ quan phản gián.

Họ chưa bắt là vì muốn bắt trọn ổ chức tên gián điệp bị lộ là thành phần mỡ tép, do đó nhạc Trịnh Công Sơn được hát tự do trong nam, vì bị cấm hát ở miền Bắc.

Nai lưng hậu hạ giạc cho chán, khi thành công thì bị thất sủng, và bị đặt trong thành phần nguy hiểm cần phải thủ tiêu.

Nhờ bọn nằm vùng can thiệp nên chưa mất mạng. Vì thế nên phải say sưa để quên đòi, còn không thì vào nhà thương điên như bao người ăn cơm Quốc Gia Thờ Ma Cộng Sản . Điển hình là Nguyễn Thị Bình, Dương Thị Quỳnh Hoa, Nghệ Sỹ Kim Cương..

Nguyên tắc bất di bất dịch của Cộng Sản là : Phải phục vụ cho Đảng, còn không thì giết chức không có chuyện phóng thích.

Đây cũng là bài học cho những ai còn ngây thơ tin vào đảng mà có ngày mất mạng.

Bài hát này được viết trong lòng địch để che giấu sự phản bội ăn cơm Quốc Gia Thờ Ma Cộng Sản của mình, ra đời vào năm 1965, lời ca lấp lửng chống Cộng để minh oan cho mình.

Chúng ta chỉ xét tại sao Việt Cộng cấp dưới lại sợ bài này, ít nhất là qua những lời ca đã làm cho bọn cán thừa hành chửi ca sỹ Khánh Ly, trong khi đó thì giai cấp lãnh đạo lại tặng hoa và  o bế bà ta.

Gia cấp lãnh đạo vì cần tiền nên mới tổ chức, mà Khánh Ly hát bài của Trịnh Công Sơn thì người ta mới mua vé để nghe giải trí chứ họ cũng chẳng nghĩ gì về chuyện đã qua.

Nhưng bọn Cộng Sản thừa hành thì chu tréo vì không đúng với lời Bác và Đảng dạy nên trở thành cuống tín vì đầu óc bị nhiệm độc ; và không chấp nhận mình bị lừa, thế mới thành to chuyện.

Chúng chửi là vì những câu sau đây quá đúng với thực tế trái với ảo vọng của chúng: Gia tài của mẹ một LŨ LAI CĂNG, một LŨ BỘI TÌNH. 20 năm nội chiến TỪNG NGÀY để có tình cảnh bi đát là một rừng xương khô một núi đầy mồ để rồ Ruộng đồng khô khan, nhà cháy từng hàng…

LAI CĂNG, BỘI TÌNH

Lai Căng là con nguời từ bỏ gốc gác của mình để theo nếp sống ngoại bang. Rõ ràng là một lũ Việt Nô từ bỏ Văn Hóa Thuần Việt để chạy theo Văn Hóa Mác Lê là những tên ngoại bang. Bội Tình là bọn Việt Nô Cộng Sản đã giết ngay ân nhân của mình là bà Cát Hanh Long đễ cứu mạng bọn lãnh đạo khi bị thực dân Pháp truy lùng

 

20 NĂM NỘI CHIẾN TỪNG NGÀY

QUÁ ĐÚNG (1945-1965)

Nội Chiến là anh em đâm chém nhau vì khác chánh kiến chánh trị.

Ø  Bên Quốc Gia thì bảo vệ nếp sống và cách suy nghĩ của người Việt có từ ngàn xưa và phát huy theo văn minh khoa học để sánh vai cùng nhân loại. Tức nền VĂN HÓA THUẦN VIỆT với yinh thần Cầu Tiến như thời Tây Sơn, thời Đệ Nhất Cộng Hòa (coi chương trình giáo dục thì biết)

Ø  Bên Cộng Sản thì đòi đổi mới, xóa bỏ một cách quyết liệt Văn Hóa Thuần Việt mà họ cho là hủ lậu để theo Văn Hóa Mác Lê phá tan biên cương loài người sống thân yêu với chủ nghĩa TAM VÔ, anh em đâm chém nhau với phong trào GIAI CẤP ĐẤU TRANH nên bắt buộc phải tiêu diệt nhân tài bắng châm ngôn TRÍ PHÚ ĐỊA HOA ĐÀO TẬN GỐC TRỐC TẬN RỄ và ca tụng Tố Hữu

Giết giết nữa bàn tay không phút nghỉ,

Cho ruộng đồng lúa tốt thuế mau xong.

Cho Đảng bền lâu rập bước chung lòng,

Thờ Mao Chủ Tịch thờ Staline bất diệt.

Hay bài khóc Staline:

Thương cha thương mẹ thương chồng,

Thương thân thương một, thương ông thương mười

Hay xóa bỏ biên cương để dâng đất cho giăc Tàu :

Bên đây biên giới là nhà, bên kia bên giới cũng la quê hương 

Bên Quốc Gia thì chửi Cộng Sản bán nước và mất gốc.

Bên Cộng Sản thì chửi Quốc Gia là bảo thủ và hủ lậu

Chúng ta chỉ có 2 đường lựa chọn :

1/- Hoặc bảo vệ sức sống của dân Việt,

2/- Hoặc tiêu diệt dân Việt để tự biến mình thành VIỆT NÔ CỘNG SẢN bằng cách trồng người Cộng Sản phải mất 100 năm (lời Hồ Chí Minh) ; tức 5 thế hệ mới bứt xong các gốc Việt Tộc có từ 5.000 trước đó (2.879BC+1945 = 4.824 năm)

Bây giờ tùy quý vị lựa chọn ngôn từ Nội Chiến theo nghĩa nào ?

1/- Anh em âm thầm đâm chém nhau vì ý kiến chánh trị ?

2/- Hay 2 bên dàn trận như Trịnh Nguyễn Phân Tranh ?

Thì quý vị thấy ngay là có nội chiến từ 1945 đến 1965 hay không nha. Dàn trận như Trịng Nguyễn phân chia đất đai thì có sau ngày Hồ Chí Minh bán miền Nam cho Giặc Pháp qua Hiệp Định Genève ngày 20.7.1954.

Nếu xua quân qua Bến Hải thì là xâm lăng trắng trợn, do đó ngày 20.12.1963 Hồ Chí Minh ký sắc lệnh xâm lăng miền Nam bằng nghị quyết thành lập Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam làm bình phong và dẹp nó ngay sau khi xâm chiếm miền Nam thì đó có phải là BỘI TÌNH không ?

Ø  Sau đây là hành động gây nội chiến của Hồ Chí Minh mà không ai có thể chối cãi được :

02/09/1945 :

Hồ Chí Minh khoe là Đảng Ta đã cướp chánh quyền trong tay chánh phủa Trần Trọng Kim. Ngày nay đảng của ông Nguyễn Phú Trọng cũng khoe như vậy ;

Ngay sau đó ông Hồ cho ban ám sát đi giết Việt Quốc một cách uyết liệt với phương châm Giết nhầm còn hơn bỏ sót ; bằng cách bắt cóc, ám sát, thủ tiêu….. Bên Quốc Gia thì họ gặp Việt Cộng ở đâu có dịp là thịt liền . Có thể gọi là Nội Chiến Từng Ngày được không ?

06.03.1946 :

Hồ Chí Minh không đủ sức giết Việt Quốc nên mời Giặc Pháp và tiếp tay bằng Tạm Ước Sơ Bộ 06/03/1946 ký lúc 3 giờ sáng ở Hà Nội. Như vậy có thể gọi là Nội Chiến từng ngày được không ?

19.12.1946 :

Vì đảng viên bỏ đảng, và đã diệt xong Việt Quốc nên Hồ Chí Minh hạ lệnh nỏ súng đúng 12 giờ đêm ngày 19.12.1646 để chạy làng, cứu đảng và đợi Tàu Cộng chiến thắng Lục Địa vào đánh Pháp dưới danh nghĩa giải phóng dân Việt. Do đó đàn áp còn trắng trợn và tàm bạo bằng mỹ từ Cải Cách Ruộng Đất ;

20.7.1954 :

Sau chiến thắng Điện Biên thay vì đuổi Pháp đi và thống nhất đất nước thì lại chia cho Gặc Pháp miền Nam. Như vậy là bán nước cho Giạc Pháp…..  Nhưng thực tế là biếu nuớc cho Tàu Mao từ năm 1947 và 1948 rồi nên Điện Biên là do Tàu Cộng đánh nên Hồ Chí Minh phải nghe lời chia đôi đất nước cho Giặc Pháp một nửa.

Chính Phạm Văn Đồng đã trả lời báo chí ngay sau khi ký là : Chúng tôi không muốn ký, nhưng đồng chí Chu Ân Lai bắt phải ký.

Sau đó, theo hiệp thì Hồ Chí Minh phải rút hết quân lính và cán bộ về bên kia vỹ tuyến 17 … nhưng ông không làm. Ông để cán bộ nằm vùng đêm nào cũng cắt cổ viên chức của chánh quyền chăm lo cho dân. Do đó Tổng Thống Ngô Đình Diệm mới ký sắc lệnh bảo vệ quyền lợi và sinh mạng của các cán binh hồi chánh theo CHÁNH SÁCH CHIÊU HỒI.

Ngày nào cũng có người chết do Việt Cộng khủng bố. Như vậy có thể gọi là Nội Chiến từng ngày được không ?

20.12.1963 :

Vì các tổ chức Việt Cộng nằm vùng bị phá vỡ 90%, phần trung kiên còn lại phải đóng băng (báo cáo của Trung Ương đảng Việt Cộng cho Hồ Chủ Tịch).

Hơn nữa miền Nam đã củng cố sức mạnh quân sự và phát tirển kinh tế, cá bọn Việt Cộng mất tinh thần nên ở Hà Nội Hồ Chí Minhký sắc lệnh vào ngày 20.12.1963 thành lập Mặt rận Giải Phóng miền Nam để pháo kíc vào dân lành mà họ cho là NGỤY nên có danh từ NGỤY DÂN là nười dân sống trên mảnh đất của họ mà gọi là NGỤY DÂN cấn phải tiêu diệt bằng cách chôn mìn vá pháo kích bừa bãi … phá hủy kinh tế bằng cách cho nổ cột dẫn điện tử đập Danhim ở Đà Lạt đi các nời… Theo ngôn từ Liên HiệpQuốc thì đây là quân khủng bố.

Nhưng theo quý vị thì nó là Giải Phóng, Khủng Bố hay Nội Chiến Từng Ngày.

1965 :

Vì bản nhạc ra năm 1965 là lúc người Mỹ chưa vô Miền Nam. Họ mới chỉ đưa cố vấn cho chương trình phục hưng kinh tế và quân sự để tự lực tự cường nên không thể nói được rằng :

 

ĐÁNH MỸ CỨU NƯỚC ĐƯỢC.

Hơn nữa là Hồ Chí Minh đã bán nước cho Giặc Pháp, nhân dân Miền Nam đã đuổi Pháp đi nên Hồ Chí Minh không được quyền bắt thanh niên vượt Trường Sơn phá hủy độc lập của dân trong Nam với khẩu hiệu SINH BẮC TỬ NAM với lý do là THI HÀNH NGHĨA VỤ QUỐC TẾ được.

Để che giấu hành động xâm lược nên Hồ Chí Minh lập ra Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam để che mắt thiên hạ.

Đến khi thanh toán xong nền Cộng Hòa bằng xe TANK của Nga sản xuất và súng đạn của àu vào ngày 30/04/1975 cũng là lúc Mặt Trận Giải Phóng Miến Man bị thất sủng và bà NGUYỄN THỊ BÌNH phải đi chui ra ngoại quốc để tránh bị thủ tiêu nhu các đồng chí ngây thơ của bà.

²

Theo cái nhìn của tôi thì Hồ Chí Minh đã cố ý gây cảng HUYNH ĐỆ TƯƠNG TÀN để NGA, TÀU và MỸ lấy cớ thao túng chiến trường Việt Nam và đem vũ khí mới sáng chế ra thử.

Hồ Chí Minh đã ký ít nhất 6 văn kiện bán nước để PHÁP, TÀU, NGA và MỸ lợi dụng đem chiến tranh thử vũ khí mới sáng chế mà dân Việt và đất Việt mang họa. Những ngày cần phải nhớ :

Ø 06/3/46 – 14/9/46 – 19/12/46 – 20/7/54 – 20/12/60 và 11/6/63

Ngoài ra cũng phải nói là phe Quốc Gia, đứng đầu là ông Bảo Đại đã đem 3 lần độc lập nhưng bị Hồ Chí Minh phá sạch.

Ø  Đó là : Ngày 10.03.1945 – 16.8.1945 và trung tuần tháng 7 .1955.

Vì các cán bộ nằm vùng bị chiêu hồi nên Hồ Chí Minh phải bổ xung dưới chiêu bàn Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam. Do đó từ 1960 đến năm 1965, người dân miền Nam, chỉ thấy xuất hiện các thanh niên vượt trường sơn đi làm nghĩa vụ Quốc Tế để phá hủy sự an bình của nhân dân miền Nam bằng cách khủng bố pháo kích vào dân lành, thủ tiêu các nhân viên hành chánh ở nơi thiếu an ninh. Việt Cộng dùng khủng bố giết chóc dân lành để uy hiếp tinh thần bảo vệ chủ quyển trên mảnh đất mà Hồ Chí Minh đã chia cho họ.

Nên nhớ là năm 1965 chưa có Mỹ nha. Chính Tổng Thống Ngô Đình Diệm không cho Mỹ tham chiến ở miền Nam nên H-é Chí Minh mới chỉ thị cho Thích Trí Quang giả làm sư tổ chức vụ đốt sư ngày 11.06.1963 để Mỹ dựa vào đó giết cả 3 anh em ông Diệm vì tội kỳ đà cản mũi. Sau đó Mỹ và Nga tự do và tha hồ đem vũ khí mới sáng chế ra thử trên đất Việt làm cho dân Bắc cũng như dân Nam lãnh đủ hâu quả.

Vây là : Chính Hồ Chí Minh tạo cơ hội để MỸ vào giết dân Việt vì Nga Tàu cần nơi thử vũ khí.

---------------------------------------------

Xin giới thiệu với quý vị 3 đường dẫn sau đây, và kính mời các vị hiền tài tiếp tay cho chương trình này được phong phú.
http://nhanvanviettoc.blogspot.com  là nơi lưu trữ tài liệu để soạn bài về Văn Hóa Thuần Việt. http://vanhoathuanviet.blogspot.com  là nơi lưu trữ các bài đã soạn xong cho chương trình NHÂN VĂN VIỆT TỘC (10 năm) từ Tiểu Học đến Trung Học.
Nơi lưu trữ 3 kinh nhật tụng
1. Bạch Hóa Huyền Sử thời Hùng Vương (chỉ cách tìm hiểu lịch sử qua di vật để lại)
2. Giáo Khoa Việt Tộc mang số VHV (các bài giáo khoa Việt Tộc cho trẻ 8-18 tuổi)
3. Kiến Thức Đấu Tranh mang số TNT (bổ xung kiến thức cho các nhà đấu tranh)
SÁCH BẠCH HÓA HUYỀN SỬ (Đủ Bộ) https://drive.google.com/drive/folders/1dRxNGeSDpLTB_nMJz1ijcYBHMeYybi-a
SÁCH TRẢ LẠI SỰ THẬT CHO LỊCH SỬ (Còn Thiếu TNT20)
https://drive.google.com/drive/folders/1o42Y-S1hMkeaE5j0DYaADKKSGdVNxk0k
SÁCH VĂN HÓA THUẦN VIỆT (ĐỦ BỘ)
https://drive.google.com/drive/folders/1MT4oJOVKJEYqKznzZpVcQKw4vO9eX_Ph
Kênh  Youtube LỚP VĂN HÓA THUẦN VIỆT
https://youtube.com/channel/UCULpEh5Yp-0ScjvcmzadBhQ là nơi lưu trữ các livestream đã phổ biến và đã chuyển qua MP4 để quý vị lưu trữ vô máy.

                                                 ¾
T87(b)-Binh Pháp VIỆT/TÀU

Livestream ngày 14.07.22

soạn giả Hoàng Đức Phương

SỨC MẠNH CỦA VĂN HÓA

Văn Hóa Thuần Việt là chất liệu để kết hợp dân tộc thành bó đũa. Nó là xương sống củ khoa Nhân Văn Việt Tộc, HỌC LÀM NGƯỜI VIỆT TỐT.

Văn Hóa Thuần Việt là cách sống và cách suy nghĩa của nòi Việt, nó phát xuất từ trái tim thần túy Việt và bộ óc Việt trong sang.

TIÊN HỌC LỄ HẬU HỌC VĂN:

Ý nghĩa của câu này là: Học làm NGƯỜI trước rồi mới học KIẾM GẠO sau.

Điều này nó quan trọng đối với người Việt, nhưng nó lại là một trở ngại phải xóa bỏ đối vi bọn VIỆT NÔ CỘNG SẢN, vì nó muốn biến con người thành:

CÔNG CỤ SẢN XUẤT.

Cho dân học Lễ thì tất có tinh thần phản biện đòi quyến TỰ QUYẾT cho dân tộc thì Đảng Việt Cộng không có chỗ đứng

Câu này đã được nói trong chuyện RỒNG TIÊN khai quốc, 100 trứng 100 con. Nó nằm trong phần VIỆT GIÁO (giáo lý học làm người Việt để có tinh thần TỰ TRỌNG (ý nghĩa của chữ Văn Lang) và CẦU TIẾN (ý nghĩa của danh từ VIỆT). Hai tinh thần căn ban này phát sinh ra tinh thần Tự Lực, Tự Cường, Tư Duy Độc Lập và tinh thần Phục Thiện.

Nếu người Việt có đầy đủ 5 đức tính căn bản sau đây thì chẳng sợ bất cứ kẻ thù nào cả. Thật vậy, chúng ta khổ sở như ngày hôm nay là vì đã mất hết cả 6 đức tính này rồi; nay muốn sánh vai cùng nhân loại thì hải mau mau thức tỉnh xây dựng lại bửu bối thoát hiểm mà cha LẠC LONG đã căn dặn : Chùng nào giạc thù đến cướp phá, chống đõ không nổi thì gọi Bố ơi về cứu chúng con.

Đây là 5 đặc tính cứu nguy dân Việt:

1)     Tinh thần Tự Trọng trái ngược với tinh thần Vọng Ngoại và Vong Nô của Việt Cộng.

2)     Tinh thần Cầu Tiến trái ngược với tinh thần Ỷ Lại vào lãnh tụ tam đại bần cố nông của Việt Cộng.

3)     Tinh thần Tự Lực Tực Cường nó trái ngược với tinh thần vác bị đi xin của tập đoàn Lãnh Đạo Việt Cộng

4)     Tinh thần Phục Thiện nó trái ngược với tinh thần Khủng Bố của Việt Cộng.

5)     Muốn có tinh thần Phục Thiện thì phải có Tư Duy Độc Lập và biết lắng nghe

Tóm lại cho dễ nhớ về luật:  Có làm thì mới có ăn, không dưng ai dễ đem phần đến cho

1/- Nếu dân Việt có 5 đức tính sau đây, lẽ dĩ nhiên phải học từ bé mới có : TỰ TRỌNG, CẦU TIẾN là cái vốn để có Tự Lực Tự Cường, Tư Duy Độc Lập và Phục Thiện thì không kẻ thù nào thống trị được chúng từ trong tư tưởng đế chiếm đoạt đất đai của ta cả.

2/- Nếu dân Việt Lạc Hồn dân tộc để có 7 tinh thần sau đây thì DỊCH CHỦ TÁI NÔ là hậu quả phải có:

a)-VỌNG NGOẠI, VONG NÔ (trái với Tự Trọng)

b)-Ỷ LẠI CẦU AN (trái với Cầu Tiến)

c)- LƠ LÀ, VÔ CẢM VỚI VẬN NƯỚC (trái với Tự Lực Tự Cường),

d)-VÁC BỊ XIN ĂN mà không biết nhục (mất hồn dân Việt)

e)-KHỦNG BỐ để đạt mục tiêu là đi vào con đường diệt chủng như Việt Cộng đang làm.

Đó là tư tưởng của kẻ cướp, là mục tiêu mà Việt Cộng đang tiêu diệt sức sống của dân Việt.

Thật vậy:

a/- Việt Cộng huỷ diệt Văn Hóa Thuần Việt. Dùng hành động khủng bố để ép buộc người dân phải theo văn hóa nô dịch Mác Lê –trái với tinh thần Tự Trọng)

b/- Việt Cộng dùng đủ mọi phương tiện để bắt người dân phải phục tùng chế độ tự xưng (tiêu diệt tinh thần Cầu Tiến)

c/- Việt Cộng luôn luôn đàn áp những người yêu nước để làm người dân thờ ơ và vô cảm với vận nước đang suy tàn (tiêu diệt tinh thần Tự Lực Tự Cường trong chuyện Rồng Tiên)

d/- Việt Cộng bóc lột dân chưa đủ như cầu nên mạo nhận danh xưng DÂN VIỆT vác bị đi xin, giống kẻ ăn mày đem con người khác ngồi ăn xin là đã làm nhục Dân Việt đấy.

e/- Việt Cộng dùng khủng bố đế áp chế người cho quyền lợi của đảng chúng là hành động làm cản trở bước tiến của dân Việt trong khi thế giới phát triển không ngưng nghỉ… Nưóc Việt mất, dân Việt Tiêu vong thì Việt Cộng không còn chỗ đứng. Đó là một bọn LAI CĂNG một lũ BỘI TÌNH đang tàn phát đất nước

Chúng ta hãy lướt qua lịch sử để xem tổ tiên chúng ta lấy đoản binh để thắng trường binh ra sao (lời Đức Thánh Trần).

Có phải chiến thắng là nhờ vào lòng dân biết kết hợp (hội nghị Diên Hồng, hội nghị Bồ đểé, 30.4.1955 là ngày lịch sử có ghi chép).

Hay là trông vào lòng thương của ngoại bang như Trấn Ích Tắc, Lê Chiêu Thống, Gia Long và Hồ Chí Minh mà hậu quả là: Trông chờ Ngoại Bang tức trông chờ Nô Lệ. Chuyện Thục Phán còn đó.

Biết rối thì mọi người phải bắt tay vào việc, không thể ỷ lại vào người khác được. Khả năng đến đâu làm việc tới đó

Ngoài sự đoàn kết ra thì lãnh đạo còn phải biết cách dùng binh pháp một cách uyển chuyển.

Binh pháp là phương pháp dụng binh. Biết cách phối hợp sức mạch bắp thịt với mưu trí, tức chánh trị, ngoại giao, gián điệp, thời cơ…

Ở đây chúng ta so sánh binh pháp Việt với binh pháp Tàu để thấy rằng sự quan trọng ở mưu lực làm chánh.

Thời Câu Tiễn:

Câu Tiễn, lãnh vương vùng Lạc Việt (tức Quảng Đông ngày hôm nay, nhưng ở phía nam sông Tây Giang chảy ra Honkong) dùng binh pháp Phạm Lãi đánh thắng Ngô Phù Sai dùng binh pháp Tôn Tử, sau đó sát nhập nước Ngô với nước Văn Lang thành nước Băch Việt.

Sau này là nước Nam Việt dưới thời Triệu Đà (207BC): Phía nam con song Dương Tử là đất của dân Bách Việt (dân Ngô và dân Việt).

Binh Pháp Tôn Tử có từ thời Hạp Lư là ông nội Phù Sai. Binh Pháp Tôn Tử nói về Trận Địa Chiến, không có gián điệp và đặc công.

Còn binh pháp Phạm Lãi tuy không có gián điện nhưng có đặc công như người Vượn, Người Nhái, người Hươu. Đặc Công là một loại đánh lén giống như Biệt Kích ngày hôm nay, nhưng chỉ có 1 người thôi

Người VƯỢN là người dùng đao làm vũ khí, ở cạnh có móc câu để móc vào cành cây, dung cây đao làm cột leo lên rồi chuyển cành vào doanh trại địch đánh tập hậu hoặc lấy tin tức.

Người NHÁI là người lặn sâu, nhịn thở tới 15 phút, lặn sâu qua mạng lưới rồi trồi lên khoan thuyền địch rồi bỏ chạy.

Người HƯƠU là người leo núi như hươu chạy, đi đường tắt mà bộ binh không đi được.

Tướng Trương Đàm của Tần Thủy Hoàng đánh nước Sở bành binh pháp Tôn Tử trong 6 tháng không thắng, đành phải án binh bất động. Sau đó phải tuyển người có biệt tài vào nhóm đặc công theo binh pháp của Phạm Lãi mới thắng nước Sở.

BINH PHAP LÝ THƯỜNG KIỆT:

Thời nhà Lý đã phá tan hậu cầu nhà Tống ở Châu Khâm và Châu Liêm (Quảng Đông) và châu Ung (Quảng Tây) rồi rút vể thủ ở sông NHƯ NGUYỆT (vì khúc sông này qua làng Như Nguyệt, nay là song Cầu) mà quân Tống tuy đông nhưng không th vợt qua chốt này đành phải lui binh vì hát lâu chầu mỏi.

Sở dĩ quân Tống thua là vì bắt chước toàn bộ cách tổ chức binh đội theo mô hình của Lý Thường Kiệt. Nhà Tống bắt đầu suy vi từ đây, binh lực hao mòn nên bị nhà NGUYÊN ở phía bắc lợi dụng đánh tiếp để dứt điểm và thành lập Nhà Nguyên (tức quân Mông Cổ)

BINH PHÁP NHÀ TRẦN:

Rút kinh nghiệm của các triều đại trước, nhà Trần sứa soạn binh lực chống quân NGUYÊN.

Trước hết phải kết hợp lòng dân, công đức nhờ ông Trần Thủ Độ đã quyết liệt tiêu diệt nhà Lý để thống nhất lòng dân; lập cháu ngoại vua Lý làm người kế thừa nhưng theo họ bố.

Theo quan niệm người Tàu thì nhà Trần cướp ngôi nhà Lý và Loạn Luân.

Nhưng theo quan niệm người Việt trước đó theo Mẫu Hệ nhưng Phụ Quyền, do đó đôi con chú con bác là ngoại tộc lấy nhau được, nhưng đôi con dì cùng huyết thống bên mẹ nên không lấy nhau được (chuyện Rồng Tiên: Người Mẹ truyền huyết thống cho con cái, người huấn luyện tài năng cho con cái.

Vì vậy nên tùy quan niệm mà kết tội ông Trần Thủ Độ. Đối với sự tồn vong của dân tộc thì ông là cứu tinh của dân Việt.

Việc ông giết hại nhà Lý là việc nhổ cỏ thì phải nhổ tận rễ; đánh rắn phải đánh dập đầu để thống nhất lòng dân thì mới chống được hiểm họa diệt vong dưới gót giầy quân NGUYÊN; vì thế nên ông không trực tiếp nắm quyền mà ông chỉ là bày tôi của vua Trần bất đắc dĩ

Một điểm đáng ghi nhận là:

Hoàng Tử Lý Long Tường là cháu vua LÝ HUỆ TÔNG (1211-1224) lúc đó cũng quan niệm như vậy nên: Mặc dù ông là Thủy Sư Đô Đốc nắm toàn bộ lợc lượng Hải Quân mà ông đã đem chiến thuyền vượt biể sang Đại Hàn xin tỵ nạn chánh trị và giúp vua Đại Hàn giữ vững bờ cõi đánh tan binh đội quân NGUYÊN. Nay ở Hán Thành (SÉOUL) có tượng Bạch Mã Tướng Quân để ghi ơn ông. Ngoài ra bên Triều Tiên còn có làng quy tự con cháu của ông

RẰNG:

Vua LÝ HUỆ TÔNG (1211-1224) là thân phụ 2 cô công chúa Lý Thánh Thiên và Lý Chiêu Hoàng, ông không có con trai nên phải truyền ngôi cho con gái.

Cả 2 cô công chúa này đều là vợ của Trần Cảnh với danh hiệu là Hoàng Hậu.

Vậy thì cháu ngoại của vua Lý Huệ Tông lên nối ngôi sao lại gọi là cướp ngôi nhà Lý được.

Về sau tinh thần băng hoại do chương trình giáo dục vong nô nên ngày hôm nay Việt Cộng mới nói đất nước là của riêng của đảng Việt Nô Cộng Sản là kẻ kế thừa quan diểm GIA LONG: Dất nước này là tài sản riêng của dòng họ Nguyễn Phúc. Và Triều Đại Gia Long đã bị BẢO ĐẠI giật sập vì ông cho là triều đại hũ lậu đưa đến nô lệ.

Về Binh Pháp thì nhà Trần kết hợp lòng dân để tụ lực bằng cách; ngoài việc đưa lòng dân quy về một lối bằng cách vô hiệu hóa nhà Lý một cách bất nhân, nhưng thay vào đó bằng cách DÂN TỘC TỰ QUYẾT qua hội nghị Diên Hồng và chúng ta vẫn nhắc tới. Đó là vấn để kết hợp long dân.

Còn về binh pháp thì: Đức Thánh Trần tìm hiểu tâm lý kẻ giặc để biết đường gài bẫy bằng cách giả làm sư đến yết kiến tướng giặc. Cách bày binh bố trận thì 3 lần đánh giặc là 3 chiến thuật khác nhau nhưng có điểm chung là TOÀN DÂN VI BINH. Trong khi đó quân NGUYÊN thì dung chiến thuật lấy thịt đè người.

BINH PHÁP LAM SƠN:

Chủ yếu của binh pháp LAM SƠN là du kích, làm tiêu hao tiềm lực quân xâm lược. thêm vào đó là chánh sách công Tâm nằm trong Bình Ngô Sách để làm giặc nghi ngờ và biết tình hìng của giặc bằng gián điệp.

Kế sách này là làm thức tỉnh lòng dân và đồng thời luyện tâp binh lính để sửa soạn trận địa chiến trực diện với quân thù.

Vì thế nên binh pháp lấy thịt đè người của quân Tàu mất hiệu nghiệm.

Như trận Chúc Động quân Lam Sơn chỉ có 2 tiểu đoàn (khoảng 2.000 tác chiến) đã dụ địch vào tử địa nên buộc 300.000 quân Vương Thông phải lui về thành Đông Quan (Hà Nội) tử thủ sau khi thiệt hại quá nhiều vì rơi vào tử địa, và quân Lam Sơn đã dùng chiến thuật chặt đôi đập đầu mà lính Tàu phải liều mình mởi đuờng máu cho Vương Thông chạy về thành Đông Quan (Hà Nội) và cố thử ở đó đợi viện binh đến giải vây.

Đây là trận chiến thắng đầu tiên mở màn cho sự giành lại chủ quyền đất nước.

Bên ta thì tinh thần người dân mỗi ngày mỗi lên cao, quân lính mỗi ngày mỗi tinh nhuệ và quân số gia tăng

Dùng binh pháp hòa với mưu lược nên đối phương không định được nhu cầu chiến trường; Cuối cùng thì Vương Thống cố thủ trong thành Đông Đô (Hà Nội).

Bắc Kinh gửi 2 quân đoàn viện binh là Liễu Thăng qua Lạng Sơn vào giải vây Đông Đô (Hà Nội) và Mộc Thạnh qua Cao Bằng tiếp ứng.

Mộc Thạnh đã mắc mưu ông Nguyễn Trãi án binh để nghe ngóng. Thấy Liễu Thăang mất đầu nên vội rút binh

Vì thế nên giặc phải lui binh vì chiến thuật lấy thịt đè người thất bại với chánh sách CÔNG TÂM phối hợp với CHIẾN THUẬT DU KÍCH

BINH PHÁP TÂY SƠN với QUÂN THANH

Quân nhà Thanh vẫn theo lối mòi lất thịt đè người, nhưng thất bại chua cay với quân Tây Sơn tốc chiến và tốc thắng nên đõ không kịp.

Khi đụng trận thì quân Thanh có 290.000 quân như chia nhau cố thủ, không quen đánh voi nên khi đụng trận ngựa chiến chạy loạn xạ. Và cũng không quen với chiến thuật mới sang tại của binh đội Tây Sơn như cận chiến bằng dáo núp sau phiên bằng rơm tẩm nước hay lối đánh tập hậu gây hoang mang làm địch quân rối loạn như trận đánh Ngọc Hồi rạng sáng ngày mồng 3 tháng giêng năm Kỷ Dậu (1789)

Quân Thanh không những thua đậm đến nỗi không dám nghĩ đến chuyện phục thù, mà còn sợ hoàng Đế Quang Trung đuổi ra khỏi đất Bách Việt (phía nam song Dương Tử), tức đất Nam Việt dưới thời Triệu Đà.

Vì đoán được mộng của Quang Trung nên vội vàng nhận Quang Trung làm con để bỏ tham vọng tái chiếm mảnh đất đã mất. Sợ đến độ phải cho xây cáo trạm kiểm soát biên giới phương nam mang tên là ẢI NAM QUAN, tức phía nam biên giới nước Tàu đến đây là hết.

Ải là vùng đất đang to bé lại (thắt cổ bồn. Nam là phương nam. Quan là đường biên giới

·        (Bế Quan Tỏa Cảng = đóng cửa biên giới đưòng bô và đường thủy)

Sau 3 năm xúc sức tích nhuệ, vua Càn Long còn phải nhượng bộ Hoàng Đế Quang Trung là đồng ý gải Công Chúa vào cho tỉnh Qảng Đông là lễ dẫn cưới, nhưng Quang Trung đột tử nên chuyện này bãi bỏ.

KẾT LUẬN

Bọn Bạo Chúa bên Tàu chỉ có mỗi một chiến thuật là lấy thịt đè người.

Còn bên Việt thì binh phát hòa với mưu lược tùy cơ ứng biến thay đổi theo chiến tranh nên đã thành công trong viễclấy đoản bin thắng trường binh.

Vậy thì ngày nay việc gì chúng ta phải sợ tên Bạo Chúa TẬP CẨM BÌNH khi ta có cả thế giới giúp sức? Nếu ta không làm thì chẳng có ai tiếp sức cho cả. Hãy bắt tay vào việc thì:  Sợ gì nó?

¾

T88-Đạo Gia Tiên

T88(a)-Đạo Gia Tiên

Livestream ngày 21.07.22

soạn giả : Hoàng Đức phương

ĐẠO GIA TIÊN

Đạo Gia Tiên là đạo thời cúng ông bà tổ tiên và cũng là nguồn gốc của Việt Đạo : Con đường đi cũa tộc Việt

Đạo Gia Tiên là đạo học làm người Việt được biểu thị qua việc thờ cúng ông bà và về sau mới nảy sinh ra tông đường.Đây là chữ HIẾU của dân Việt có từ 13.000BC

Khi lập Quốc vào năm 2.879BC mới có Thờ ông Thành Hoàng Làng là người lập ra nơi chung cư, lúc đầu gọi là cái LÝ (mỗi chiều 1,600Km).

Khi Thục Phán phá chế độ Dân Chủ Phân Quyền và Dân Chủ Chế Tài dưới thời Hùng Vương vào năm 257BC, để thành lập chế độ Quân Chủ Chuyên Chế và Độc Tài, Vọng Ngoại nên người dân tranh đấu trong suốt 7 năm mới có được ngày Quốc Tổ là ngày GIÁM SÁT công việc làm của Triều Đình Thục Phán.

Lần sau chúng ta sẽ bàn đến ngày Quốc Tổ 10/3/Nông Lịch về phương diện chánh trị và phưong diện Tâm Linh theo qua diểm của dân Việt lúc đó.

----------------------------------

Nay chúng ta bàn về Đạo Gia Tiên để kết hợp dân tộc chống với những triết lý phá hủy tinh thần Đồng Bào.

Mới đầu là Việt Giáo, tức giáo lý học làm người Việt, mới đầu là hình thức tu thân và nhân sinh quan của người Việt về linh hồn và Nhân Quả :

·        Cha ăn mặn thì con khát nước,

·        Cha ăn cướp thì con ngồi tù.

·        Cha lù khù thì con ngu dốt,

·        Cha đốt nhà thì con khốn khó.

Khi có cuộc sống tập thể thì phải biết sống cho mình và cho công đồng ; tức là phải xây dựng Văn Hóa Tập Thể . Về sai được đúc kết bằng hình 14 tia trên mặt trống đồng Đông Sơn khoảng 1.000BC, hay danh từ ĐỒNG BÀO xuất hiện vào khoảng 600BC cùng với quyluật xưng hô theo vai vế gia đònh mà nay chúng ta vẫn dùn. Đó là một nét tinh hoa cao quý của nền Văn Hóa Việt

Đạo Gia Tiên là đạo làm người của dân Nông Nghiệp, bắt đầu có vào khoảng 13.000BC là lúc con người biết các canh tác ngũ cống để tự túc mưu sinh.

Ngũ cốc đầu tiên là khoai sọ tìm thấy ở Thanh Hóa (lúc đó đờng bằng Bắc Việt chưa thành hình, nước biển lên tới chân núi Ba Vì)

Khi có ruộng cầy, có rẫy trồng khoai, có lương khô tích trữ thì phải lập kho dự trữ và phải vệ của cải. Do đó phải lập nơi chung cư có rào để nội bất xuất ngoại bất nhập ; nơi thì gọi là cái Buôn, cái Sóc, cái Ấp hay cái Lý (1,6Km).

Có sống thì tất phải có chết. Khi người thân chết đi thì đem chôn ra đồng hay gò cao. Hàng năm đến ngày Kỵ thì ra viếng mộ, thắp nhang để báo cáo việc gia tộc trong năm qua không ai làm hổ danh Gia Tiên ; và cầu xin người thân quá cố phù hộc ho dòng họ bằng cách run rủi gặp lành tránh dữ.

Về sau lập bàn thờ trong nhà, và ở ngay trước bước vào nhà để ai ra vô thì biết ngoài chủ nhà còn có bề trên đã khuất.

Nên khách khứa hay tiệc tùng thì khách trước khi gặp chủ nhà để hàn huyên thì phải thắp 3 nén nhang, xưng danh tình và xin phép hương linh người quá cố cho phép vô nhà.

Theo quan niệm người lúc đó thì :

A/- Nhang là nơi hẹn với hương linh, có đi chơi đâu chơi khi nghe lời khấn thì bay về chứng giám.

B/- Người quá cố là linh hồn, không cần năng lượng để sống nên hình hài không thay đổi ; giữ nguyên như lúc qua đời.

C/- Linh hồn mà ta gọi là MA là cái bóng, không làm hại ai cả ; vì ta sợ nên thần hồn nát thần tính. Đã gọi là bóng thì ta nhìn thấy bằng ảo giác qua dây thần kinh trong óc ; vì thế nên có người nhìn thấy người thì không nhìn thấy.

D/- Linh hồn di chuyển rất nhanh bằng Thần Giao Các Cảm ; nhưng có điều phần lớn không đi xa được. Có người mà ta gọi là đắc đạo thì hương linh của họ bất diệt và đi xa được. Linh hồn nào không đ ixa được phải nhờ họ cõng đi dùm để báo mộng cho người thân ở nơi xa-xôi, họ biết nhưng không có kả năng đi tới.

E/- Linh hồn từ đâu tới, và chết thì đi vế đâu. Theo nghi thức Tế Lễ dân gian thì có lẽ người xưa quan niệm : Cha mẹ sinh con trời sinh tính có nghĩa là linh hồn chọn tông đường, nhập thể vào bào thai 1 tháng trước khi sinh. Lúc sống thì phải vun trồng thanh danh cho dòng họ mình đã chọn. Khi chết thì quanh quẩn nơi mổ mả là nhà của họ đó ; từ đó hương linh run rủi cho người thân gặp lành tránh dữ nên mới có câu nói theo trực giác và kinh nghiệm sống là : Người ta sống vì mồ vì mả, chứ không ai sống vì cả bắt cơm.

      Cả có nghĩa là lớn. Câu này hàm ý sống cho có có nhân có nghĩa, sống cho thanh danh Tông Đường chứa không sống theo kiểu Giá Áo Túi Cơm

Từ đây mới đi đẻ ra ngày Quốc Tổ :

Hẹn quý vị lần sau sẽ nói một nét văn minh độc đáo và một nền Văn Hóa đáng kính của dân Việt qua ngày QUỐC TỔ.

Khi nô lệ không đuọc quyền thảo luận chánh trị, hạch tội nhà cầm quyền nên chuyển sang ngày Giổ Tổ để dấm bếp ủ lò ; chờ ngày phục hồi quyền làm chánh trị của người dân.

-------------------------------------

T88(b) – Nguyên nhân suy thoái tư duy

Livestream ngày 21.07.22

soạn giả Hoàng Đức Phương

NGUYÊN  NHÂN  SUY  THOÁI

cách phục hồi nhân phẩm

Nguyên nhân tụt hậu:

Muốn biết sự thăng trầm lịch sử thì hãy nghiên cứu kỹ càng 2 tài liệu: Chương trình Giáo Dục và bộ Hình Luật thì biết ngay là thời đó đào tạo Hiền Tài để giữ nước hay đào tạo Nhân Tài Giá Áo Túi Cơm để bán nước cầu cho vinh thân phì da.

ö

 

Ai là người hạ nhục dân Chàm ?

Trong khi họ đã từng cứu nguy dân Việt !!!

Nên nhớ là:

Nước Chàm hội nhập vào nước Đại Việt là do công đức của dân quân dưới triều vua Lê Thánh Tôn (1471) chứ không phải là công ơn mà các Chúa Nguyễn đã nhận xít.

Chàm là tên nước cương vực từ đèo Hải Vân đến tình Bình Thuận. Trong nước CHÀM có nhiều sắc dân; trong đó có dân CHIÊM sinh sống ở Ninh Thuận và Bình Thuận nên ta gọi là Chiêm Thành; thành trì của người Chiêm

Chuyện lịch sử như sau:

Khi triều đình nhà hậu Lê rối loạn vì sự phong Thái Tử để nối ngôi.

Lúc đó vua Lê Thái Tôn lên ngôi mới có 12 tuổi, đến tuổi 18 thì quần thần hiến con gái làm cung phi bao nhiêu thì nhà vua nhận hết, vì trẻ người non dạ.

Cô nào sinh con trai thì vây cánh nịnh hót để con mình mới đẻ được phong làm Thái Tử, mẹ đương nhiên thành Hoàng Hậu chính thức, để ông ngoại nhiếp chính khi vua băng hà. Khi cô sau sinh con trai thì lại truất con cô trước và phong cho cô sau chức Hoàng Hậu và con là Thái Tử (nối ngôi).

Bàng Cơ sinh năm 1452, được phong làm thái tử lúc mới ra đời thì người anh là Nghi Dân bị truất quyền Thái Tử nên vây cánh ấm ức.

Khi Bàng Cơ lên 2 tuổi thì vây cánh của ông ám sát vua và đổ tội cho Thị Lộ để tru di tam tộc Nguyễn Trãi với mục đích khóa mồm vây cánh của ông này. Vì là thiếu đế nên ông ngoại nhiếp chính, do đó triều đình rối loạn.

Đến năm 1459 (Bàng Cơ mới được 7 tuổi) thì nghi Dân cùng đồng bọn trèo vào cung cấm giết vua và Thái Hậu để mình lên ngôi.

Tại sao trong Triều đang sát hại nhau để tranh chức vua mà khi không triều thần lại giết vua và thái hậu để đón ông Tư Thành làm vua miễn cưỡng là sao vậy?

Là vì lúc này quân Chàm theo chân vua Trà Toàn đánh chiếm nước Đại Việt, sắp đến Thanh Hóa đào mả vua Lê Lợi nên quần thần bèn giết Nghi Dân đi và đem kiệu ra chùa rước Hoàng Tử Tư Thành về làm vua.

Để tránh nạn kiêu binh, Hoàng Tử Tư Thành đạt điều kiện là: Nếu muốn tôi làm vua thì tôi quyết định mọi việc và các ngươi phải theo chứ không được bức bách để thành "Kiêu Binh".

Ø  Hai bên đồng thỏa thuận nên nước ta suy thoái từ đây 

Lý do là: Do nhà vua yêu cầu nên muốn chắc ăn phải thay đổi nền giáo dục với phương châm: Đất của Chúa, lúa của Trời, chứ không theo chế độ dân chủ phân quyền như trước hay chế độ Quân Chủ Đại Nghị như nhà Lý và nhà Trần.

(§ Chương trình giáo dục và Hình Luật thời đó thì rõ).

Nói thêm cho rõ là:

Mẹ con ông Tư Thành (tức vua Lê Thánh Tôn sau này) bị vua ra lệnh giết chỉ vì câu nói là: Nằm mơ thấy Phật bảo là con mình làm vua.

Nên nhớ là đạo Phật lúc này đang xuống dốc chứ không được trọng vọng như thời nhà Lý và nhà Trần.

Nhờ quốc Sư Nguyễn Trãi, lúc đó vợ ông là bà Thị Lộ làm Thái Sư dạy vua; lúc đó bà đã 60 tuổi rồi, khuyên can nên vua nể vì không giết; nhưng khai trừ ra khỏi Hoàng Tộc. Do đó mẹ con biết thân phận nên ẩn náu dưới mái chùa trau dồi kinh kệ.

Ø  Chuyện vua 18 tuổi ngủ với Thị Lộ (bà già 60 tuổi) rồi bị Thượng Mã Phong là chuyện bịa của phe đảo chánh, tức nhóm ông ngoại Bàng Cơ

ö

 

NGUYÊN  NHÂN  SUY  THOÁI

để có thảm trạng hôm nay!

Vua Lê Thành Tông lên ngôi năm 1460 niên hiệu là Quang Thuận (nghĩa là quần thần yêu cầu Ta ra làm vua (Quang là sáng, Thuận là đồng ý) thì lập tức chỉnh trang ngay nội  chính, tăng cường quân lực, phát triển kinh tế và cho người vào đất Chàm vẽ bản đồ theo danh xưng Việt để sau này khi tấn công nếu quân Chàm vớ được mật lệnh thì cũng không biết đó là địa danh nào cả.

Vì sợ nội chính bất an nên nhà vua triệt hạ đạo Phật, đạo Lão và theo mỗi đạo Nho, lấy trung quân làm chính.

Ø  Tức "đất của Chúa, lúa của Trời"; chứ không phải đất của dân!

NHO duới thời vua Lê Thánh Tông (1460) là học làm người an phận, chỉ biết phục tùng triều đình, do đó về sau con cháu mới có người chịu làm vua bù nhìn. Đó là đạo Hủ Nho.

·       Coi thêm sách giáo khoa của Bùi Kỷ và Trần Trọng Kim biên soạn dưới thời nô lệ Thực Dân Pháp thì rõ tư tưởng an phận, yếm thế. Như vậy thì sao mà chẳng mất nước?

·        Thà làm vua bù nhìn như Lê Chiêu Thống còn hơn làm dân một nước oai hùng.

·        Trịnh Nguyễn phân tranh cũng do tư tưởng giáo dục này mà ra.

·        Gia Long cầy cục đem quân ngoại bang, rước voi về dày mả tổ để con cháu đi tù mút mùa cũng từ tư tuởng học vấn này mà ra.

·        Bọn Việt Cộng cũng rứa (coi luật và chương trình dạy dân nô lệ của chúng thì rõ, lấy tư tưởng ngoại bang làm đường đi trong mù quáng)

 

Ø  Tóm lại tư duy dân Việt bị suy thoái bắt đầu từ nền giáo dục nô dịch triều đình này mà ra

ö

Sau 10 năm xúc sức, tích nhuệ thì đổi niên hiệu Quang Thuận sang Hồng Đức, tức ý chí muốn xóa sổ nước Chàm đó, rồi cất binh đi đánh quân Chàm.

Nhà vua dùng binh thuyền đánh thẳng vào tận Đồ Bàn, trong khi đó thì vua Chàm là Trà Toàn đang hành quân ở Nghệ An, vì háo thắng nên kinh đô Đồ Bàn mất mà không hay.

 

Khi quân Việt đã chiếm xong thành Đồ Bàn rồi thì vua Chàm là Trà Toàn đang hành quân ở Nghệ An mới biết tin nên vội làm sớ dâng đất Chàm cho nhà Minh bên Tàu.

Nhờ tổ tiên phù hộ nên thuyền sứ giả trên đường vượt biển để tới đảo Hải Nam thì thuyền tuần của ta vớ được. Vị thuyền trưởng hoảng vía đốt ngay sớ, chém đầu bọn sứ giả vứt thây xuống biển, đánh đắm thuyền rồi phi báo ngay về đơn vị hành quân.

Tư Lệnh Hải Quân vội phi báo tin này vào Quy Nhơn. Nhận được tin thì nhà Vua hạ lệnh tốc chiến, tốc thắng chém đầu Trà Toàn. Trận đánh này còn quyết liệt hơn trận Đống Đa, nhưng không dám hé răng vì sợ nhà Minh gây sự đòi đất.

Khi chém xong Trà Toàn thì quân Việt mới kiểm soát được vùng Quảng Nam (sau này Minh Mạng đổi thành tỉnh Quảng Nam, Quảng Ngải và Bình Định). Quảng Nam là tiếng Việt, có nghĩa là một vùng rộng lớn và trù mật ở phương nam.

Vùng còn lại thì các tướng Chàm xin sát nhập vào nước Đại Việt nhưng hưởng quy chế Tự Trị. Đó là vùng

1.      Hoa Anh (tinh hoa); tức Phú Yên (Tuy Hòa) và Khánh Hòa (Nha Trang).

2.      Chiêm Thành (thành trì của dân Chiêm); tức Ninh Thuận (Phan Rang) và Bình Thuận (Phan Thiết)

3.      Nam Bàn, tức vùng Tây Nguyên ngày hôm nay.

Đồ Bàn là tên của dân Chiêm, Quy Nhơn là danh từ của vua Lê Thánh Tông trước khi tấn công và sau này Gia Long đổi thành Bình Định, có nghĩa là đã bình định xong giặc Tây Sơn.

¾